2018年11月25日 23:13:27来源：头条号 作者：汉水银杉 浏览数：572 责任编辑：本站小编
【原文】人无愚智，莫不有趋舍。恬淡平安，莫不知祸福之所由来。得于好恶，怵于淫物，则后变乱。——《解老》
【译文】人无论是愚蠢的还是聪明的，无不有一定的取舍。人在清静寡欲和平静安闲之时没有不知道祸从哪里来的。但是被好恶所支配，被奢侈的东西所诱惑，而后思想就变昏乱了。
【评析与应用】人的思想有清醒的时候，也有昏乱的时候。什么时候清醒？清静寡欲、平静安闲的时候；什么时候昏乱？“得于好恶，怵于淫物”。
人都有一定的追求和抛弃，无论贤愚，皆如此。但是贤者的追求是“恬淡平安”，这样才知道什么是祸，什么是福。愚者恐怕就不是这样，特别是那些“得于好恶，怵于淫物”的人。因为，清静寡欲时心中最坦荡，最清醒，心神安宁，心志不乱，不为物欲所动所惑。这一点圣人才可能做到。
现在的问题是，有的人太容易受好恶的支配了，太容易被“淫物”诱惑了！受到恶的支配，对事物的认识就失去了公正的客观的标准。这个好恶 ，个人主观因素太重太浓，加之“淫物”所惑，这个好恶就变成了贪欲，追求和喜爱的， 是声色犬马、名誉地位、金钱利禄；而抛弃和厌恶的，则是美好的和高尚的东西。“淫物”有极大的诱惑力和极强的腐蚀作用，对奢侈的东西的追求会使人们如陷泥潭，难以自拔。
这个道理，可以不多说了，另参《韩非子》书中别处的文句。
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