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各个朝代对内衣的称谓

2021年03月22日 05:50:53来源:悟空问答 作者:佚名 浏览数:156 责任编辑:秦岩总编

古人对于内衣的看法不像今天的人,我们今天大街小巷都有售卖男女性内衣的店,再平常不过了。由于古代观念不开放,古人对于内衣有一种视之为羞耻、轻薄的物品的观念,故将内衣称为“亵衣”。

内衣的起源可考历史可以追溯到汉代,而之后各个朝代对内衣的称谓也各有不同。

汉代——“抱腹、心衣”

一种是“抱腹”;一种是“心衣”,“抱腹”上端不用细带子而用"钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。

魏晋(十六国)——“两当”

“两当”与“抱腹”“心衣”的区别在于它有后片,既可挡胸又可挡背。“两当”是由北方游牧民族传入中原的,属于异族文化。

唐朝——“诃子”

“诃子”是一种肩部无带子的内衣,有别于以往朝代。因为唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,我们看过电影《满城尽带黄金甲》的观众都知道,里面的宫女都是身穿“半露胸式裙装”外装,为配合这样的外装穿着习惯,内衣需为无带的。于是出现了“诃子”这种无带内衣。

宋代——“抹胸”

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。

元朝——“合欢襟”

“合欢襟”的主要特点是由后向前系束。穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。

明朝——“主腰”

“主腰”,明代女子为了凸显身材的而制作内衣“主腰”,外形与背心相似。“主腰”上有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰,收腰就是为了凸显女性的身材之美。

清代——“肚兜”

到了清代就出现了我们所熟知的“肚兜”,一般做成菱形。“肚兜”上方有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。“肚兜”多以红色为主且多绣有各类精美的刺绣。

古代女子虽然不愿提及内衣,视之为轻簿之物,但是对于内衣的制作却很费心思,往往制作的内衣都很精美且都有各种吉祥寓意。例如内衣刺石榴,借石榴多子,寓子孙繁盛;内衣刺葫芦,借葫芦多藤,寓万代长久;内衣刺莲花、花生、童子,三者组合取名为“连生贵子”等等。

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