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朱元璋大力改造元末社会,晚唐以来四百多年的胡风,自此一扫而去

2020年10月13日 12:18:24来源:今日头条 作者:佚名 浏览数:189 责任编辑:秦岩总编

自唐朝安史之乱至元,河西走廊、幽云十六州、淮河以北的中原地区、南方相继被游牧民族统治。经历几百年的胡风浸染,导致元末社会出现了各种不胡不汉奇葩现象。这些奇葩现象背后隐藏着种种重大危机,而这都是考验朱元璋能否成为伟大圣君的难题。

朱元璋大力改造元末社会,晚唐以来四百多年的胡风,自此一扫而去

偏安一隅的南宋

元末奇葩现象首当其冲的就是汉人的名字,元代有很多汉人都用蒙古人惯用的名字起名,比如元末汉人武将竟然有陈野先、王哈剌章不花、刘脱因不花……诸如此类不胡不汉的奇葩名字,就连魏晋南北朝时期都难以与之相比。

元代不仅华北胡化严重,就连江南士人也纷纷效仿蒙古风俗,汉服衣冠全都变了样子,《明太祖实录》里记载这样一幕:

“士庶咸辫髪垂髻,深檐胡帽。衣服则为袴褶窄袖,及辫线腰褶。妇女衣窄袖短衣,下服裙裳,无复中国衣冠之旧。”

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元代汉语胡化也很难严重,明初朱元璋都说百姓“习胡语,俗化既久,恬不知怪。”按俞本《纪事录》的记载,朱元璋在鄱阳之战时还把手下的将士称为“把都儿”。意为“勇士”之义。元明戏曲中也曾大量出现蒙古语,甚至沿用至今。

比如:关汉卿 《单刀会》第三折:“你孩儿到那江东,旱路里摆着马军,水路里摆着战船,直杀一个血胡同。”这里的“胡同”就是蒙古语,原意为水井,因水井通常挨着巷弄,所以演变为小巷子之意。

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关汉卿

其次,元末明初婚姻也深受蒙古习俗影响,循“前元之胡俗”,“同姓两姨、姑舅为婚”,“兄收弟妇,弟收兄妻,子承父妾”。

更令人吃惊的是,元代老百姓蔑视儒家先贤,因自己服装胡化,竟然嘲笑圣贤的汉服衣冠 “以先圣贤衣冠为伶人笑侮之饰”。对在儒家文化中作为标榜形象的圣帝明王、先贤等,毫无恭敬之心。

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这些习俗还只是表面,重要的是人心的涣散,族群认同的异化。元代实行蒙古人、色目人、汉人、南人四等人制。在元代汉人、南人属于两个不同的族群。虽然主体成分同属汉族,但由于被划分为两个不同的族群,汉人与南人对华夏的认同感产生了差异。

汉人、南人历史经验不同,族群意识的强弱因而不同。汉人经历契丹、女真统治达数百年,族群意识不强;反观南人从未经历异族统治,蒙元灭宋,不仅是朝代更替,还牵涉到由华夏入夷狄的春秋大义。

从今天看朱元璋从南方向北进攻再统一北方,是驱逐鞑虏、恢复中华,而在很多北人眼中,则是比自己地位低的南人统治了自己。

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明军北伐路线

这也是朱元璋从起义初反元,到建立明朝后极力吹捧元朝正统地位的原因。如果自己承继大宋,那么将更加割裂族群认同,制造无尽的麻烦。所以,朱元璋选择承继元朝的正统,并重塑华夏族群的认同。

另外,如何定位蒙古人和色目人,如何处理胡化二百年之久的中原大地、四百年之久的幽燕十六州、六百年之久的河西走廊以及独立半独立一千年的云南。摆在朱元璋面前的都是前所未见的难题。

他接手的帝国不仅虚弱不堪,而且危机重重,四分五裂的华夏族群,极度锐减的人口基数,混乱不堪的文化认同,饱经沧桑的中华文明……

朱元璋建立明朝后,就着手解决各大难题,复科举、兴儒学、禁胡服恢复汉唐衣冠,颁布了《洪武正韵》禁说胡语。重塑族群认同,弥补历史隔阂。

在统治难度最大的云南地区,派重兵挫败蒙古梁王、大理段氏,并把他们迁居到内地居住,设置云南布政使司、都指挥使司,建设各级行政体系;大搞文化教育,汉化当地土司;迁居内地居民,稀释土著居民成分;派义子沐英世代镇守云南。如此以来,云南固若金汤,从此心向中央,再不分离。

朱元璋大力改造元末社会,晚唐以来四百多年的胡风,自此一扫而去

今天来看,朱元璋采取的各项措施大多达到目的,晚唐以来四百多年的胡风,自此一扫而去, 以至于我们已经忽略原来元末明初的局面是如此复杂,社会改造的任务这么艰巨。不可否认,明太祖的功绩有着超越改朝换代的重要意义。

最难能可贵的一点是,汉文化的复兴并未盲目排外,而是始终保持着宽容、灵活的特点。对于境内居住的色目人以及蒙古人,并未强行要求其改变生活习俗、民族特征,而是保持一定的尊重。

朱元璋曾经提到:“元时为官,但贵本族,轻中国之士,南人至不得风宪,岂是公道?”称帝之后,他发展了爱之如一的思想,对下臣说过“联即为华夏主,华夷无间,姓氏虽异,抚字如一”,“夫好善恶恶,人情所同,岂间于华夷?”

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基于上述政治思想,明太祖制定了“威德兼施”的民族策略,“盖蛮夷非威不畏,非惠不怀,然一于威不能感其心,一于惠不能摄其暴,惟威惠并行,此驭夷之道。”威是指军事上的威压、征服,德是指政治上的恩怀、德惠,即'易得怀之',威德兼施,两手并用。

在招降北元将领时,大力宣传政府优待方针,在招抚失败后,才起兵征讨。其中,对于蒙古的降将等人,除赏赐衣服、牛羊、娟绣等物品外,还择土地肥美的地方对他们进行妥善安置。这些措施的实行,使少数民族放下了成见,开始接纳并称臣于明朝。

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就这样,明太祖朱元璋通过一系列举措,成功整合宋辽以来各个区域的领土,强力黏合四分五裂的华夏族群,统一混乱不堪的文化认同,振兴衰弱不堪的儒学,并不断发展经济,恢复人口,创造出治隆唐宋的伟大功绩。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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