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中国古代建筑的两大特征——“平面”与“外观”

2019年05月27日 11:51:35来源:今日头条 作者:招财猫侃历史 浏览数:286 责任编辑:本站小编

中国建筑特征在世界是最为著名的,这也是在国际上得到认可的,古人用他们高超的技艺和智慧,建造出一座座完美壮观的建筑,为后世人留下宝贵财富,几天主要探讨的是,中国古代建筑中的两大特征,那就是“平面”与“外观”。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

平面中的左右对称

欧美学者批评中国建筑千篇一律的理由之一,是因中国建筑不论建筑种类如何,一般都采用左右对称的格局。所有国家一般都是在仪式或观赏目的的建筑上采用左右对称的格局,在住宅类的实用生活建筑上则以实用为主,并令其逐步发展,从而形成不规则的平面。然而在中国,就连住宅形式也从远古至今全部采用严格的左右对称形式,实属天下奇迹。

考察住宅建筑发展的路径,原始时期首先做成平面最简单的一室式住所,如果是木制建材,当然就成了直角形建筑。随着家庭成员的增多,变得窄小的居室就要不断扩展。扩展方针因家族制度而异,如果有大家族一直混住的习惯,则需要不断增建屋室,不规则的布局形式便在增建的同时得以发展。如果注重一人一室或者一对夫妇一室,就需要在原有住宅之外另建新栋。中国的制度属于后者,所以一个家族要建数栋宅院,并按照中国人固有的信仰、趣味、嗜好排列成左右对称的形式。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

大户人家把全宅中心最大的正房作为主人的居所,正房后面是夫人住的厢房。正房前一定要有宽阔的庭院,左右两侧相对有面向庭院的厢房,由眷属分住,各房之间有回廊连接。此外还有厨房、奴婢住的下房、仓房等分别建成的独立的别栋。这类住宅也是自古至今没有变化。当然临街店铺根据需要各有自己的特殊布局,没有余地去确保左右对称。

图中是中国各种建筑的平面设计,比较来看,宫殿、佛寺、道观、文庙、武庙、陵墓、官衙、住宅等大体都是按照同样的方针进行配置。中心部是最大的正房,前面有庭院,庭院两侧配置相称的房屋,房屋间由回廊相接。

日本藤原时代的“寝殿建”造仿自唐代制度,所以初期保持了严格的左右对称形式,但后来逐渐破格,发展了与主殿相融的“书院造”,最终形成了今天的普通住宅。而中国不仅一直固守古式,还出现了新的倾向,特意造些并不需要的房屋以确保左右均衡。这是古人先天的秉性使然,在其他领域里也多有显露,十分有趣。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

古人对左右对称形式的喜好可谓极端,不仅是建筑配置要左右对称,即便是栋之内也会追求左右均衡。例如,住宅的正房或厢房是横向的长方形,一般分为三间,中间用于会客,左右为起居室。外观亦照此左右同型,中间一间设门,左右两间开窗。会客室内也是左右对称地摆上桌椅,门口左右的柱子要贴上对联。

左右对称建筑还要冠以左右对称的名号。比如奉天宫城的东西两门分别为文德坊武功坊,北京紫禁城内太和殿左右的楼门为体仁门、弘义门,如此名称数不胜数。这种风俗也传到了日本,平安京大内里的八省院太极殿前有苍龙楼、白虎楼,应天门前有梄凤楼、翔莺楼,内庭外廊有建春门、宜秋门等,不胜枚举。

古人日常生活中又多用对仗语句,这也是源于左右同形的思想。比如形容建筑物壮观使用的常套语有高楼大厦、金殿玉楼、丹楹碧瓦。写律诗时对仗则更是绝对条件,一般文章也是动辄连发对句,以表文法之美。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

不过,古人也会应特殊场合的需要打破左右均衡的格局,采用不规则的配置。比如北京宫城的西苑里有曲状的小桥,有波状的墙垣。杭州西湖上有折线状的九曲桥。这都是为与庭院风格吻合而故意避开均衡布局的所为。日本严岛神社曲廊的构思大概就是从这九曲之桥中得到的启示。

总之,中国建筑的平面是长方形屋宇加回廊的左右均衡配置,中国建筑规模之所以宏大,正是因为那些由众多堂室回廊连锁反复而形成的广阔群体。单看一堂一室既不宏大也不庄严,中国建筑之美是群体的综合美,不是单体一室的形状美。正房、厢房、门廊、楼阁、亭榭,大小高低各不相同,形式手法交替变化,又在变化之中一脉相承,构成浑然一体的雄伟规模。

屋顶的外观

中国建筑的外观因材质和结构不同而产生差异,所有建筑物共通的特殊外观,这个外观就是屋顶。

已如常人所知,中国建筑的屋顶大致可分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、攒山顶四类,各类的共通原则是:斜面成凹曲线,房檐不呈水平,左右两端上翘。屋顶轮廓由曲线构成,小型建筑基本上是水平线,大型建筑则一定是自两端处反翘。当然一般民宅也有直线屋顶,但是高级宅第、庙祠宫殿等无一例外都是曲线。这可谓是世界奇观。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

如此的珍奇现象是怎样产生的?这在学界一直是个疑问,迄今尚未搞清。曾有帐篷起源之说为常人所信,现在也许仍有人信,但我本人无意苟同。据说帐篷起源的根据是由于远古时期汉民族在中亚和塞北沙漠地区过游牧生活,从而由帐篷的形状想象出了曲线形屋顶。

现在试想一下观察普通帐篷轮廓时的情景,当用力抻拽铺在梁柱坡顶的篷布端角时,篷布就会形成一些凹曲线。如再向梁柱两端斜外侧加力,必然会形成一些锐角,使之反转向上就成了中国建筑檐角反翘的形状。

从这个现象推测,中国建筑的帐篷起源说似乎颇为合理,但现实中却存在着用此学说难以解释的事实。中国建筑的屋顶凹曲线和房檐反翘是迟至六朝以后才有的,汉代并没有这类实例。这一点将在后面的章节里说明。总之,越到后世反翘程度越甚。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

如果说是从有史以前的帐篷形状生成屋檐反翘的话,那么周汉时代就应该有确凿的实例。另外反翘程度越往南方越甚,越到北方汉民族的乡村越少。如果说屋檐反翘是北方乡村的习俗,则程度应该是北方强南方弱才对,所以应该考虑屋檐反翘是在南方兴起之后传到北方的。帐篷起源说虽然有趣,却不能令人马上首肯。

第二种说法是结构起源说,是弗格森等人的主张,他们认为屋檐反翘是结构本身造成的必然结果。比如要在这里建一所房子,中央作为正房,外侧为厢房,厢房外面再接上椽廊。正房屋顶呈急坡“∧”形,厢房屋顶坡度稍缓,厢房外侧的椽廊屋顶更缓,如此,屋顶轮廓形成三段折线,自屋脊向屋檐方向呈凹状。

这一直线形凹状渐次被美化,三段折线便融合成了一条曲线。这个说法也有一定道理,但这种结构并不只是中国才有,其他地方也有很多,为什么其他地方的折线依然故我,只有中国的折线进化成了曲线呢?所以,反翘是因结构本身需要的说法难以立足,一定还会另有原因。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

还有一种奇特的说法,说中国有一种喜马拉雅针叶杉,枝条呈人字形下垂,中国建筑的屋顶凹曲线就是从这种人字形中得到的启示。我尚且不知道这类繁茂得令中国建筑样式的形成从中得到启示的树木是否真的存在,想来应该都是些揣测臆说,不足为取。

古代建筑屋顶形状的由来不应该用片面的理由进行解释,那种形式应该是由汉民族固有的趣味使然。也就是说,他们只是觉得曲线形的屋顶比直线形的好看,所以就用了曲线形,这个解释既简单又合理。

古代建筑几乎都是直角形的组合,如再加上一个重重的直线形屋顶,就会像是在堆积材木,感觉过于沉重,无变通之余地。所以动脑筋使屋檐上翘,让坡顶凹曲,这样一来,整体感觉轻快,线条富于变化,屋檐深垂的视觉误差得以纠正,一种温情多趣的形式诞生了。

屋顶是中国建筑中最为重要的部分,因此处理方法十分考究。第一,为避免大面积大容积的屋顶陷于平板单调,对其轮廓和周围的界线、屋顶各面接触的界线都竭力施以装饰。正脊、垂脊、戗脊、博风板上的悬鱼卷草、屋檐端角等都用上了特殊的材料和手法。

浅谈中国古代建筑的两大特征,平面中的左右对称与屋顶的外观

正脊的两端装吻兽(也称大吻、正吻、吞脊兽等),以加固屋顶。正脊本身就是一种装饰手法,中间嵌上宝珠或其他特殊的装饰。垂脊和戗脊的端部有垂兽、戗兽,戗脊端角有数个或数排奇怪的小蹲兽。

南方建筑由于屋檐反翘度极高,顶尖部分向里侧反转,戗兽就会倒悬过来,仿佛是在表演杂技,成一奇景。檐端瓦当上刻着各种各样的纹样,设计之精巧令人惊叹。

屋顶颜色也是煞费苦心,这在下面的章节详述。规格高的建筑均铺彩瓦,并用彩瓦勾勒出屋顶图案。中国建筑对屋顶如此的苦心经营,实属世界罕见。毕竟对于中国建筑,屋顶占外观的主要部分,屋顶就是中国建筑的特色,就是中国建筑的招牌。

参考资料:《中国建筑史》

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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