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中国古代的一夫多妻制

2019年01月14日 19:53:26来源:今日头条 作者:齐居士 浏览数:394 责任编辑:本站小编

文化精粹丨古代的一夫多妻制

所谓的“一夫多妻”实际上是“一夫一妻多妾制”。这种制度始于黄帝尧舜时期,一直到新中国成立方才正式废除,主要体现为地主阶级的妻、妾并存,普通百姓则大多为一夫一妻或没有妻子。至于女性之间的关系,则是以妻为主,妾的地位则只是稍比奴婢高一些。

“一夫多妻制”的产生

在更早的母系社会,由于女性地位更高的缘故,为了部落的繁衍,实行的是“一妻多夫制”,因此当时的孩子“只知其母而不知其父”。

在母系社会向父系社会转化的过程中,随着男性地位的提高,从“一妻多夫制”逐渐演变出了“一夫多妻制”,这标志着父权制婚姻形式的形成,不过最初的择妻范围多限于姐妹,直到进入阶级社会之后,性质才逐渐改变,择妻范围更广。

在奴隶社会和封建社会中,随着阶级的产生,这种“一夫多妻制”也逐渐演变为了“一夫一妻多妾制”,奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制,而平民相反大多数是一夫一妻制或没有配偶。

“妻”与“妾”地位天差地别

所谓“妻”便是经过三媒六证、明媒正娶的妻子,而“妾”则是奴隶主或封建主用一定财物买来的私人财产,两者之间的地位可以说是天差地别。

正如皇帝后宫的管理模式一样,“妻”的地位就相当于“正宫娘娘”,拥有“统摄六宫”的权利,而“妾”不过是买来的私人财产,只能选择服从管理。在古代的相关制度中,“妻”的权利是得到官府承认的,而“妾”官府则只承认其所有权,作为私有财产,她们的命运根本不掌握在自己手中。

更为重要的一点,作为“妻”是有娘家人支持的,而“妾”作为私人买卖的财产,等于完全切断了和娘家的联系。这种情况下,“妾”即使想要翻天,也是难上加难。

在古代,妻有权利对妾生杀予夺,且官府不会追究,妾实际上就是男主人的性奴,没有财产权,没有人身自由,没有平等地位,可以被买卖交换与赠送。可以说,妾的日子好不好过,完全要看主人和妻的态度,像影视剧中“妾”与“妻”争宠夺位的现象实际上几乎不可能发生。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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