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泾阳太壶寺庙会的盛事

2019年02月21日 19:50:00来源:今日头条 作者:正月三草 浏览数:611 责任编辑:本站小编

泾阳太壶庙会的盛事

泾阳太壶庙会的盛事

泾阳太壶庙会的盛事

泾阳太壶庙会的盛事

泾阳太壶庙会的盛事

据《史记》记载,大壸寺为前秦苻坚所建之行宫,距今有1700多年的历史。北周时改作佛寺,名惠果寺。隋文帝时,改为中兴禅寺。唐开元年间改称为太壸寺,与长安东关的青龙寺、小雁塔及泾阳县蒋刘村的荐福寺同为当时讲经传教的圣地。金世宗、元世宗时皆重修,明正统年间又重修。

1932年,华洋义赈会在修筑泾惠渠的捐款中提取一小部分交泾阳佛教会修补大殿,并将一些珍贵文物遗产藏于大殿,后来均毁于十年浩劫。2003年由陕西省政府公布为第四批重点文物保护单位。

历史上的太壸寺一直佛事兴盛,弟子云集。唐明皇时杨贵妃曾来此朝圣降香。非但在陕西影响巨大,甚至波及到海外,《续陕西通志稿》载:“惠果寺,即县内大寺,唐日本太子留学于此”。太壸寺在隋朝就有庙会兴起,至唐代到鼎盛。每逢阴历二月十九,四月初八,太壸寺里人头攒动,从四面八方甚至西安、渭南等地赶来的香客虔诚膜拜,香烟缭绕中,木鱼之声阵阵,诵经声不绝于耳,真是晨钟暮鼓,法器齐鸣,一幅盛景图。

经过千百年的传承,太壸寺庙会形成了一套严格的程序。

首先的准备工作就是“打佛七”,打佛七为更好的办好庙会和礼佛进行着理论准备。顾名思义,“打佛七”需要7天时间,这七天大约类似于我们常说的强化训练,主要是集中学习、念诵有关佛经。为什么单单是七天,可能与上帝创世的时间为七天,亲人离世的时间也是“七”天为计算单位不无关系。

准备工作做完以后,就进入了庙会的实质性程序,一般庙会安排三天时间。

泾阳县大壸寺庙会不仅是泾阳一个地区的特色文化,也是国庙会文化的一个重要组成部分。大壸寺庙会已有千百年的历史,是集寺庙文化和民俗文化为一体的大众文化,既有殿堂文化的庄严静穆神秘,又有民间文化的淡雅脱俗清新。

泾阳太壸寺庙会将宗教和神平民化了,在这里的佛已不是传统意义的高高在上,而是像父母一样就在你的身边,时时刻刻在看着你,在指导和佑护着你。所以,这种佛教已不完全是印度地区传来的纯正的佛教,而是具有中国特色或者称为秦文化的佛教文化,构成了秦文化的一部分。

泾阳太壸寺庙会将文化交流与活动完善的结合了起来。历史上,唐代日本国太子在太壸寺学习佛法时,就是在庙会上了解更多的中国文化和民俗民情,这对中日文化交流起到了一定的作用;现在,很多游客和书法爱好者在太壸寺庙会期间,上香礼佛之后,更重要的一个内容就是观摩欣赏寺内现存的唐韩择木书《唐上都荐福寺碑》和北宋《题赵光辅壁画碑》的书法艺术,更有各种焰火、锣鼓、秧歌、竹马、自乐班、杂耍等,游人既可观赏,又可参与。娱乐中,劳作的苦累和心灵的枯燥得到了充分的缓解与润泽。

泾阳县太壸寺庙会较早的将民间物资流通与庙会活动结合起来。清咸丰年间起,泾阳太壸寺熬制的狗皮膏药曾因其药效显著而风靡一时,成为太壸寺僧人生活的主要来源。每次庙会,都有顾客远道而来求购几贴。及至以后的太壸寺会上物资交流成为其主要的内容。

泾阳太壸寺庙会成为当地群众交流感情的重要场所。太壸寺庙会已经从最早的祭祀活动,发展演绎为既敬祀神灵,又愉悦身心,同时交流感情的综合社会活动。尤其在过去,太壸寺庙会为平时不太常见的亲朋好友提供了机会与方便,一场庙会下来,平时见不上的人见了,说不上的话说了,疏远的感情拉近了,矛盾的过节解开了,增加了亲朋好友之间的和谐。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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