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中国历代佛像1

2020年10月03日 09:58:34来源:网络转载 作者:佚名 浏览数:146 责任编辑:秦岩总编

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 北魏 通高27厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊造像结踟趺姿端坐,饰旋涡状发型,顶有隆起的高肉髻。面形丰圆,双目平直,鼻梁直挺,嘴唇和人中轮廓线清晰,具有当时北方民族的审美特征。躯体丰厚挺拔,内着僧只支,外披祖右肩袈裟,右肩又敷搭袈裟边角。衣纹质感甚强,先是一层立体写实的大衣褶,再在大衣褶上阴线刻画细密衣纹,皆呈平行状排列;另在衣领口又有表现衣边翻卷的折带纹。佛像右手结无畏印,左手置于左膝上,掌心向右作抄手合抱状。这尊造像还一改此前释迦佛造像多为禅定姿势的形式,反映了大乘佛教已成为当时佛教发展主流的史实。四足座正前方和两个侧面刻画飞鸟、蔓叶、胡人装束的供养人、卷草等纹饰和图案,座后刻有“大代”等铭文。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 北魏 通高8.5厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊佛像头上肉髻大而光滑无纹,面形长圆而饱满。身披袈裟,衣着宽大,衣质有厚重感。一手立掌结无畏印,另一手扶膝。坐下有垫,边角下垂呈三角形垂幔,下座已佚。通体鎏金。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 北魏 通高12厘米 铜质 私人藏品

佛像结踟趺姿端坐,低头,饰旋涡状发型,顶有高肉髻,面目慈和,法相庄严。身着祖右肩袈裟,右肩披偏衫,胸前衣领上饰折带纹,衣质厚重,衣纹写实。四足座床浑朴稳重,纹饰精美,体现了北方鲜卑民族雄阔健硕的形象特征和文化气质。

中国历代佛像1

弥勒佛像 北魏 通高19厘米 铜质 首都博物馆藏

弥勒佛即三世佛中的未来佛。佛经中载∶弥勒佛本名为阿逸多,与释迦牟尼同时,先于佛祖入灭,上升至兜率天。崇拜弥勒佛反映了古时百姓祈望得到救世主拯救的心态。

此造像为弥勒佛坐姿像,高肉髻,穿袈裟,祖右臂,袈裟有衣纹。右手扶膝,左手持莲茎,舟形背光,用阴线刻出头光、身光及火焰纹。树枝式台座,有镂空卷草纹,其下为小莲台,刻覆莲,最下为四足方座,铭文刻于背光后。

中国历代佛像1

捧真身菩萨像 唐 通高38.5厘米 铜质 法门寺博物馆藏

此尊菩萨高髻,头戴花蔓宝冠,上身裸露,臂饰宝剑,下着羊肠大裙,双腿左屈右跪于束腰仰覆莲座上。通体装饰珍珠要珞,花蔓边沿串饰珍珠,双手捧荷叶盘。莲座的上部有四层仰莲,每层八瓣,其中上面两层仰莲上各有一尊菩萨和声闻乐伎。束腰部分鉴刻四大天王。覆莲部分为两层,上层八瓣覆莲上各题一梵文,下层八瓣覆莲上各有一尊三头六臂的金刚像。

中国历代佛像1

佛像 五代 通高17.5厘米 铜质

此佛像身躯健硕,面容开朗庄严。被右袒袈裟,结转法轮印,踟趺坐于莲座上。衣纹随身起伏,流畅生动,具有浓郁的犍陀罗风格。

中国历代佛像1

莲花手菩萨像 唐(7—9世纪吐蕃时期) 通高14厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊菩萨头戴花冠,顶束扇形发髻,耳际垂两条粗发辫,高鼻深目,面相妩媚。半踟趺坐姿,身体右斜,姿势优美。右手肘部支右膝上,手支右腮,作思想状;左手置左腿,执莲茎。上身袒露,饰项圈,下身穿僧裙,大腿内侧可见写实衣纹。坐具为单层覆莲座承托的圆形台座。

中国历代佛像1

莲花手菩萨像 唐(7—9世纪吐蕃时期) 通高15厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊菩萨头梳发髻冠,冠正面饰小化佛。面容秀美,双目传神。上身袒露,下身穿长裙,衣纹浅细。全身光洁圆润,肌肉饱满而富有弹性。游戏坐姿,右手置右膝结施与印,左手执莲花。坐具为双层束腰圆形莲花座,莲瓣自然写实。

中国历代佛像1

金刚手菩萨像 9—10世纪 通高28厘米 铜质 西藏博物馆藏

金刚手以右手持杵为特征,其表情有忿怒相与寂静相两种。这尊造像呈寂静相。

此立姿金刚手在藏传佛教造像中十分流行,三叶冠冠叶为花枝形,后附环绕火焰纹的卵形头光,项链简洁,上身赤裸光滑,下身着斜掖短裙,斜披飘带,飘带末端如被风吹起,恰与呈三折姿的体态相平衡。莲座分两层,上层为莲蓬,下层莲瓣平铺。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 8世纪 通高63厘米 铜质 西藏博物馆藏

此尊释迦牟尼佛像是印度风格造像中的佳作。相传最初信众请画师为释迦牟尼画像时,释迦牟尼威严的眼神使画师不敢直视,只好通过水面的倒影来绘制,所以释迦牟尼的衣纹如涟漪一般。之后很长一个时期释迦牟尼佛像都受到这种形式的影响。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高13厘米 铜质 首都博物馆藏

此为释迦牟尼佛成道像。右手结触地印,左手仰掌置脐下结禅定印,结踟趺坐。高肉髻,发涂蓝色。佛身着袈裟,袒右肩,除衣边外无衣纹。原通体婆金,因年久脱去,座已佚。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高11.5厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊造像头饰螺发,顶部肉髻高隆,面颊圆润,表情沉静。身着袒右肩袈裟,衣纹采用印度萨尔纳特式表现手法,仅在领口、袖口、小腿及衣服下摆处刻画出衣边。躯体用黄铜铸造,眼睛嵌银,衣纹上嵌有红铜。踟趺坐姿,右手接触地印,表现释迦牟尼成道时的姿势。坐具为束腰式方形台座,台座两侧各有一狮蹲踞。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高14.5厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊造像踟趺端坐,左手结禅定印,右手结触地印,为其形象重要标识。头饰螺发,顶现高肉髻,舂顶饰火焰宝珠。高鼻深目,眼睑低垂,面相端庄典雅,神态沉静平和。宽肩细腰,胸脯高挺,身体结构匀称。上身着祖右肩袈裟,下身着僧裙,衣纹简洁,为印度萨尔纳特式表现手法。莲花座很有特点,双层莲花瓣靠近座的上部,下部有两层叠涩式台阶,中间饰一周相连的十字形花瓣,呈镂空状。

中国历代佛像1

观音菩萨像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高23厘米 铜质 首都博物馆藏

四臂观音菩萨像为藏传佛教崇奉的重要神祇,有“雪域怙主”之称。此尊造像踟趺端坐于束腰莲座上,头戴三叶花冠,顶结高发髻,耳际冠结横出,宝增翻卷,面颊丰腴,双目圆睁,形象威严生动。上身祖露,胸饰项圈、嘤珞,臂戴手钏和臂钏,下身着薄透长裙,衣纹简洁。全身比例匀称,中二手合掌,余二手举于两侧,右手持念珠,左手持莲花。主尊左右分别有结踟趺坐四臂观音和游戏坐莲花手菩萨。主尊莲座下有多角向上收缩的叠涩式台座,身后有舟形火焰纹大背光,顶部饰圆形尖顶伞盖,整体造型极其优美。

中国历代佛像1

弥勒菩萨像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高17厘米 铜质 首都博物馆藏

弥勒佛有佛装与菩萨装两种。菩萨装的弥勒佛表现的是他在兜率天为诸天神说法的形象,这时他尚未成佛,所以叫做“弥勒菩萨”。从存世情况看,弥勒菩萨像要比弥勒佛像多。

此尊造像身形呈扭动姿势,坐姿为轮王坐,右手结说法印,左手扶膝,臂缠莲枝,莲花上有净瓶。高发舂,矮花冠,项圈、臂钏华丽。原嵌有宝石,已佚。面颊圆润,双目细长,小口。肩臂粗壮,身上无衣纹,饰圆形花朵。原应有底座,今已佚。面部有泥金痕迹。

中国历代佛像1

黄财神像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高8.3厘米 铜质 北京艺术博物馆藏

黄财神为密宗各派均修持的五姓财神之一,因通体黄色,故名。

此尊造像头戴三叶冠,顶结高发髻,耳际有扇形冠结。圆脸,眼球凸出,鼻高阔,嘴角上翘,耳饰硕大。肢体壮硕,项挂U形饰,双肩搭骷髅圈,下身围短裙。半踟坐姿,左腿盘屈,右腿下垂踩海螺。右手握桃形宝珠,左手握吐宝鼠,身体略向右倾。姿态优美,形象生动。

中国历代佛像1

金刚亥母像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高33厘米 铜质 首都博物馆藏

金刚亥母是胜乐金刚的明妃,她与胜乐金刚都是藏密噶玛噶举派的主修本尊。因其头上有一猪头,猪属亥,故称“金刚亥母”。

此尊造像头戴骷髅冠,顶竖象征愤怒的红发,三目圆睁,形象狰狞恐怖。头的右侧有一个猪头。全身不着衣,只有饰物,上身是项圈和交叉穿璧式要珞,下身束带,腰带四周垂U形连珠装饰,腰后垂一条长结,脖子上挂有一条大骷髅串(由五十颗人头骨串成),垂至下身,手腕、臂和小腿处皆有钏饰,全身装饰十分繁缉。左脚踩一仰卧外道,右腿弯曲悬空;右手高举金刚杵,左手当胸捧颅碗。宽胸圆乳,细腰软腹,姿态优美,形象生动,女性特征十分明显。坐具为多角台座承托双层束腰莲花座,台座正面浮雕力士和动物,刻工十分精细。

中国历代佛像1

阿闲佛像 宋(10—13世纪吐蕃时期) 通高15.5厘米 铜质 首都博物馆藏

此尊造像头戴三叶花冠(已残),冠两侧有冠结和增带,缯带较细,尾略钩起,项圈华丽。身披袈裟,无衣纹。表情开朗,面部泥金,耳珰处嵌银。坐下双层莲台,莲瓣宽,略呈半圆形,嵌银和红铜,二色相间。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 12世纪 通高15厘米 铜质

右手结与愿印、左手执衣角的佛陀立像被称为“授结印释迦牟尼佛像”。此尊造像身材修长,比例匀称。发染绀蓝,额际高广,眼睑微垂似俯视众生。身着通肩圆领衲衣,只略微刻画出领口、袖口及衣摆,有薄衣贴身、曲线毕露之感,造型近似印度萨尔那特风格。通体夔金,惜台座已佚。

中国历代佛像1

文殊菩萨像12世纪 通高 13厘米 铜质 西藏博物馆藏

“文殊”是梵文音译的简称,全称为“文殊师利”,意为“吉祥”,为释尊门下首座大菩萨。文殊菩萨是智慧菩萨,为佛智的体现者,以“司一切如来之智慧”而著称,也是藏传佛教崇奉的菩萨之一。这尊文殊菩萨坐于狮身上,双手结说法印,臂上生出一莲花,上托经书,狮身下为多层折角方台,方台中部向前凸出,带有明显的印度帕拉风格。

中国历代佛像1

金刚手菩萨像 12世纪 通高35厘米 铜质 西藏博物馆藏

在佛教中,金刚手菩萨是佛说密法的主要传授者,又将密法结集为身、语、意、功德、事业五大续,有时还作为佛的化身出现,宣讲密法,故而金刚手菩萨又被称为“秘密教主”。此尊造像比例合度,神韵古朴典雅。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛像 11—12世纪 通高63厘米 铜质 西藏博物馆藏

此尊造像身体比例匀称,肌肉圆润,身着通肩式长霞帔,薄衣贴体,不刻衣纹,具有明显的笈多艺术及尼泊尔艺术风格,但其面形已由圆润改为瘦削的藏族面相,嘴唇也与尼泊尔的厚大型有明显不同,说明这是我国藏西地区工匠仿尼泊尔风格制作的艺术品。

中国历代佛像1

马头明王像 11—13世纪 通高14厘米 铜质 西藏博物馆藏

马头明王是观音的忿怒化身,为密宗六观音之一,在藏传佛教造像中有多种造型,鬓发中可看到一个或三个昂首的马头。据《马头观音咒颂》说,此观音能攘除一切众生的灾厄。此尊造像三头六臂,每头三目圆睁,头顶有一马头,背有椭圆形火焰背光,具有鲜明的印度帕拉风格。

中国历代佛像1

大日如来佛像 11—13世纪 通高24.5厘米 铜质 西藏博物馆藏

毗卢佛全称为“毗卢遮那佛”,藏语称“囊巴朗哉”,意为“光明普照”“大日”等,汉译“大日如来”,为金刚乘五方佛之中心佛。大日如来佛的形象按其身份不同而有所区别,密宗按教义仪轨将大日如来分为金刚界大日如来与胎藏界大日如来。金刚界大日如来表示佛的智慧与德,胎藏界大日如来表示佛的理性。这尊佛像结踟趺坐于莲台上。手结智拳印,是较为典型的金刚界大日如来佛造像。从佛像材质、颜色及整体造型上看,属于印度帕拉风格造像,但从佛耳后的帛带等装饰来看,又似属于13世纪左右我国西藏风格造像。

中国历代佛像1

释迦牟尼佛及观音菩萨像 12—13世纪 通高26厘米 铜质 西藏博物馆藏

藏传佛教造像以地域风格划分,大致可分为我国西藏本地风格、中原内地风格及东北印度、尼泊尔、克什米尔等几个国家和地区风格。此尊佛像的三叶冠、脸部特征、背光的形状以及座下的莲台都带有浓郁的克什米尔风格。此组佛像应为释尊及观音、文殊菩萨三尊立像,惜佛右侧的文殊像已佚。尽管如此,仍不失为一件珍贵的艺术品。

中国历代佛像1

弥勒佛像12— 13世纪 通高28厘米 铜质

“弥勒”是梵文音译的简称,意为“慈氏”,藏语称为“强巴佛”,即未来佛。据佛经记载,弥勒出生于古代波罗奈国的一个婆罗门家庭,他与释迦佛是同代人,后来随释迦佛出家,修习佛法成为佛的弟子。此尊弥勒造像结珈跌坐,双手结说法印,是西藏西部阿里地区典型的三世佛中的未来佛形象。

中国历代佛像1

观音菩萨像 辽 通高12厘米铜质首都博物馆藏

此尊造像头梳高髻,发髻正面坐小化佛——阿弥陀佛,耳际各有一条缯带垂至肩部,然后在肩部打结,这种处理手法是辽代菩萨像的重要特征。佛像身着袒右肩袈裟,双肩披天衣,胸前饰嘤珞,衣纹写实感较强。全身比例匀称,但躯体较单薄。整体工艺精细,时代特征鲜明。

中国历代佛像1

大日如来佛像 宋 通高20.2厘米 铜质

此尊造像身披袈裟,头耸高髻,面部及手足铜色深黄,此外均呈绿色。整体线条圆润而饱满,面部有唐代遗风,长眉高高挑起,斜入鬓角,双眸凝视下方,容貌严肃,嘴唇闭拢,口角低凹,显示其具坚定信心去完成宏大心愿。

中国历代佛像1

观音菩萨像 宋 通高32厘米 铜质

此尊自在观音像面宽颐丰,头梳高髻,发髻正面坐小阿弥陀佛,鬓间头饰垂发繁复,耳际各有一条缯带垂至肩部,并在肩部打结,后分垂三绺,这种处理手法是宋、辽、金时期菩萨像的重要特征。观音呈游戏坐姿,为唐末水月观音小憩于普陀山的优美姿态,阔胸厚肩的体态仍留有唐人遗风。

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大鹏金翅鸟 南宋 通高 18.5厘米 铜质 云南博物馆藏

大鹏金翅鸟是佛教重要的护法神,为天龙八部之一。据说它专以龙为食,是龙的克星,后被佛吸收为护法神。此像为鸟首、人身、鸟足形象,头上生两角,鸟嘴咬一条长蛇,两手握蛇的首尾。下身围羽毛裙,身后有翅膀。此造型奇特罕见,制作工艺精湛。

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韦驮像 西夏 通高58厘米 铜质 宁夏博物馆藏

在四大天王麾下有三十二位神将,三十二将之首就是韦驮。韦驮直属于南方增长天王,他以神武勇猛冠于三十二将,因此常护卫于弥勒佛身后。

此尊造像通体婆金,取立姿,盔缨飘拂,护耳翻卷,面形方正威严,金甲裹身,下衬宽袖征袍,披带临风扬起,双手合十于胸,两肘间横托降魔杵,足踏半马蹄形山岳台座,造型奇伟神武。

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寒山像 西夏 通高55厘米 铜质 宁夏博物馆藏

此尊造像为青铜铸造,实心,通体婆金。取立姿,足踏双层六边形须弥台。黑发披肩,细眉长目,满脸笑容。身着宽袖紧身袈裟,系腰带,衣衫褴楼,左肩斜背丝绳串联的五个宝葫芦,胯下挂一锦囊,双手各置左右,手中无物。其面容诙谐,神态自若,形象逼真。寒山,又名寒山子,是唐初隐居于浙江天台山的一位奇士,生卒年月不详,在佛教禅宗史及中国文学史上占有一席之地。

中国历代佛像1

拾得像西夏 通高56.5厘米 铜质 宁夏博物馆藏

此造像为青铜铸造,实心,通体婆金。取立姿,足踏双层六边形须弥台。披长发,圆面长耳,面目和善,含胸腆腹,胖而不肥。身着宽袖紧身袈裟,系腰带,衣衫褴楼,右肩斜背丝绳串联的五个空葫芦,胯下挂锦囊,左臂宽袖下垂,手执笤帚,右臂自然上举,五指微分,赤足免冠。其面容诙谐,蓬头憨笑,形象生动。拾得与寒山互称道友,生平充满传奇色彩。清雍正十一年(1733年)朝廷正式赐封寒山、拾得为“和合二圣”。

中国历代佛像1

普贤菩萨像 西夏 通高61.5厘米 铜质 宁夏博物馆藏

此尊造像为青铜质,通体婆金。普贤菩萨头戴高冠,面部圆润,大耳垂肩,双目微合,神态安详。身着宽袖紧身天衣,胸佩嘤珞,飘带绕体,手持如意,结踟趺坐于莲花座上,莲花座垫一火云纹蟠龙戏珠图案的披毡。坐骑是一头狮子,狮两眼圆睁,尾巴蜷曲,侧首伏卧,呈现出既顺从又不失威猛的神态。

中国历代佛像1

文殊菩萨像 西夏 通高58.5厘米铜质 宁夏博物馆藏

此尊造像为青铜质,通体婆金。菩萨头戴高冠,面目安详,大耳垂肩,身着宽袖紧身天衣,胸佩要珞,飘带绕体,手持如意,结踟趺坐于莲花宝座上,莲花座垫一火云纹蟠龙戏珠图案的披毡。坐骑是一头屈肢而卧的大象,大象侧首伏卧,神态柔顺乖巧。造像整体上给人以神圣肃穆之感。

中国历代佛像1

天王像西夏 通高57.5厘米 铜质 宁夏博物馆藏

此尊造像通体婆金,取立姿,头戴宝冠,横眉怒目,长髯拂胸,披带飘拂,身着金甲,下衬宽袖征袍,脚踏月牙神台,左臂弯曲向上,右手下垂持物(手中物已佚,似为剑)。

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