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蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

2020年05月13日 14:57:06来源:今日头条 作者:桃烟读史 浏览数:336 责任编辑:秦岩总编

观看足球赛事是一件激动人心的事情,参加比赛的人热情激昂,竞争意识极强,这样的氛围能充分感染到现场的观众。对于国人来讲,我们常年来没有足够的自信面对这项运动。但是提到蹴鞠一词,大家的斗志就会被重新点燃,我们的祖先可能是最早进行这项激烈的体育活动的人,并且在技艺方面有不错的成就,但是由于社会多方面的影响,后来它逐渐衰落,最终遗失在历史的迷雾之中。

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(古代蹴鞠)

当然不止是蹴鞠,其实中国古代还有许多其他竞技体育运动,只是它们都和蹴鞠一样,在历史发展的过程中,逐渐走向了没落。如果要为这种没落找一个时间节点的话,宋代应该是其最后辉煌的音符。那么为什么中国古代发达的竞技体育,在宋朝以后纷纷走向衰落,直至于灭亡呢?

一、蹴鞠兴起于春秋战国时期,从一开始,就具备很强的竞技属性

1、始于先秦,竞技精神

在战国时期,民间已经产生了类似足球的活动,并且一直在完善和发展。在秦汉时期人们更加喜欢这一种活动,而且它能体现出强烈的竞争性,在比赛的过程中,不仅能激发人的心智,还能起到锻炼身体的效果。人们在这一活动过程中产生的拼搏和进取的精神是人性中闪耀的光芒,这是体育带给人的正面力量。

这项活动最初也被用来训练士兵。

“今军无事,就使蹴鞠”

通过这样的复杂性的活动可以加大战士们的训练强度,另外在闲来无事的时候,还可以以此做为消遣,既能强身健体,不耽误战时水平,又能丰富他们的业余生活。在民间它已经有了专业性的比赛规则,并且设计出了长方形的场地,队伍人数,踢法,计分都有明确的规定

2、唐宋完善,娱乐渗中

唐宋是人们心目中各方面水平发展最完善的时期,人们的社会活动大大增加。稳定繁荣的社会环境让人们有更好的环境来进行愉悦身心的事情。

“欲练英雄志,须明胜负多”。

在唐代,人们认为英雄人物有着强烈的胜负心,敢于比拼是好汉们最喜欢做的事情。比较有代表性的蹴鞠自然成为了流行的事物,从当时的文献当中,也经常能见到关于踢足球活动的描写。

宋时期,宽松平和的社会环境让全国从上到下都喜欢这类运动,而且还发展出了用骑马的形式来完成,趣味性大大增加。在参与的人群中,还能见到女性的影子,足以可见它在社会的欢迎程度“荆楚之间,五月盛集,水嬉则竞渡,街坊则相博为乐”,这样全民运动,欢快的场景令人向往。宋代的商业街和之前有很大的不同,店面结构更加合理完善,人们交往变得更加流畅,娱乐活动的种类逐渐增多。

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(小孩蹴鞠)

从整体上看来,前期的蹴鞠活动竞争性最强,到宋代的时候,它的娱乐性质远远超过了竞争,人们并没有把输赢看得很重,只是喜欢里面体现出来的乐趣。这时的运动和商业有了很大的联系,许多手工艺人靠制作运动所需要的工具来获取收益。民间出现的各种活动团体也值得一提,它就是现在的社团一样,让相同爱好的人可以聚集在一起。

二、宋代之前中国古代竞技体育的兴起与发展,与当时主流价值观重视竞争精神,崇尚体育运动有关

1、物竞天择,人类本性

人类在进化过程中,同样依靠物竞天择的规律,想在复杂的环境中得以生存,竞争意识非常重要,它帮助人们战胜困难,获得更好的生活。

“赛,报神为福也。”

在农耕社会,人们依然需要这种精神在大自然中有立脚之处,蹴鞠这样的运动符合人们的生活需要。在社会没有进入稳定的阶段时,人们求生存的本领和欲望很强,通过这样的运动可以激发人们内心的热火

到汉朝的时候,主流思想慢慢在社会铺展开来。儒家的教义让人们明白要以和为贵,以及人与人之间要相互礼让。这样的思想不适合足球这种运动,因为它必须要有拼搏勇猛的精神,这样才有意义。不过这时的思想刚开始蓄力,所以对人的影响没有那么深,在三国时期人们依然以此为乐

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(唐代马球)

在唐代,这种运动本来可以得到更好的发展,但是又出现了拦路虎,它就是道家思想。它主张人不要有太多追求,本本分分的就好,这也不符合以动为主的活动。所幸这时的经济较为繁荣,和外国文化交流的比较多,兴盛的劲头超过被压制的一面。后来佛教居上,人们的审美和思想也跟着发生了变化,通过锻炼身体拥有强有力的肌肉群,对人们来说是一件好事。

2、思想压抑,蹴鞠质变

唐代的各类运动项目是最好的发展阶段了,到了宋代虽然活动照常进行,内容也更加丰富,但是人们从中想得到的只是娱乐休闲,而非竞争。此时儒家的地位非常高,朝中的工作者以及民间的老百姓都被儒教的所想深深熏陶。特别是在宋以后,人们深深地认为它不和礼仪规范。如果贵族和其他人一起参加这个活动,人们会认为社会阶层出现了混乱

在明代,人的欲望被大大压制,理学的灭人欲的思想,让人们深深地认为不该从事这种“放浪形骸”的活动,因为它需要人们释放天性,充分活动筋骨,让身心得到愉悦。这样“恣意妄为”的运动被人们深深地压在心底,后期它经常出现在歌妓的身边,做为玩乐的一种工具。这更让人们认为这是一种低下的活动,因为歌妓的地位非常卑贱,所以人们连带着把和她们有关的事物也算在里面

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(董仲舒对儒学的改良,是后世思想禁锢的起源)

后来人们提到这类活动就把它和不务正业,贪欲淫乐联系在一起,玩耍的人甚至会接受到严厉的惩罚。面对这样的生存环境,它在民间的活跃程度大大减低,关于它的技艺要领也慢慢失传,以至于到后来它只是一段历史。现代人的足球活动完全来自于其他地区,古代的活动以及专用的工具从人们的生活中消失了。

三、宋代以后,理学的兴盛促使中国古代运动朝着私人化发展,需要多人合作,充满竞争意识的蹴鞠逐渐没落

1、单人为主,竞技不再

在球类运动受到压制之后,民间的运动逐渐以各人的形式为主。失去了竞争的内容之后,人们主要把运动做为保健身体来进行,这样做不会违背思想教义,同时让自己拥有一个好身体也是很有必要的事情。武术曾经是重要的形式,人们通过特定的打法和套术来强化身体机能。气功也是很多人选择的方式,它也能满足人们对运动的需要。

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(多人参与的古代蹴鞠)

经过元代的发展,民族之间的文化交流更加频繁,汉族的运动形式注入了新鲜血液民族特色在这时有着充分的体现。清代也有这样的特点,贵族会定期举行涉猎活动,参加的大多是有身份的人,是传统的宫廷活动。这时球类活动已经完全失去了竞争的性质,它被大大地改良了,以表演的形式出现,花样玩球是最主要的形式

2、阶级分化加深,体育运动演变为一种谋生手段

表演者都是阶层极低的人,有地位的人不会亲自参与到这种活动中,他们只是观赏者,他们参加的活动主要和射箭有关,充满着民族习性。其他有竞争意味的活动统统演变成了表演,目的只有一个,就是取乐观众,也就是那些高自己一等的人。距离清代几百年前,帝王会亲自投入到这项活动中,贵族的人士最喜欢举办体育活动。

蹴鞠的消失:自宋代伊始,中国古代多人竞技体育的没落

(中国古代的足球)

那时候人人都可以从运动中得到快乐,让人没想到的是在封建后期,人们不把运动当作娱乐,而是无奈之下的求生本领。它在人类社会中的地位,以及人们对它态度的转变,深刻地反映着当时封建社会对人们精神层面带来的不良影响,这种影响值得人们深思。

结语:

运动使人快乐,这是人的本性,更有利于人们身心得到全面发展。人们对思想的错误运用,让一项本来可以发出灿烂光芒的体育事业凋零。思想教义没有对错,怎样正确发挥运用它才是人们最应当明白的事情。从历史教训中,我们可以学习到怎样才能让人们的身心得到科学健康的发展

体育事业是一个国家软实力的重要组成部分,它里面不仅有着先进的理念和技术,还蕴含着丰富的民族精神。优秀的体育事业可以为国家带来不一样的魅力,在给人民增添光彩的同时,还能强身健体,增强自信,让人民更好地投入到生活当中。怎样发展继承好它的优良传统,以及精进技能是值得我们深思的事情,把体育精神发挥好,是一件造福人类的事业。

参考文献:《阅世篇》《东京梦华录》《太平清话》《蹴鞠谱》

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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