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华山每一个石窟都有一段故事

2019年09月23日 11:29:52来源:今日头条 作者:华山景区 浏览数:198 责任编辑:本站小编

我们都知道黄河流域很早就留下了人类活动的印记,它是中华民族古代文化的发祥之地。据考古发掘证明,新石器时期的仰韶文化在这里已经比较发达了。

而地处黄河流域的华山,在很早的时候就与我国古代文明有着千丝万缕的联系。

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华山作为人们崇敬和谒拜神祗的场所由来已久,一直可以追溯到远古时代。据《华山经》云:华山“白帝少昊司之,百神之所冢也。盘古死,委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止,乃会神祗。”相传尧、舜及周武王都曾巡狩华山,《庄子·天地篇》中“华封三祝”就是讲尧巡狩华山,华封人祝其寿、富、多男子的故事。

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自秦、汉以后帝王多有封、祀华山的,汉拜岳坛、隋拜岳坛、唐拜岳坛等遗址至今犹存。历代著名的文人、逸士也多喜欢到华山隐居和游览。在华山地区还流传着很多美好的民间传说和神话故事,如沉香救母、萧史弄玉、毛女玉姜等一直为后人所传诵和喜爱。

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由于华山风景绝秀,地处中土,优美的神话故事又给它罩上一层神奇的面纱,于是很古以前就被认为是神仙出没的圣地。

不仅帝王前来华山祭祀朝拜,而且也是神仙和方士们活动的重要场所。道教形成后,它自然而然成为了道教著名的“洞天福地”。道教中传说的古代神仙,如冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫等相传都在华山“得道成仙”。

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在人们的印象中,华山的宗教似乎只有道教一脉。小编想说:其实不然,华山西峰索道白雀寺的发现印证了华山在唐代就有了佛教的存在。

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白雀寺北窟位于华阴市五方乡仙峪村南秦岭北支华山山脉。该石窟东隔仙峪与华山西峰相望,高出峪道约300米。洞窟开凿于山体的花岗岩质壁面上,存有洞窟三眼。石窟中的原彩塑已无存,洞顶上刻有的图案保存较好,专家根据建造特征分析,三眼石窟可能始凿于唐代。

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其为关中东部秦岭北麓首次发现,对研究当时石窟建造风格和佛教文化具有重要的价值。西峰索道建设时筑路至寺址,为开发白雀寺提供了方便,当地一位农民企业家经华阴市宗教局批准,已恢复了寺内千手观音的彩塑。

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关于寺内供奉千手观音有一段凄美的传说。在西府秦腔传统剧目中多有演绎。剧名为《妙善女浇花》或《火化白雀寺》。事见《香山还愿》(传系宋普明禅师于崇宁二年(1103)在武林上天竺受神感示而作),明罗懋登《香山记》传奇及《香山宝卷》。叙唐时,兴隆国妙庆王求子,生三公主妙善,自幼诵佛经,庆王欲为选婿,妙善竟出宫入山修练。

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庆王怒,使其挑水浇花,妙善仍诵佛经,庆王命绞杀妙善,达摩救之复活,引至香山修行,庆王闻知,又遣兵烧寺。后庆王思子成疾,妙善自香山化身小童,告父病需亲人手眼可治,而庆王亲族皆不肯,妙善乃舍手眼救治庆王。庆王至香山还愿,妙善游地狱,终成正果。庆王悔悟,佛祖封妙善为救难观音菩萨。

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乘坐西峰索道时,游人在抵达中站前,俯视北望,白雀寺三眼石窟清晰可辨。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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