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浅析徽派承志堂的古建筑文化

2019年09月05日 18:19:42来源:今日头条 作者:雍人自娆 浏览数:252 责任编辑:本站小编

题记:宏村承志堂由安徽盐商汪定贵建于1855年,是清代多层富商宅邸中的杰出代表。汪定贵作为典型的徽州商人,常年奔波于中国的几个大都市之间,但他的家眷却能在黄山脚下这片中国最优美宁静的土地上尽享田园牧歌式的安逸生活。虽然承志堂的建造时间比呈坎村的燕翼堂晚几个世纪,但相似的村落环境使其成为另一个精美且独特的徽州民居代表。由于其精美的木雕文化,被古建筑学者们盛赞为“民间故宫”。今天,我们就从清代宏村汪定贵承志堂上,浅析古代徽派古建筑有多美?

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

徽派古建筑:安徽宏村承志堂远观图

承志堂坐落在蜿蜒曲折的石板小径旁,小径一侧的浅水渠将新鲜的活水引入宏村中心的池沼。虽然密不透风的高大围墙将内部豪华宏大的房屋遮挡得严严实实,但在眼光敏锐的观察者看来,承志堂入口处的小径和水渠足以暗示出这座民居的壮丽程度远超周围其他民居。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

承志堂木雕非常精美

承志堂外院的木雕

一座朝向西南吉位的边门将人们从石板小径引入承志堂的外院。外院是一座东西向纵长的长方形院落,设有壮丽的南向主入口和另一个较小的侧门。凸出在主人口上方的砖雕门罩,以巨大的尺寸成为统领整个人口空间的视觉焦点,但稍能遮挡雨水的短小出檐则表明其装饰性远超实用性。看似纯木结构的门罩,实际上是用砖石模仿木构精雕而成。

门罩所在的“八”字形摆手墙寓意不明,很可能与民居入口处常见的八卦护符有关。壮丽的承志堂建筑群占地 2100平方米,由相互连通的七座单体建筑组成,共约六十间房。

除了几间宏大宽敞的前厅、正厅以及卧室、客房、厨房、书房、储藏区、回廊、檐廊之外,承志堂的围墙之内还设有九个大小不同的天井和一座巨大的花园,其中至少一座天井的规模可以与真正的院落相匹敌。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

承志堂精美绝伦的天井

承志堂美轮美奂的天井

天井不仅是建筑实体围合的室外空间而已。作为多层建筑之间精心布置的室外空间,每座天井仿佛一座两层通高的竖井,以略微下凹的地面收集雨水,并将漫溢的积水排出院外。

除了将自然采光、通风和雨水引入周围的房间,每座天井同时是家庭活动的中心,只要天气允许,这里就会被各种私密的、公共的家庭活动占据。而承志堂中数量尤多的天井,则使得使用方式变得更加丰富。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

古代大建筑群里面的观鱼厅

承志堂观鱼厅

承志堂一层的大部分房间是家庭公共空间和后勤空间,其中后侧的区域专供妇女儿童使用。在前院侧旁的一个不规则角落里,通常用于停放轿子的敞廊被一座精致的三角形“鱼塘厅”(也称为“观鱼厅”)取代。由于紧靠外墙,厅内经年不断地流淌着从院外浅水渠引来的活水。这座鱼塘厅为大家族中的男女提供了躲避纷繁家务、静享安宁时光的一处精神乐土。

厅内,一张装有鹅项栏杆"的木制美人靠悬挑在小鱼塘上方,在美人靠上小坐凭栏,就能度过一段惬意的闲暇时光。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

承志堂二楼片面设计图

承志堂的二层结构

虽然需要在陡峭木梯上爬上爬下,但二层仍是更受欢迎的居住空间,因为良好的自然通风使得这里不像一层那样潮湿。在二层,主卧室布置在一间敞厅周围,敞厅与一层的厅堂上下对位。承志堂的所有正厅外都设有一圈回廊,使得平时在建筑间穿行时能够不破坏正厅的仪式感。

与其他清代徽州民居一样,虽然承志堂的外部几乎毫无装饰,但室内却布置有不计其数的装饰性木雕、石雕、砖雕,以及对联、绘画、书法匾额等艺术品。其中尤其值得一提的是正厅上方的木雕横梁、结构柱下方的石雕柱础、门窗扇的木雕花格。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

徽派建筑承志堂木件上的木雕

此外,由花格门窗构成的精美隔断遍布整座建筑,能够有效控制各个房间的通风和采光。这些隔断主要由三部分组成:上部是透雕花格;中部是实木隔板,通常雕刻有寓言故事;下部是浅浮雕的垂直木板。根据使用需要,木制隔断能够随时拆除以形成连通的室内外空间。

后天井旁的上厅(也称为后厅)是祭祀祖先与长辈居住的空间。在这个天井中,寓意吉祥和旨在说教的装饰物尤为丰富。例如,木构架柱下的每个石柱础上都雕有一个“寿”字。如果抬头观察相邻结构柱间的通长木横梁,目光无疑会被雕有节庆场景的精致木雕所吸引。

其中一个名为“九世同堂”的木雕表现了一位名为张公艺的唐代长寿者为唐高宗讲述九代人如何和平共处于一室的故事。为了回答皇帝的问题,张公艺在手卷上书写了一百个不的“忍”字。“忍”意指忍耐,同时含有耐心、宽容、自制的含义,尤其在面对挑衅时要保持克制。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

承志堂

另一个名为“郭子仪上寿”的著名寓言则表达了对吉祥和友谊的祈求。故事的主人公是唐代著名将军郭子仪,在中国尤以财福兼得而闻名。后天井的花纹瓦当下方有一条锡制檐沟,檐沟上铸造的“纯”字在后院里很可能具有警示年轻女性的作用。

由于陶瓦的制造成本从明代开始大幅降低,互相压叠的筒瓦和板瓦从此成为徽州民居最欢迎的屋面材料。在承志堂中,天井回廊上的坡屋顶与雕饰丰富的檐头瓦当,组成了与燕冀堂相似的“四水归堂”格局。这句诗意典故不仅喻指财富像大水一样“流入”家中,而且直观地表现出下雨时巨大陶水缸在各个天井中积蓄雨水的场景。

天井内的地面通常比周围区域略低,内部镶嵌着光滑石板,隐藏在石板内的排水系统能够将漫溢的积水从建筑内部排到外部运河之中。高大的砖砌马头墙在承志堂和周围民居之间富有韵律地拔地而起,与下部大面积的白粉墙相映成趣。

这座清代私人住宅堪称“民间故宫”,浅析徽派承志堂的古建筑文化

承志堂防火防盗的马头墙

承志堂的马头墙

在实际功能方面,这些高大的砖砌马头墙作为民居之间的防火墙,能够为巨大的承重木构架以及包括梁、架、栏杆、花格门窗在内的昂贵木雕隔绝外火。而马头墙上层层叠叠的灰瓦轮廓与下部白粉墙面之间的强烈对比,则形成了徽州建筑一个独具特色的鲜明标志。

总结:安徽清代古建筑承志堂气势非常宏伟,设计精湛,堪称徽派古建筑群中的上等佳作,尤其是里面的木雕文化,内容繁多,就连来自故宫博物院的专家都对承志堂的木雕设计赞不绝口,堪称我国古建筑的瑰宝。这也是安徽承志堂被文物学者们誉为“民间故宫”的原因之一。

参考文献:《图解中国建筑》《中国居民》

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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