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说说古代抗震救灾的事儿

2019年06月19日 14:23:42来源:今日头条 作者:华夏文创 浏览数:367 责任编辑:本站小编

6月17日晚,四川宜宾发生6.0级地震,目前已致11人死亡,122人受伤。目前,救灾工作正在紧锣密鼓有序展开。

远在西安的我们,和灾区人民心连心,祝愿那里一切安好,祈祷不再有更多伤亡。

自古以来,地震、洪水这些天灾就让我们的祖先吃尽了苦头。

据《竹书纪年》记载,早在帝舜时期,就有过“地坼及泉”;夏桀末年有过“社坼裂”。

古人认为地震是“鳌”造成的。“鳌”是一种传说中的神兽,据说女娲补天的时候,就是用它的四只脚支撑住了四方天。

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“天地亦物也。物有千足,故昔者女娲氏练五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。”——《列子·汤问篇》

几千年以来,我们的祖先在与地震灾害的斗争中,观察记载了大量地震前兆现象,在地震的预测、预报以及防御等方面累积了丰富的经验和知识。

古人观测地震前兆

地声、地光、前震、地下水异常、气象异常、动物异常等都是古代中国人判断地震前兆的重要依据。

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地光

我国史书对很多地震都有震前地声情况的记述。

南北朝时期北魏孝文帝延兴四年山西“雁门崎城有声如雷,自上西引十余声,声止地震。”——《魏书·灵征志》

强烈地震发生前,地下水位往往发生异常变化。

清康熙七年,山东郑城发生8.5级大震,好几个地方出现了河水突然干涸的记载。山东寿光“未震之前一日,耳中闻河水汹汹之声。遣子探试,亦无所见,或云先一日弥丹诸河水忽涸。”——民国《寿光县志》

地震前,许多动物出现异常反应。对动物这种震前异常反应,我国历史上从唐代开始便有记载。

《开元占经·地镜》记载“鼠聚朝廷市衙中而呜,地方屠裂。”

根据天象、动物异常等前兆,古代先民成功地预报、预防了一些地震。清咸丰五年辽宁金县地震前,听到了像雷一样的地声,百姓们就有了预防,纷纷走出屋子,所以最终没有因为房屋倒塌而伤亡太多人。

古人房屋建筑抗震

除了预测、观察地震,古人在房屋建筑的抗震上也充满智慧。

首先是注意使用抗震的建筑材料。比如云南经常发生地震的地方,常采用荆条、木筋草等材料编墙,其性质柔韧、质轻、耐震性能高。

再来就是抗震的建筑设计。英国一部纪录片中故宫模型在10级地震的测试中屹立不倒令人惊叹。 与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同,中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时,用的是“以柔克刚”的思维,以斗拱和榫卯结构,巧妙地抗震。

说说古代抗震救灾的事儿

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晚清设置地震机构

我国的史料长期以来注重对地震的记录,后期也注意到了可以运用征兆来预测地震。然而观测地震一直并未正式被纳入机构。

中国现代地震学,是从19世纪末、20世纪初外国传教士在中国建立观象台并进行地震观测开始的。1904年法国耶稣会在上海徐家汇观象台建立中国大陆上第一个地震台。1957年四川省第一个地震台——成都地震台,在成都西郊建立。目前,中国已建立了1000多个现代化的地震台,地震观测技术广泛应用了电子、无线电传输和数字化等高新技术。

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徐家汇观象台

古人的灾后救援

发展到了清朝,救灾工程已经成为了一个系统。由官员组成的勘灾小组调查情况,为以后发放救灾物资和减免赋税提供依据。大致分为三步:第一步报告灾情,第二步统计受灾范围和人口,第三步是赈灾。

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最常见的抚恤措施是减免受灾地区的徭役、赋税。

公元512年,大同发生了特大地震,足有8级。伤亡惨重,瘟疫横行。北魏宣武帝立即派遣宫中和军队的医生携带专业的医疗器械和药品直奔灾区,免费医治灾民。

康熙十八年9月2日,京师遭遇八级大震。地震发生不到两个时辰,康熙召集满汉官员部署抗震救灾。除了向灾区拨付十万两白银,同时还有粮食、医药和棺木,还减免一年的钱粮,未交纳的也一并减免。

除了政府,民间的救灾力量也不容忽视。

嘉靖三十二年陕西的8级地震在子时发生。民间缙绅不仅捐款赈灾,还组织修缮建筑,维护治安,安置灾民。

大震之后,还要防余震。古人多以木板、席、茅草等搭棚造屋或趋避空旷地方来减免伤亡和损失。清宣宗道光十年四月河北磁县发生7.5级大震,震后余震不止,所剩房屋全行倒塌,幸好居民们都露宿在空旷处或搭席棚栖身,没有人口伤亡。

此外,强震时的应变措施也有很宝贵的经验。明世宗嘉靖三十五年一月陕西华县大地震的生还者曾在《地震记》中提出,如果地震突然发生,来不及跑出屋外,就躲在坚实的家具下,以免砸伤压毙。

古人的防震抗震经验,经历了漫长岁月的考验,流传至今,成为了遗留给我们的宝贵财富。其中有些不乏科学的成分,更为未来我们与地震的继续斗争,提供了科学研究依据。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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