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唐代女性是怎样“买买买”的?

2020年04月01日 19:25:21来源:今日头条 作者:在下古麒 浏览数:422 责任编辑:本站小编

不知大家注意到没有,随着我们现代社会经济程度的提高,人们的消费水平也是直线上升,继而在当下迸发出一个网络热词——“买买买”。当然,也许在很多时候,这种热词都带有很大程度上的戏谑成分,可是秉承着存在即合理的原则,这同样也侧面说明了现代民众的消费观已经有了很大的改变,至少我们已经有了可以“任性”的底气。

和现在相比,也许很多人会认为古代农业社会下的民众,在物质条件不够充裕的情况下,缩衣节食,男耕女织,一件衣服也是“新三年,旧三年,缝缝补补再三年”,很难有这种“买买买”的体验。然而,我想说的是,如果我们翻来古代的史籍记载,便能够发现,在古代社会,同样也有着这种“买买买”的风气,其中在唐朝体现的更为明显。

唐代女性是怎样“买买买”的?

为什么我要选择唐朝的女性作为切入点?其实在我看来,若是要在历史诸多王朝中作比较,唐朝的女性与现代女性都有着很多的相同点,因为她们所处的,都是最为包容与开放的时代。并且,在整个社会的消费态势中,毫无疑问女性是当之无愧的主力军。普遍看来,相较于男性而言,女性的消费欲望显得更为浓烈,而在唐朝时期,亦复如是。

接下来,我们就具体来说一说,唐朝女性“买买买”的那些事儿。

一、吃喝上的消费

在家庭消费结构当中,物质上的消费往往要占上一定的比例,而其中又以饮食上的支出为重。在唐朝之际,尚还没有所谓的恩格尔系数来衡量一个家庭的贫富情况,毕竟人是铁饭是钢,在饮食上的消费可不能含糊。得益于唐廷的治世之功,唐朝在商品市场上已经有了很大的进步,尤其是在都城长安,已经形成了一定的市场规模,基本上能够满足长安百姓的日常消费。

也正是在这个基础上,唐代女性可以买到足够的食物原材料,安心地在家研究食谱,做出美味的佳肴来抓住自家男人的胃。当然,好歹也是潮流前线的女性,也有不想烧煮东西的时候,这个时候便可以直接去外头闹市中去买,什么片面儿汤、胡饼、蒸饼等等一应俱全。不过,除了一些不符合时代背景的食物之外,牛肉也倒是不用多想,因为这个时候吃牛肉是属于犯法的行为。

唐代女性是怎样“买买买”的?

在《太平广记》中,记载了一位经商的妇女,接手了其夫的家业,并且打理的井井有条,“日赢钱三百,则可支矣”。这位妇人偶遇一位被解职而落魄的官员,遂邀其同居。在同居的期间,妇人每天早上做好一天的餐食供官员食用,接着便前往肆店打理事务,而后再归家之时又买好米、肉、布匹等生活物品,以此作为日常。如此看来,唐朝也有一些女性是属于自给型消费,用自己赚的钱,买自己喜欢的东西。

除了普通的充饥填肚之物以外,唐朝有不少女性同样青睐于品酒。在饮品种类不够齐全的年代,酒这东西就是整个唐朝的饮品消费的主流。在酒类当中,又根据口味、品质等方面有所细分,所以一分价钱一分货。当然,比较大众的便要属于白酒和清酒,所谓“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”,唐朝女性喝酒的雅兴,并不会比男性低上多少,尤其是还有诸多文人墨客的宣传,更是令得一些女性不经意的将酒添进了自己的“购物车”。

二、饰上的消费

李白曾经在所作的《清平乐》中写下过“云想衣裳花想容”的诗句,尽管其意是写杨贵妃的衣饰与容貌,然而却也能够看出服饰之华美秀丽在唐朝也同样受到追捧。就算是在工业日益发达的现代社会,在服饰方面仍然还讲究时髦与流行,更何况是在服饰需求尚未饱和的古代社会。

所以,我们同样能够看到,在车水马龙的闹市之中,会有雍容贵妇领着侍女游走于各类丝织店铺购买精美的绫罗绸缎。这些大多数都是达官贵人的妻女,自然有着足够的钱财来追求所谓的时尚。比如唐代宗时期的宰相元载的夫人,在一次天晴之时晒衣,便有“青紫丝绦四十条,各长三十丈,皆施罗纨绮绣之饰”不知是单纯的晒衣还是心机的炫富。

唐代女性是怎样“买买买”的?

不过,如果真要讲究服饰上的华贵,自然宫廷内的女性们走在了时代的最前沿。作为皇帝的女眷,她们在物质上有着更大的优势,其中便体现在服饰穿着之上。比如唐中宗时期的安乐公主,便以一件百鸟裙稳居奢饰榜首,“正视旁视,日中影中,各为一色,百鸟之状”,可见其华贵秀丽与造价不菲。上有行则下效之,安乐公主一时之间已经形成了明星效应,以至于众多女性纷纷效仿,而后“山林奇禽异兽,搜山荡谷,扫地无遗”,对于生态环境的破坏不可谓不大。

三、化妆品消费

爱美之心人皆有之,早在东汉时期,便已经有了“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆”的故事。可见自古以来,女性在妆容上的修饰可谓是不遗余力,久而久之便成了最为基本的技能。当然,化妆技术只是一方面,最为重要的是要有足够数量与质量的化妆品,于此,化妆品同样也在唐朝的女性之间形成了一定的特殊需求。

化妆也讲究一个时髦,一般来说,宫廷女性同样是走在潮流的前线,甚至相较于民间女性更为热衷。曾经有一次唐太宗召见徐贤妃,可是徐贤妃却久久不至,令得唐太宗甚为恼怒,故而在后来询问其故。徐贤妃以一诗来作为解释“朝来临镜台,妆罢暂徘徊。千金始一笑,一召讵能来?”归根结底两个字,化妆。此情此景,又与现在有着惊人的相似。

唐代女性是怎样“买买买”的?

化妆品成了唐朝女性之间最为普遍的话题。好的化妆品,能够塑造更好的妆容,而这也促使唐朝的女性在化妆品上也不断的“买买买”。唐朝的化妆品种类也颇为齐全,除却传统的胭脂水粉之外,还引进了不少的外国货。当然,化妆品这一块是可以创新的,也就为唐朝的化妆品产业提升了不少的经济增长点。(据说)如上官婉儿为遮掩伤疤,在额头上贴花,一时风靡全国,花子又再次流行了起来,引得女性纷纷购买。如果这个传说是真的话,那么想来上官婉儿也是一个出色的美妆博主,“带货”能力也是出类拔萃的。

四、娱乐消费

在我们现代社会,最为普遍的娱乐消费便是网络游戏、音乐、电影、旅游等等,在种类上可谓是应接不暇。而在古代,因为时代的限制,并没有如此多的花样,所以也倒是略显单调。然而唐朝在众多封建王朝之中,也算是有着很大的开明之处,因为依照唐朝时期的社会观念,女性是能够和男性一样,广泛地参与到各种娱乐活动中去的,这和后来的宋明清时期,的确有着很大的的迥异之处。

唐朝的娱乐活动尽管并没有现在这样丰富,可是却同样能够拉动唐朝女性“买买买”的那一根弦。比如说骑马这项运动,在唐朝已经成了全民所好,上至王公贵族,下至黎民百姓,无论男女老少。所以,女性骑马在唐朝并不为奇,甚至很多女性的骑术相较于男性也有过之而无不及。如此,骑马这项技能,逐渐的成为女性娱乐的一个方式。

唐代女性是怎样“买买买”的?

也许骑马仅仅只是处于一个低消费的阶段,相较于单纯的骑马而言,马球与游猎倒是更为有趣,也更为烧钱。因为经济承受能力的不同,所以这些娱乐方式,也只能是属于权贵的消遣之举。比如唐玄宗时期的虢国夫人游春,便是挥鞭策马,尽显英姿。

除了运动之外,唐朝的女性还热衷与摆弄花草,其中虽有陶冶情操之韵味,然而却并不乏满足虚荣之辈。比如在《开元天宝遗事》中便有记载:“长安士女春时斗花,戴插以奇花多者为胜,皆用千金市名花植于庭苑中,以备春时之斗也”。长安的花卉市场,也正是在这种“争奇斗艳”的风气之下,一步一步地壮大。有植物就有动物,在唐朝,养宠物的风潮同样在女性之间流行,鸟类、犬类,应有尽有。

唐代女性是怎样“买买买”的?

如此可见,虽说唐朝女性的娱乐方式受到时代条件的限制,可是在现有的基础下,只要有着足够的经济能力,唐朝女性也同样摆脱不了“买买买”,剁手剁的毫不含糊

结语:

“买买买”尽管只是戏谑之语,然而却也体现着一个时代的开放与包容。在我看来,唐朝女性所处的时代虽然同现在相差一千多年,然而在消费的体验上,却并不会相差多少。至少,从女性的社会地位来说,唐朝的女性与其它封建王朝的女性要好上太多,这也唐朝女性能够“买买买”的底气所在。幸福是比较出来的,也许有些人正为“剁手”操碎了心,殊不知在历史车轮碾压过的某个痕迹,还有人连“买”的资格也没有。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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