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关中农村的过白事文化

2020年07月29日 10:07:52来源:农民新声 作者:秦岭 浏览数:208 责任编辑:秦岩总编

陕西关中农村的过白事文化

这篇文章写的时侯巳经夜深人静,着实让人难以下笔,更让人感到思绪万千!

虽然巳时过境迁,但内心却留下了无穷无尽的思念,树欲静而风不止,子欲孝而亲不待!

人生路漫漫,我们每天所过的生活,对于我们每个人来说都是人生中最美好的时光,生活中,我们都经历着酸、甜、苦、辣,和生活对我们每个人的磨炼!人生没有风平浪静的生活,什么事都可能会遇到。

但是这些无非都是些小事。最大的事和痛苦都莫过于生离死别!

虽说生、老、病、死是人生自然规律,但是从内心和情感上,都是我们经历过的人,在心里不愿意接受的残酷现实!

朝夕相处,日夜相伴,是年迈的父母们曾经陪伴着我们在人生的道路上不断成长,为我们遮风挡雨,从天真烂漫的童年、从风华正茂的少年、从朝气蓬勃的青年到逐渐步入成熟的中年,是他们一路谆谆教诲我们走过来!父母为我们操劳了一生,含辛茹苦。

如今他们巳经到了不惑之年,望着他们衰老的容颜和满头白发,静下心来深思,我们都感到愧对与内疚!他们一生对我们赋予了寸草春晖,顾复之恩。然而今天我们所能做得这些点点滴滴,付于他们的还远远不够!

下面的这篇关中葬礼概述,是身在农村的我们都经历,遇见过的场景。关中农村十里风俗不同,各有各的特点和礼节!

亲人和哪些巳经逝去的父老乡亲们!今天,让我们重新回首往事,把你们的音容笑貌永远记在心间!

陕西关中农村的过白事文化

在陕西关中农村,家中老人不幸逝世是件极其伤心悲痛的事!

老人当天逝世在我们兴平俗称“倒下头”,家里人就给准备寿衣,寿帽、寿鞋、寿枕等一切所需之物。烧倒头纸,燃长明灯。

然后亲朋好友就聚在一起商量着去哪里买最好的寿棺。

寿棺在以前都是请木匠在家用家里提前准备好的木材打造,现如今都闲麻烦,去买现成的。

买回来后首先仔细用沙纸进行打磨抛光,再上头层油漆,内红外黑,共两遍。爱面子讲究点的人家就请画匠来进行外表装饰,图案大多以龙凤为主,古装人物造型也亦可。

写祀单,看墓地兴平农村俗称“看穴”。祀单内容是老人逝世的时间出生年月日,和日常祀奠日,祀奠日以七日为限,共七七四十九天,祀单的最后是此次葬礼的具体安葬日期。

看穴和写祀单,挽联等均为附近所请来的风水先生代劳。

看穴,一般都由逝世者家中亲人给风水先生引路,在自家地里选墓址,风水先生以八卦罗盘为确定墓址的仪器,前后观测后就下木楔放线定位,撒白灰标准线,各项工作完成后风水先生就请家人动土,动土/就是用铁铣简单铲两下土,并不是真动。然后点燃香蜡撒酒以敬各路神灵!

报丧:是指把家中亲人逝世的消息及时通知亲朋好友,报丧人一般都由逝者本门自家子侄代劳,亲戚多的时侯二个人去分别通知,少的时侯一人就可以通知完!报丧前,逝世家里人会给他们每人准备一份亲朋好友所住村庄的名单,是怕他们找不到人。

在报丧过程中,报丧人都必须头戴白孝,以此为标志,人一看就明白是谁家老人不幸逝世了 ,为了节省时间,报丧人大多都是骑着摩托车,在附近村中给亲戚朋友家里分别进行通知!

焚香烧纸,在关中农村得知亲戚家有人逝世的消息后,亲朋好友都往逝者家中及时赶来,跪拜、点燃香蜡纸钱以示哀悼!

另外的一层意思是确定老人准确的安葬日期,和看需要自己在这段时间里帮忙不!财人物力的支持!再有就是主人给来的亲戚们分别按男女发孝帽、孝巾、白色下头布等对逝世者进行祭奠的一系列标志!

建墓地,关中农村我们这里俗称“打墓子”。

农村人都有一种互帮互助精神,打墓子的人一般却设定为四个固定人员,另外再请两个瓦工师傅/农村称匠人。破土挖墓地今天都用机械/挖掘机进行,墓地的建筑以各自家庭的经济状况而定,条件好的讲究奢华些,条件差的一般。

在关中农村我们这里上世纪六七十年代多为土墓穴,八十年代后人们的经济条件能略好点都改为砖垬墓,现以沿袭之今。之所以所做这一切,都是表示对逝世者生前劳苦功高、德高望重的尊重 !

在关中农村,这就是过白事,俗称过事。

关中平原民风惇朴!人们心底善良,一家有事就会牵动着无数人的心弦!

陕西关中农村的过白事文化

现在的关中农村,许多丧葬礼节巳经精简了许多,程序由复杂而变的简单!

接礼/老人逝世亲朋好友携带礼品于先天下午赶来祭奠,众孝子出门相迎,俗称“接礼”。

祭奠者所带礼品有,花圈一枚,烟、酒、毛毯,这些都是乡党朋友前来祭奠的礼品!

亲戚所携带的纸扎活有,高斗架蜡,金童玉女,摇钱树,长钱纸(用竹杆高高挂起的一种手工剪纸钱祭品)金山银山,大金银元宝,十三种贡物,俗称“十三花”(现在都以食品代替)等祭物。

在先一天下午乐队,礼仪先生随行,众孝子披麻戴孝出门迎接一拨又一拨,所接之物都摆放在临时悼念堂前!关中农村俗称“花灯”。

花灯的组合是由古代宫殿式壁画,印在粗厚的纤维布上外加古代十三孝中的人物画像,配以现代彩灯音响系统构成。还有一种新型气门,顶端为白鹤,左右各写有挽联,讲究点的人家还釆用两排写着奠字灯笼,用以增添葬礼中气氛!

在关中农村有一群专门经营出赁丧葬礼仪器材的人群。花灯、龙头棺罩。他们过白事中的出赁费用全部由女儿、外甥给结算,在我们兴平塬上农村这是一个不成文的规定!以此来表示对逝世亲人的孝心和心中沉痛的祭奠!

陕西关中农村的过白事文化

乐队,这些组成乐队的人关中农村称乐人。

乐队成员都是由一群吹、拉、弹、唱有一定特长的民间艺人组成。锁唢、小锣敲,是以前举行葬礼的老乐器,现在是洋敲,洋号组成的管弦乐队,除了演奏哀乐外也演奏歌曲。电子琴弹奏今天也加入了葬礼乐队的行列,两个大音响系统声音大时震耳欲聋!

这些乐队中人才济济,有民间歌手、有秦腔爱好者等。

关中农村葬礼上的一绝就是晚上奠礼上的“哭灵”!

哭灵的扮演者也在这些民间艺人中,身穿古装重孝服,唱一段催人泪下的秦腔,让傍观者都不禁有些伤感!表演者形象逼真。让一些老年人在奠礼现场看到都禁不住热泪盈眶,潸然泪下。

哭灵虽然是艺人在表演,但蓄意博深,意在代表着主人对既将告别逝世亲人悲痛万分的心情!

哭灵中乐队伴奏,孝子们为了答谢,许多人都给哭灵者相应的报酬用以表示感谢。

逝世的老人如果是位秦腔爱好者,家里人就给定乐队的人提前说一声,必须要有会唱秦腔的演员。这些演员也都来于民间秦腔爱好者,有一定的基本功,嗓音洪亮,字正腔圆。

葬礼中的乐队都必须于先一天上午12点左右到达主人家,来迎接下午为老人逝世前来祭奠的亲朋好友。

关中是古代文明的发源地,特别是周、秦、汉、唐——时期,因此沿袭了许多古代的礼仪。关中葬礼在以前错综复杂,现在巳经简化了许多!

陕西关中农村的过白事文化

糊纸棍,纸棍,也叫“哭丧棍”,是表示孝道的标志,孝子拿纸棍表示哀痛伤心到了极点,用纸棍顶地面才能站立起来。

孝子手中拿的纸棍按老人家中亲人、亲戚的辈分大小以不同颜色的纸张粘糊,儿子辈是白色纸缠绕的纸棍,孙子辈为黄色纸棍,重孙辈为红色。

纸棍的材质首选柳木,其次为杨木。

因柳木及易成活,而且生长速度快,纸棍釆用柳木意寓着后代兴旺,对逝世的亲人起挽留之意!

孝子手拿的纸棍都是村里的年青人在大的柳树上剪的柳枝,缠纸条这活都是左邻右舍的乡亲们过来给帮忙!

陕西关中农村的过白事文化

给厨师在后厨帮忙的都是些左邻右舍妇女,她们在过白事里以摘菜、洗碟碗为主,人多时在为厨师打打下手。

过白事所用的肉类、蔬菜种类繁多。紧张时厨师都有点忙不过来!

在关中农村过白事酒席都在70/80席甚至百席以上。百席费用几乎万元左右,烟酒除外。

先一天下午迎客接礼中的酒宴都准备的很丰盛。

朋友们除就近帮忙的外,外地赶来的人只在这天下午来一次,所以就必须以盛宴款待,以尽地主之谊!

陕西关中农村的过白事文化

在举行葬礼当天,孝子把众亲朋好友带来的礼品(花圈、食品)都放在送老人路上的桌子傍边,老人的遗像摆放在正中央,桌上设有香炉,以供亲朋好友前来为老人上香祭奠施礼。礼仪先生按辈份大小让孝子们以礼相迎,行三拜跪叩之礼,俗称“迎礼”,迎礼之中以朋友祭奠之礼为首礼。关中葬礼中场面宏大,免不了打扰左邻右舍众乡亲!

还有一项特殊的礼仪——搭红,由娘舅家人来完成,用以表彰孝子在老人生前勤尽孝道的功劳,以激励后人效仿而行之。

请厨师开菜单侍客,都是葬礼中一个重要环节。

用宴席款待来帮忙的众乡亲和亲朋好友,人们把它看的最重要。

随着关中农村人生活的不断提高,人们在饮食方面也显的特别讲究,特别是在过白事期间的礼数更是不能马糊,请来帮忙的人都是义务性的,没有任何报酬可言!所以节尽全力让他们吃好喝好是主人得最终目的。

关中过白事,去市场买的都是烟酒、肉类、水菜、干菜和调味品等一切所需之物。

老人逝世过白事与过红事(农村孩子满月摆酒席,孩子在家娶媳妇都称喜事亦为红事)不同。过红事比较简单,没有过白事复杂。过白事在举行葬礼的最后两天里,众乡亲和亲朋好友来的人都比较多,在关中农村我们兴平北塬上,80一90岁以内的高龄老人逝世被称为“喜丧”。

长寿老人家里大多数是四世同堂,儿孙满堂,所以亲戚朋友众多,在加上众乡亲前来帮忙 ,过白事的人数都在百人以上。

陕西关中农村的过白事文化

在陕西关中农村家中老人逝世过白事,掌勺厨师是最忙的人。

各种不同类型的饭菜都出之他们之手,构成了几十桌美味佳肴!

后厨摆放着各种各样蔬菜,肉类、厨师锅边的小桌子上放着调味品,让人看着都眼花缭乱。

过白事举行葬礼,在关中农村我们兴平这里都请厨师带服务队。

服务队,成员的组成都是农村家庭妇女,她们在酒席中充当服务员角色,个个手脚麻利,干起活来井然有序,丝毫不乱。

农村过白事中还设有后勤总管,他的任务就是管理后厨,掌握决定开的酒席数量,及时通知厨师做准备。

另外还设专人掌管酒水俗称“执酒”,为酒席提供酒水。

在开宴席前后,还有固定的执客给来坐席的亲朋好友专门发香烟,把他们称之为此次过白事中的机动人员!

陕西关中农村的过白事文化

关中葬礼中的主要帮忙人员在我们兴平称为“执客”!都是先一天晚上派直属亲属亲自去请,请的都是左邻右舍村里的乡党朋友!

晚上请来后安排酒席,席间过白事总管给安排第二天应做的活。

执客一般给主人帮忙有以下几种工作,总管、副总管。管理乐队,花灯人员,接礼人员,协助后厨人员、三轮车司机等。上午执客在过白事家中吃的午饭都是厨师做的关中主食面条。佐料为葱、姜、蒜、辣角面、大肉、韮菜、西红柿、干黄花菜、黑木耳、芝蔴。色香味俱全。

厨师把午饭用以佐料调好,负责端盘的执客,用不锈钢大盆子把厨师做好午饭盛放在大圆木桌子上面,因为人多小的灶具也用不上,然后执客领导用门外的麦克风,在大嗽叭中喊几声/来帮忙的执客进来吃饭了!

听到嗽叭中的喊叫吃午饭声音,过白事来帮忙的众乡亲都陆续从门外走进来,早有人给准备好了碗筷放在一边,过白事先一天的午饭不拘礼数,盛饭都各盛各的,执客们在吃饭时没别的事 ,都在现场!这时管白事的总管就说话了/大家都到齐了,我趁这个时间给大家把烟发一下,(烟,指香烟,每人一包)关中农村过白事中的香烟,主要用途就是给前来帮忙的乡党们准备的,也算是一种对人心存感激之情付于的小酬劳吧!

陕西关中农村的过白事文化

龙头棺罩,在关中平原我们兴平农村,老人出殡时为了让老人享受一下最后的辉煌所釆用的出殡器具。

棺罩的周围都是用刺绣花纹绸缎布围裹,四周插满五颜六色的小彩旗和鲜花。棺罩的长度约为二米,宽约一米,外型高大。棺罩前后装饰为龙头凤尾,起昂龙头摆凤尾之意!

现在的棺罩出赁者在棺罩材质上都进行了改革,釆用钢材焊接结构,轻巧方便。

老人逝世是件悲痛万分的事情,送老人走完最后的归途,是做为晚辈们一份应尽的责任,和不可推卸的任务!

抬龙头棺罩灵柩的人在农村请十六个人,俗称“抬材”。起灵途中一半人抬,一半人中途轮换休息!途中老人的女婿前后给抬着灵柩的人们不停发纸烟,还不断叮嘱稳、慢!

在送老人灵柩既将去墓地时,男孝子在前,肩膀上扛着丈余白孝布拉着灵柩,女孝子紧跟在棺罩灵柩后,礼仪先生喊声/起灵,哀乐顿时响起,乐队在前,身后扬起白幡,哭声震天!

陕西关中农村的过白事文化

在关中平原兴平农村过红白喜事期间,还有一群操着独特职业的人群,他们往来穿梭于各个过红白喜事村庄。

被人们称为“放冲的”。所谓放冲是指手持装填火药的一种特殊发射装置,外留引信,在引爆时都用燃烧着的香烟给点着,让其面朝空中,发出震耳欲聋的响声,这个行业也有行规,响声依据红白喜事规模大小而定,分为三、六、九响,白事内含悼念之意、红事内含送祝福,送吉祥!

更为有意思的是他们中间也多才多艺,不仅会说快板,还可以一展唱喉!

对于这些人,人们一般都比较同情,他们如果不是为生活所迫,谁愿意出门干这个啊!

来了就给钱给烟,请他们吃个饭,图片上的这位原籍在河南省的老人,行为举止让我在现场当时看着都有些心酸!

陕西关中农村的过白事文化

在举行葬礼的空闲时间里,民间艺人们会利用这个间隙各自展示自己的才艺。

她们的歌声娓娓动听,沁人心脾,远处余音缭绕,悦耳动听!

中国西北最古老的戏剧秦腔,让这些男女艺人们唱出更是粗犷而豪放!

扶老携幼,披麻戴孝,人们都怀着沉痛无比的心情,走在送别亲人的乡间小路上痛不欲声,泪如泉涌!

在我们兴平塬上农村,家中老人不幸逝世得守孝三年,三年内不宜嫁取、盖房子建新居。

这三年内免不了对亲人日夜的思念!

睹物思人人亦去,空留悲伤于心间。

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合!

失去亲人的痛苦,是任何痛苦和悲伤都代替不了的。

家中有位老人对于我们来说就是主心骨,老人在不惑之年能健健康康的生活,对于做儿女们来说就是一种幸福!

回家能用关中方言叫声/大、妈,在内心也倍加感到温馨与温暖!

失去亲人让人倍感孤单,夜深人静时更是感到伤心无限!

看着那些儿孙们环绕在膝下的老人们,一个个今天幸福的生活着。对已故亲人的思念更是让人魂牵梦绕,昼夜难眠!

望云之情更是时常在脑海中浮现!

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在关中农村我们兴平这里的葬礼中还有一种风俗——援墓。

援墓,是指逝世的老人下葬后填土封墓。

村里如果有老人逝世,就得请风水先生写卜告,告知村里人举行葬礼的日期和时间。卜告一般都贴在村里显眼位置中心地段,村里人看后就很快得知是谁家老人去世了,什么时间安葬!

没有能及时给老人逝世帮上忙的人,在安葬这天就拿上铁铣去援墓帮忙。

援墓的人有年青人,有上了年纪的老人。

修建墓址时挖掘出的土方量一般都比较大,人数如果少根本把土方回填不了,而且也浪费时间。

关中农村老人逝世按我们当地风俗,以中午12点前为限,所以填土工作在下葬后不能久拖。

人多力量大,援墓时回填土方就需要人全力以赴配合。人多轮流换着干,四五十人半个小时时间就能完成。

还有一道工序称之为扎黑堂/就是封墓口,扎黑堂是灵柩放好之后,主祭孝子下去为老人打扫墓内卫生,在用头上孝布把老人灵柩擦试干净,放入金童玉女和镇物,点燃长明灯。然后打墓子的乡党就可以扎黑堂口封墓。

封墓的过程中女婿,外甥为了对众乡党表示谢意,往下面递下红包,高档烟酒。

在我们兴平北塬上,不请自到来帮忙的乡党干完活后,逝世老人的家属们都硬拦着不让前来援墓的人回家,非要他们去家里吃顿便饭用酒席款待。

援墓完毕后,众孝子提前下跪在村口,以三叩跪拜之礼,来迎接在忙里偷闲给自家老人逝世前来帮忙援墓的众乡党!

陕西关中农村的过白事文化

关中平原兴平北塬农村,家中老人逝世后的第一天俗称“复三”“圆坟”。

复三是上午把前天带回家中的纸棍,烧的纸币和一系列留在家中的祭奠之物,都带往墓地去处理祭拜!

把柳条纸棍插在新坟修的祭奠口上,在给新坟添些土整理一下,把家里烧的冥纸钱就地掩埋,然后在祭奠口点燃香焟重新跪拜叩首!

暖墓,老人去世后的三天,每天晚上,家里的亲人都必须提些柴禾,去给老人的新坟周围点燃一圈火,称为暖墓。

暖墓/意思是怕老人一个人孤单、在外冷,傍晚时去陪一下亲人!

望云思亲!童年的我们年幼无知,村里有老人逝世只是觉的有点惊诧而异,长大后才知道亲情有多么的难能可贵!

静下心来,也止不住内心无穷无尽的思念!遥望蓝天白云,心中凄凉,伤感无限!

沉思往事立斜阳,当时只道是寻常!

人生短暂,生活中今生能相遇就是缘!

有些事当你经历过后,一些繁心锁事在生活中就会被你看的很淡,很淡。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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