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道教人物:东晋许逊及传说

2019年06月20日 20:13:13来源:网络转摘 作者:佚名 浏览数:169 责任编辑:本站小编

道教人物:东晋许逊及传说

许逊祖籍汝南(今河南许昌),其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌,吴赤乌二年(239)许逊出生于南昌县益塘坡(今麻丘乡)。后乡举孝廉,于晋太康元年(280)出任旌阳令,人称许旌阳,又称许真君。

许逊(239—374),字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师。相传著有《灵剑子》等道教经典。据道书记载,少以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。

许逊怆然感悟,折弩而归, 始栖托西山金氏之宅修道。闻豫章(南昌,或泛指江西)人吴猛得术士丁义神方,乃拜大洞君吴猛为师,传三清法要。

他赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉,屡荐不就。二十九岁拜西安(今修水)大洞君吴猛学道,尽得秘传。三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地,最后选择南昌西郊的逍遥山(今新建西山乡)隐居,只求修炼,不愿为仕,平日以孝、悌、忠、信教化乡里,深为乡人尊敬。直至西晋太康元年(280)四十二岁时,因朝廷屡加礼命,难于推辞,才前往四川就任旌阳县令。

许逊到了旌阳,去贪鄙,减刑罚,倡仁孝,近贤远奸,实行了许多利国济民措施。

有一年,旌阳大水为患,低田颗粒无收,许逊让大批农民到官府田里耕种,以工代税,使灾民获得解救。当时瘟疫流行,许逊便用自己学得的药方救治,药到病除,人民感激涕零,敬如父母。那时旌阳传唱一首民谣:“人无盗窃,吏无奸欺,我君活人,病无能为。”盛赞许逊的功德。邻县民众纷纷前来归附,旌阳人户大增。

许逊在旌阳十年,居官清廉,政绩卓著,被人们亲切称为“许旌阳”。太熙元年(290),鉴于晋室将有大乱,料知国事不可为,许逊挂冠东归。启程时,送者蔽野;有的为他建生祠、画神像,终年祭祀;有的千里跟随来到西山,聚族而居,与许逊为伴,都改姓许,人称“许家营”。

许逊东归后

许逊东归后,时值彭蠡湖(今鄱阳湖)水灾连年,他率郡民疏治,足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水,还到湖南、湖北、福建等地消除水患,赢得人民的广泛尊崇,被编成神话故事广为流传。

东晋元帝大兴四年(321),许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址,创办道院,名太极观,额曰“净明真境”,立净明道派。其宗旨为“净明忠孝”。

传说许逊活到一百三十六岁,于东晋宁康二年(374)八月初一日合家四十二人一齐飞天成仙,世人尊奉他为“许仙”。东晋朝廷为了表彰他的功德,将旌阳县改名德阳县。后人在他居住地西山建起许仙祠,在南昌铁柱宫建旌阳祠,并受历代王朝赐匾表彰,宋王安石撰写《许旌阳祠记》。

许旌阳先生格言

存心不善,风水无益;

父母不孝,奉神无益;

兄弟不和,交友无益;

行止不端,读书无益;

心高气傲,博学无益;

作事乖张,聪明无益;

不惜元气,服药无益;

时运不通,妄求无益;

妄取人财,布施无益;

淫恶肆欲,阴骘无益。

进一步想,

有此而少彼,补东而缺西,时刻忧愁;

退一步想,

良田万顷,一日止食米一升,

大厦千间,一夜止眠地八尺。

一升八尺,受用不久,多何用乎?

计较为自身,死后何曾到手中?

计较为儿孙,儿孙自有儿孙福。

家财数百万,阴功无丝忽,

积下与儿孙,未必能保守,

转世变畜生,儿孙替不得。

《转轮歌》曰:“畜生本是人来变,人畜轮回古到今。不见披毛并戴角,劝君休使畜生心。”

百年世事有天罗,休把心机太用过,

富了又贫贫又富,江河成路路成河。

良心自有良心报,奸狡还须奸狡磨。

莫道苍天无报应,十年前后看如何?

元康元年(291)爆发八王之乱,许逊以晋室纷乱,乃弃官东归,与吴猛在豫章地区 传播孝道。据说许逊的西山教团有上百人的规模,教团骨干有十二人,称十二真君,即 许逊、吴猛、时荷、甘战,周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。 其中五人为许逊的家族或姻亲。他以南昌西山为中心,传教活动遍及豫章及附近地区,岳州平江(今湖南平江)亦有许逊传教遗迹。豫章各地多有许逊斗蛟斩蛇、为民除害的 神奇故事。

道教传说,东晋宁康二年(374)八月十五日许逊“合家飞升,鸡犬悉去”。 西山道士乃以许逊故宅建游帷观为祭祀所。据《孝道吴许二真君传》载:每当许逊升遐 之日,“四乡百姓聚会于观,设黄箓大斋。邀请道流,三日三夜,升坛进表,上达玄元, 作礼焚香,克意诚请,存亡获福,方休暇焉。”

①宋代,许逊极得北宋皇室尊崇。大中祥符三年(1010),将西山游帷观升格为玉隆宫。政和二年(1112),遣内使程奇请道 士在玉隆宫建道场七昼夜,诰封许逊为“神功妙济真君”。后又仿西京崇福宫规制,在 洪州西山改建玉隆万寿宫。

建筑宏伟壮观,为宋代著名道观。南宋时,“真君垂迹,遍于江左湖南北之境,因而为观府、为坛靖者,不可胜计。”

②宋代民间对许逊的信仰已很盛行。“每岁夏季, 诸卿士庶,各各香华,鼓乐、旗帜,就寝殿迎请真君小型像幸其乡社,随愿祈禳,以蠲 除旱蝗。”

③据传每年仲秋“净月”,前往西山玉隆万寿宫朝拜者,扶老携幼,肩舆乘 骑,肩摩于路。因此,南宋何真公、元初刘玉都假托许逊神灵降授,并尊为净明道祖师。

许逊事迹正史无传,道书所载,也多不一。如关于许逊得道,至少有三种说法:

1、许逊得道于吴猛。

《云笈七》卷一百六《许逊真人传》称:“(吴)猛升仙去 时,语其子云:‘吾去后,东南方有人,姓许名逊,应来吊汝,汝当看重之,可以真符 授也。’至时,逊果来吊,其子以父命将真符传逊,奉修真感有愈于猛。”

2、许逊 得道于兰公。

据《十二真君传》载:兰公系孔子故乡兖州曲阜县人,因“精专孝行”, 斗中真人特降授“孝悌之教”、“至道秘旨”,并预示晋代有真仙许逊,当传此“孝道 之宗”,为“众仙之长”。果然,兰公死后,其孝道秘法、宝经金丹、铜符铁券,为许逊所得。

3、吴猛、许逊皆得道于谌母。

吴猛、许逊皆得道于谌母。《墉城集仙录》称谌母“密修道法,积数十年,…… 吴猛、许逊自高阳南游,诣母,请传所得之道,因盟而授之。孝道之法,遂行江表。” 关于许逊的籍贯,《云笈七?》说是南昌人。《十二真君传》记许逊籍贯为汝南,《孝道吴许二真君传》谓许逊“望本高阳”。汝南许氏是汉代主持“元旦评”的名流,高阳 许氏是魏晋北朝的名门。这或许是为了神化许逊而有意的攀附。

古江西庙一般供奉许逊。

 许逊的传说故事

关于许逊的传说故事很多,现撷取两则,以飨读者。

洪都郡城里,许逊之母因吞食了凤凰嘴衔的宝珠,而生下了许逊。许逊少年时勤奋好学,熟读四书五经,又喜欢舞刀弄剑,骑马射猎。有一天,他在郊外跑马射箭,失误射死一只小鹿,只见那母鹿回过头来,舔着小鹿身上的血迹,哀鸣不止。许逊见了,非常后悔和伤感,立即毁了弓箭,对天盟誓:从此不再杀生,多做善事。

他听说长安城有个叫吴某的道士,不食人间烟火,有长生不老之术,便步行了几千里去拜吴某为师。几年以后,许逊丹术圆满,仍不满足,又云游天下名山大川,遍访天下高道,学得高深的道家武术、医术,并以医药救济贫苦百姓,深深受到百姓的敬仰。

许逊普济众生,深得民心,被地方官举为孝廉。晋武帝委任他为西川长阳(即今德阳)县县令。赴任之初,长阳瘟疫流行,许逊便将道家丹术配制成药施舍给病家,药到病除。邻近郡县的穷苦老百姓也扶老携幼前来求医,从而堵塞了长阳交通,妨碍了许逊办案。于是,他便在长阳东门外挖了口井,投进药物,在井边插上标志:“凡是来求医者,喝了这井水即愈。”后来,人们把这口井叫做“普济井”。该井至今还保存在德阳城区的小山门里。

一、许逊审猪

德阳东山有个老实人叫王老二,对母亲也很孝顺。一天,老母亲病了,王老二没钱买药,便把头天赶买的一只小仔猪背去县城,想把猪卖了给母亲医病。

王老二来到东门猪市坝,在一个卖笼子猪的西坝人旁边放下背篼。西坝人嘴巴会讲,一会儿就围了很多人。笼子猪“喂也喂也”地欢叫着,王老二的猪是才买的,还没喂训善,听到猪叫声,吓得在背篼里瞎碰。王老二忙伸手去按,俗话说“笼子猪儿摸不得”,王老二的手一摸到猪儿,猪儿吓得更慌,一下就翻出背篼,正好跳进西坝人的猪笼子里。西坝人的猪已经卖得只剩两只在笼子里了。两只猪见王老二的猪跳进来了,马上就“嗡嗡”地合做一群。王老二忙伸手去捉,哪晓得他两手刚抱住自己的猪,就被西坝人按住了他的手,还骂他不要脸偷猪。王老二说是自己的猪翻了笼,西坝人说王老二想赖他的猪。旁边的人因为没看见猪儿翻笼,也帮西坝人说话。王老二哑巴吃黄连———有苦难言,急得只有捶胸顿足喊皇天。

正在这个时候,县太爷许逊从猪市坝经过,王老二急忙跑去,往许逊面前一跪,口喊冤枉。许逊问他有啥冤情,王老二把情况如实说了一遍,许逊立刻叫差人把西坝人拉来。西坝人脸皮厚,一口咬定是王老二捉他的猪,还说有旁边人作证。许逊听了,一时难断是非,想了想,说:“你两个谁是谁非,等本县审问了猪儿再作定夺。”许逊说完,又在差人耳边说了几句,便骑着马走了。

差人按照许逊的吩咐,把西坝人、东山人连同三只猪儿,一齐带到衙门大堂,找来三根绳子,一根柱子拴一只猪。这一切刚刚就绪,许逊便从外面回来了,只见他往公案一坐,对着猪儿骂道:“胆大的孽畜,谁是你家主人?各自认来!不准冒认,免挨本县的夹棍”。三只猪儿摇头摆尾,谁也不动,许逊一拍惊堂木,大骂猪儿藐视国法,叫差人把猪儿各打二十大板。猪儿挨了打,痛得围着柱头转,屎尿都逼出来了。许逊这才走下公案,把猪屎仔细看了一遍,然后大笑三声,说:“案子已了,是非已清。”

你哪晓得,许逊的马日行三千,夜行八百。刚才一会儿,他就访了东山,问了西坝,把情况弄得一清二楚了。东山人喂猪,用的是红苕和包谷粉;西坝人喂猪,用的碎米和萝卜叶子。此时,西坝人做贼心虚,转身想逃,差人们马上把他抓了起来,押到大堂上跪在许逊面前,许逊大笔一挥写下判词:刁恶霸道,该挨棒棒,重打四十,罚银十两。

西坝人挨了打,痛得叫苦连天,又拿出银子十两,才被撵出大堂。许逊又挥毫写道:诚实为本,忠孝至上,物归原主,赏银十两。王老二背着猪,拿着银子,欢欢喜喜给老母亲买药回家去了。

二、许逊斩蛟

许逊得道后四处云游,所到之处,蛇害一一被除,名声大震。一天,许逊带着徒弟甘戟、施岑在城中散步,迎面遇到一位英俊少年,与他们寒暄了一番便匆匆离去。许逊对弟子说:“刚才那位少年是老蛟精,特地来试探我们的法力。你看他衣冠楚楚、风度翩翩,可浑身上下都是腥味。我故意装作不知道,准备端了他的老窝。”

许逊沿着蛟的气味追寻到江边,见他化成一只黄牛躺在沙滩上,许逊就用纸剪了一头黑牛跟黄牛打斗,并吩咐施、甘二人一旁助战。正当两牛激烈地争斗时,施岑一剑刺中了黄牛的左臂,黄牛跳入城南的井里。许逊派人去追寻,探得此蛟已逃往长沙,化为人形,住在贾玉家中。

原来,在几年前,贾玉见一美少年一表人才,便将独生女许配给他,这个美少年就是施岑刺中的蛟精。这个少年与贾玉之女已经生下一儿一女,他每年春夏之交泛游江湖,到了秋天满载而归,看上去俨然是一位生意人,其实是趁洪水泛滥之际抢夺他人财产。

这年秋天他空手回来,对岳丈说:“我在路上遇到强盗,所挣财物被洗劫一空,胳膊也被打成重伤。”贾家人四处求医,许逊便化作医生前往贾府。蛟精知道来者不善,不肯出来。许逊厉声骂道:“害人妖精,我追到这里,岂容你再跑!”蛟精显出本形,当下被击毙。许逊口含法水喷向两个孩子,孩子顿时化作两条小蛟,也被斩杀了。

许逊听说南昌还有蛟精的余部,于是直奔南昌。蛟精们害怕,都化作人形分散各处。

一日,一只蛟精来寻访许逊弟子,问:“难道没有真君不能伤害的东西吗?”

徒弟开玩笑说:“冬瓜、葫芦可以幸免。”蛟精回到住处,到处传播这个消息,蛟精们听说后纷纷化成冬瓜和葫芦漂浮在江面上,准备逃出南昌。许逊见后觉得江面上妖气弥漫,漂满了冬瓜葫芦,知道是蛟精所变,于是役使鬼神在东牙城南井铸造铁柱,铁柱高出井外数尺,下面用八根铁锁与地脉相连,真君念下咒语:“铁柱若歪,其蛟再兴,吾当复出;铁柱若正,其蛟永震。”从此,南昌一代蛟害绝迹。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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