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玉璧的造型衍变及制式

2018年11月12日 14:52:07来源:头条号 作者:佚名 浏览数:642 责任编辑:本站小编

从考古出土的实物看,古人在制作玉器时,对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定,因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧,而窄边大孔径的称为环,一般不再用“瑗”这一名称。古玉中礼玉占有非常重要的位置。按照古人万物皆有灵性的观念,认为美石——玉是山川的精华,上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。实际上玉礼器出现相当早,良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧,数量之繁多,制作之精美,后来的历朝历代只能望其项背。

玉璧的造型衍变及制式


玉璧,是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”,边缘器体称作“肉”。《尔雅·释器》“肉倍好谓之壁,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环”。一般把体形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的器物称为壁。考古发现,玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石器时代,一直到清朝,都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛,既是权力等级的标志,也可用于佩戴,亦能作为随葬品,同时又是社会交往中的馈赠品或信物。中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种,是很重要的瑞玉,战国至两汉是玉璧的鼎盛时期,花纹形式多变,饰纹种类极为丰富,使用范围大增,数量也属历代之冠。

玉璧的造型衍变及制式

红山文化玉璧

各时期玉璧的特征:

我国8000多年的玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化,是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化,深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。玉璧,尤其是战国、两汉和明、清的玉璧,世人倍力口喜爱珍重。

新石器时代的玉璧

新时期因受切割工具的限制,形制不太规整,或外周不圆,或厚薄不均匀,壁面不平,或留有切割痕,或两面宽度不一致,或穿孔打偏,孔边有斜坡。红山文化玉璧肉的边缘呈薄刃状,天然沁较轻,沁色也较少,仅有红褐色、水锈和灰黑等色;良渚文化玉璧外缘薄,内缘厚,沁色多为雾状的灰白色。这一时期的玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉,特征大多是素面无纹,打磨较光亮。有学者指出,红山文化玉器所用玉材为“老岫岩玉”,或蛇纹岩。大汶口、龙山、良渚等诸原始文化分布区所出土的玉器,杨伯达先生在《中国玉器全集》中指出,“大多是用硅质、石英、透闪石、阳起石等玉材制成”,

玉璧的造型衍变及制式

红山文化玉璧

商周时期

商周玉璧的发展时期,为贵族专用礼器。这时期的玉璧尺寸小于新石器时代,均为圆形,壁面平滑,内外缘厚度相当,外缘边棱为圆角,两面对钻打的孔一般都很规整,没有了新石器时代那种粗犷的风格。。

玉璧的造型衍变及制式

商代晚期玉璧

商代玉璧多素面无纹;西周大壁无纹,小壁则有雕琢精美的纹饰,题材主要是龙、凤、鸟纹。常用一宽阴线与一细阴线相结合的手法刻出壁面纹饰,宽阴线斜挖成一面坡形状,纹饰弧线较多,线条自然流畅,动造型柔美,所用玉材多为新疆青、碧、白玉及南阳玉、岫岩玉。

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西周 山西曲沃晋侯墓地

春秋战国时代

春秋战国时期由于礼制衰落开始被大量用来作佩饰和殓葬用玉,还有作为礼仪场合手执的信物。由于玉器用途的扩大,使用者的范围扩展,这个时期的玉璧有了创新和发展。

这时期的玉璧多采用新疆青、白、碧玉。佩带的壁直径一般在10厘米以内。不殓葬用或作为礼器用的壁直径则在15~25厘米之间。春秋壁壁体均较薄,厚度在1厘米左右。战国壁表面分成一、二或三区同心圆纹带,内外区琢成一首双身龙纹,中区保留传统谷纹。内外边沿用阴线刻出,剖面呈三角立棱状。

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玉螭凤云纹璧(战国,宽14.2cm,璧径11.5cm)

春秋战国时期时期出现了出廓玉璧等创新制作,即在内孔或外缘上镂雕出生动的动物形象,比如,创造出了出廓玉壁,即在内孔或外缘上镂雕出生动的动物形象;又如,装饰纹饰繁杂,流行蟠螭纹、蟠虺纹、勾云纹等,后期创造出谷纹、蒲纹,并与龙凤纹、兽纹等占据了主导地位。

玉璧的造型衍变及制式

谷纹、蒲纹排列整齐,颗粒小而密,谷粒似螺旋,顶部较尖,谷尾直弯、左弯、右弯多变,玉璧边线窄而高,内侧呈斜坡状。 乳钉纹璧的乳钉呈凸起的圆粒,璧的边缘较宽。同时出现了两组到三组不同纹饰带状布局的组合纹。雕刻技法普遍运用粗细阴线结合法,粗线条少,细线条多,且线条有毛口。(即刻花纹线条时在线条边缘留下很多刀痕)。 刀工锋利挺拔,刀痕较深,转角尖锐。饰绳纹的内外立边均规整,边缘明显,绳纹挺直有力。谷纹乳突饱满匀称,谷纹是在乳钉纹上加刻阴线而成。

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战国谷纹玉璧

汉代

汉代战国的风格而又略有变化,玉璧边缘加宽,立缘剖面呈方形,明显不同于战国时的三角形立缘。许多玉璧的璧面分为内外两区纹饰,一般内区为蒲纹或涡纹,外区为龙纹或凤纹,还有少数较大型的玉璧,璧面纹饰分为内、中、外三区,分别琢有双身龙纹、凤鸟纹、蒲格涡纹。

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东汉双螭谷纹玉璧

西汉玉璧沿袭了玉质仍以白、青、碧玉为主,但壁的形体加大,有的直径达30直至50厘米以上。透雕的龙、凤、鸟纹较多。壁上的谷纹,蒲纹颗粒大而稀疏,起凸浅,谷粒上部浑圆,同时,组合纹饰更为流行,有的还饰以吉祥文字。

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西汉谷纹玉璧

东汉玉璧璧体加厚,外缘立面略有弧度,东汉以后直到隋、唐,玉璧更是少见。外缘有透雕附饰的玉璧较为流行,附饰中有的是吉祥语铭文。有的璧面纹饰也分为内外两区,内区为涡纹或蒲纹,外区为兽面纹或鸟纹,游丝毛雕富有特色。翻看一下杨伯达先生主编的《中国玉器全集》,找不到这时期具有代表性的玉壁。

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东汉螭凤纹“长乐”铭文玉璧

宋代

宋代仿古玉器兴起,仿战国、两汉的玉璧随之出现。玉璧呈圆形转角,不见锋棱,谷钉稠密模糊,谷纹旋转力度不够,谷尾呈圆脊形,与战国谷纹用细阴线不同。 蒲纹中的三角棱大小不等,棱角疲软,线槽底内失光,槽沟深而粗,断面呈“U”形,线边宽窄不一。刻有龙螭纹的玉璧,龙螭分叉长尾,叉尾内卷,具有宋代龙螭纹的特征。所用的玉料多为白玉、青玉,也有黄玉及独山玉。

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双面雕螭龙玉璧

元代

元代玉璧多仿唐代,小型居多,大壁少,主要供佩戴用。多数只在一面雕纹饰,壁形厚重,谷粒稀疏,排列无规律。壁面雕动物的,动物具有元代工艺的风格特征。元代玉雕刀工粗糙,用刀较深,刀锋常有出廓现象,镂雕也不乏精美之作。

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元代白玉镂空凤穿花璧

明代

明代玉璧数量较前三代为多,品类繁复,加工不精同时刻工比较随便、粗犷。多选用青、白玉,也有少量碧玉。器体大都比较小,常见凸雕蟠螭纹,也有不少谷纹和云纹。乳钉纹颗粒圆而大,略扁,往往留有管形钻套钻的痕迹。明代玉璧主要为佩戴之用。

玉器专家李久芳先生指出:在明代,“历史上那种大型的刻谷纹、蚕纹、蒲纹和龙纹、凤纹、兽面纹的玉璧,则很少出现了。”明代玉璧上的螭纹、乳钉纹的圆弯处均呈方折,内圆中显硬直。刻工一般草率、粗犷,阴刻线 弯角处有毛丝外露的所谓“绳脚”。

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明代 双鱼蒲纹玉璧直径13.2厘米 0.6厘米

清代

清代玉璧小型较多,壁身较厚,穿孔较小,出现了中间带环套的双联壁。玉璧上的纹饰出现了几何纹图案,吉祥图案及人物图案,写实性较强。这一时期无论朝廷、官方、民间,都很流行系壁。玉壁上的纹饰出现了几何纹图案、吉祥图案及人物图案,写实性较强。清代乾隆时期仿古的玉璧逼真,而且精美。而且十分精美。乾隆时仿古玉璧逼真,到了清晚期,玉璧的质料较差,做工粗糙,雕琢没有章法,只求形似,不求工精,工艺水品大大下降。

玉璧的造型衍变及制式

清中期 玉十二章文圭壁 尺寸:宽12.3cm 高17.8cm 厚1.5cm

故宫博物馆研究员、玉器专家张广文先生指出:“清官所制玉璧,很大部分仿照汉代作品,主要是谷璧、蒲璧和变形兽面纹璧。谷璧和蒲璧,在造型和工艺上竭力追求汉代特点,但不加作旧处理。变形兽面纹璧则不然,鼻、目艮表现得更细致、更复杂,面部还增加了变形云纹作装饰,给人以一种似汉而非汉的感觉。

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清代玉璧

用途

玉璧的用途,按古文献记载和后人推测,一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。二为礼器,用作礼天或作为身份的标志(《周礼春官宗伯·典瑞》所云:“子执毅璧,男执蒲璧”之类)。三为佩饰。四作珐码用的衡。五作辟邪和防腐用。玉璧的这些用途在春秋战国时代几乎都存在,都可以从古文献及现代考古发掘实物中找到证据。

璧是我国古代最隆重的礼器,周礼:“以苍璧礼天”。当年,林徽因设计的国徽图案就是以玉璧为主体。

玉璧,是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器,它的历史延绵了5000多年,在中国传统的文化理念中,玉璧象征着美好的意愿和高贵的品质。当年,林徽因设计的国徽图案就是以玉璧为主体。

玉璧的造型衍变及制式

民国 玉璧、扳指等


六式造型

一式 玉璧表面光素无纹,又称素璧。

玉璧的造型衍变及制式

素壁

二式 玉璧表面布满一种纹饰,如蒲纹、谷纹、云纹、齿纹乳钉纹、玉璧列星纹以及各种镂空纹饰。谷纹玉璧,广州象岗南越王墓出土,外径11.6、内径4.3、厚0.4厘米,青玉质,有白色斑点,器两面纹饰相同,内外边廓内布满排列有序的谷纹,纹样精细。

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谷纹

三式 多层纹饰玉璧 即在内层简单的谷纹或蒲纹之外,另有一层相互交缠、分布匀称的图案化兽面纹或凤鸟纹,此外在两种纹饰之间有饰以一组绳纹。兽面纹、蒲纹、,河北满城汉墓出土,外径21.2、内径2.2、厚0.6厘米,青玉质,器两面纹饰相同,纹饰分为内外两区,外区为兽面纹,内区为谷纹,中部以绳纹相隔,雕琢规整。

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绳纹玉璧

四式 出廓璧 即在二式、三式玉璧的外缘轮廓处附设各种镂空纹饰。镂空纹饰的内容主要有龙纹、螭纹以及“长乐”、“万寿”、“长宜子孙”等吉祥文字。双龙谷纹璧,河北满城汉墓出土,通长25.9、外径13.4、内径4.2、厚0.6厘米,玉质晶莹洁白,玉璧两面琢刻谷纹,缘周起棱,璧的上端有透雕双龙卷云纹,纹样精美,造型生动,是汉代玉器的珍品。

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双龙谷纹璧

五式 双联璧 为两形制相同的玉璧外切相连组成。器形独特少见,迄今仅有广州南越王墓出土一件,长12.4、通高7.6、璧径6.2、孔径2、厚0.4厘米,黄白色青玉,有白斑,背面受沁有剥蚀,两圆璧外切并连,相连处上下方均有透雕附设纹饰,两璧形制相同,饰谷纹,下方附设一对展翅相对的透雕凤鸟纹,上方为卷云纹,造型别致,为汉玉少见。

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双联璧

六式 重环璧 即把玉璧透雕为大玉璧内含小玉璧的重环状。如河北定县40号墓出土的一件,长6.7、宽3.6厘米,玉为青褐色,两面纹饰相同,内含云纹小玉璧,外套谷纹大玉璧,璧外侧透雕对称凤鸟纹,凤圆目尖喙,身体卷曲,形象生动。

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重环璧

造型衍变

从现存实物来看,春秋以前的均素面无饰,春秋时代的已有带纹饰的,春秋战国时代的玉璧以云纹、谷纹、几何纹为主,边缘附加雕饰的极少,但极为精致。天津艺术博物馆藏有一件战国龙纹璧,器身琢刻不规则的谷纹、云纹,璧上缘附走兽形龙饰件,龙回头,尖翘耳、圆眼、闭口、上唇翘卷、下唇有回卷纹。前后两肢,尖曲形足,尾尖卷扬,身有简化鳞纹,颈及尾刻丝束纹。又据黄浚《古玉图录初集》载有一件三龙纹璧,器身有排列细密而规则的谷纹,璧上缘附雕饰三龙,龙身为卷曲走兽形,大型尖卷分枝角,尖翘耳,橄榄形眼、张口、圆弧形上唇,锐耳外露,四肢,拳形足,分二尖爪,长尖翘卷尾、上刻丝束纹,身刻菱形或圆形网纹,强劲伟丽,是战国晚期玉龙的典型形象。《左传昭公十三年》记载了带纽的玉璧。

玉石被人们发现和使用,有着悠久的历史,根据实物考证,早在新石器时代晚期就有少量的玉石器出现,特别是红山文化、良渚文化和山东龙山文化的玉器,代表了中国史前玉器制作的最高成就。

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红山文化玉璧

玉璧,尤其是战国、两汉和明、清的玉璧,世人倍力口喜爱珍重。但是,现在伪制的古玉璧充斥市场,这就不得不引起收藏者、爱好者的注意。收藏古玉璧,务必掌握古玉壁在不同时代的不同风格特征。

伪制的玉壁,整体形象往往结构杂乱,比例失调,形体拘谨,生硬板滞,线条不畅,缺乏活力,重心不稳。

仿制工艺技术往往刀法生硬,刻划失真:或者线条软而无力,或者结构含糊,细节交代不清,浮雕层次不强:或者有形无神,或者刻意写实。

在玉质沁色方面,玉色不纯,多为杂玉,灰暗枯涩。沁色浮于表面,不是无过渡色,就是色彩太新太艳,或者位置太巧,沁得太有规律:或者层次单一,生硬刻板等。

识别伪玉,只有多看实物,多看图谱,才能较为准确地区分真假,从而准确地把握不同时代的风格特征。

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大汶口文化玉璧

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