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中国古代建筑特征

2019年05月28日 17:02:05来源:今日头条 作者:招财猫侃历史 浏览数:218 责任编辑:本站小编

中国古代建筑的装饰纹样也是个颇有趣味的问题,题材多取自吉祥思想。汉民族历来重视因缘,擅长空想,常能想象出一些外人想不到的怪异形象,并用作雕刻、绘画乃至建筑工艺品的装饰纹样。读一下《山海经》就知道中国人是多么喜好怪异形象了。

根据一般纹样学的法则进行分类的话,大致可分为动物、植物、自然物、几何人文故事等数类。中国除此之外还有文字纹,所以数量之丰富远远超于他国。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

装饰纹样有哪几种?

总之,中国人自古有关纹样的思考就极为发达,根据《周礼》记载,周王朝初期就有了按照官位高低来规定官吏服饰纹样的做法按照朱熹门人蔡沃的说法,上古时天子祭祀时所穿的衮服由“衣”和“裳”组成衣”上绘日、月、星辰、山、龙、华虫(雉)的图案,“裳”上绣宗彝(虎蝰)、藻、火、粉米、黼(斧)、黻(亚)的图案,并称此为十二章。

理由是,日、月、星辰取其照,山取其镇,龙取其变,雉取其纹,虎取其孝,藻取其洁,火取其明,粉米取其养,黼取其断,黻因两己向背之形取其辨。这些都来自于吉祥思想,每一种纹样的选定都有其相应的理由,完全是汉式的趣味。另外《论语》里有“山节藻棁”之述说明春秋时代就有了精湛的建筑装饰纹样。周朝古铜器上的纹样足以作为具体的例证,证明当时已有令人惊叹的图案才华尽得发挥。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

动物纹样

主要有龙、凤、麒麟、狮、虎等,还有多种鸟兽鱼虫类,如蝙蝠、马等的兽类,水禽类,鱼特别是双鱼,虫类里有螭、虬、虺等爬虫和蝉、蝶等昆虫。还有如饕餮、夔等空想出来的动物。龙在中国最受尊崇,用来象征天子,是一种综合了鸟兽鱼虫特征的图案。传说伏羲时有龙瑞显现,因此以龙纪官,黄帝时有龙垂须来迎,大禹时有黄龙负舟,孔申时有二龙从天而降。

另外还有孔子把老子比作龙的说法。关于龙的传说自古以来数不胜数,但在汉代以前却找不到龙的具体形象。铜器上的纹样有称为龙子的螭、虬、虺等,还有蛆虫、蚯蚓类的形象出现,但是没有龙。汉代以后的龙形将在以后章节说明,但在周以前中国人是如何想象龙形的不得而知。

传说凤与埃及火凤凰的发音有些关联,是一种空想出来的鸟。有记载说东汉和帝时,安息条支献上了一只大鸟,推测那应该是一只鸵鸟。鸵鸟在中国当成凤的实例可见于唐陵。总之古代的凤是中国人假设出来的灵鸟,铜器上可见其形态变化。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

麒麟应该是giraffe(长颈鹿)的音译。麒的古音是“ramu”,与“grama”“giraffe 之音相通。从非洲经西域传入中国,中国人将其灵化,加上种种传说,形象也被窜改。

龟作为四灵兽之一,常以蛇缠身之形出现。古代龟甲兽骨用于刻字,龟甲还用于卜筮,由此可推知龟被视作神灵之物的事实。龟形后来作为石碑底座用以观赏,叫作龟趺,不过现已为今人所忌不再使用。

狮子本自西域及印度传入,由梵音“ simha”音译,写为狻猊,用“s"音充当了狮字。

为了表现百兽之王的威严,后世脱开写生之域臆创出了种种形态,又与麒麟、龙等相连,继辟邪、角端、白泽之后成了所谓的灵兽。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

饕餮的起源有多种异说。一般认为那是一个贪食无厌的蛮鬼,因为贪食所以没有下颌,面目丑陋,古代铜器上常常用之。

夔传说是一种怪物,人面兽身,头有双角。这个不得要领的形象要么与凤凰一起,么和蔓草相配,经常用来做古铜器的装饰纹样,动物纹样当真是无法数清。

植物系纹样

中国的植物系纹样远古时并不发达,发达的都是几何纹和动物纹。这是因为汉人居住地在荒凉的原野,美丽的红花绿草少见,滴翠的山林贫乏,因此对植物的观察不够详尽。据文献记载推测蔓草纹样自周朝开始用于建筑,但古铜器上没有见过实例。汉代带有植物的实物极为稀少,真正活泼动感的植物纹样的出现是在六朝,毋庸赘言,这是伴随着佛教从西域传入的,宝相花就是其中最显著的一例。

时到今天,植物纹样已经相当发达,可是却都像石榴、牡丹、藤蔓那样既普通又平凡,还没有过古怪离奇得令人瞠目的东西。可以说汉民族在对待纹样上没有对动物纹样那样惊人超凡的观察和创作。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

自然物是指日月星辰、山水云冰、岩石等,种类不多,其中云和水更多用于观赏,其与龙凤的密切关联也受到极度重视。山岳和岩石因有永久坚固的吉祥寓意而被经常使用。几何纹样的种类非常多,自远古时代就十分发达。试观赏古铜器时,无论看哪一面,都能见到雷纹、云纹或粟纹、文纹、蝉纹(蝉虽是动物但已被几何图案化)等的纹样,到后世,种类更是逐渐增加。除了欧美纹样之外,说我们今天使用的纹样在中国无所不有亦绝不为过。

人文故事纹样

指根据人物传记故事等绘制或雕刻并用于建筑装饰的图案。这些图案往往都是些历史故事,题材选自二十四孝、列仙传等。也有一些不带特殊含义的娃娃嬉戏类图案。人文故事被纹样化的大多是八宝、钱币、文房用具等,用来画房间隔扇的,也有被称为喇嘛八宝的八种佛具(白盖、双鱼、法螺、莲花、宝瓶、宝伞、长盘节、法轮),用来画或雕刻藏传佛教殿宇的栏板。每一种都出自吉祥祝福之意,每一种都是从信仰意识出发,这在其他国家是很难找到同例的。

中国古代建筑特征,装饰纹样有哪几种?

中国建筑装饰里还有一种特殊的文字纹样最有趣味。中华民族有尊重文字的习俗,所以在柱子上写对联,在匾额上刻字,更把字幅精心装裱后挂在墙上。一方面这是种建筑装饰,同时文字本身也有了作为纹样的功效。不过文字被纹样化后,仅仅作为纹样使用的情况颇为普遍,像寿、福、喜、富、吉等吉祥文字被变通为纹样,配合其他纹样用在器具上、染织物上。很久以来就有百寿百福的说法,即寿字、福字各有一百种写法,而实际上又何止百种。喜、藠用于文字纹样的例子也非常之多。这些文字经过巧妙的处理之后还常被用在窗棂格子上。

纹样的使用大体上都很得要领。根据物品、形状、场合、位置的不同选择布置纹样,颇费了心思,其中不乏有大胆之作。如在柱间的小额枋、大额枋和额垫板三种材质不同的面上画一幅大图案,以求其远观效果,以免在各种材质面上分画纹样会显得过小之弊。这样的设计多少有些怪异,但很遗憾现在不是对此进行详尽讨论的时候。

参考资料:《中国建筑史》

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