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古人怎么过端午节?

2019年06月07日 17:23:08来源:今日头条 作者:读书文史 浏览数:195 责任编辑:本站小编

端午节起源于中国,根据史学文献记载,端午的民间习俗最早源于南方地区,后逐渐传到北方中原地区。

端午节是我国民间传统节日,自古以来,民间百姓就有过端午的习俗,时至今日,端午文化在全球掀起了不小的影响。在亚洲地区,不少国家和地区都有过端午节的习惯,比如越南、日本、韩国、新加坡等国家。

古人怎么过端午节?诗人带你穿越历史,一起了解端午趣味文化

说起“端午”,我们首先想到的是各类美食和特色活动,比如吃粽子、打米糕、饮菖蒲酒、赛龙舟等。那么,在古代,诗人眼中的“端午”又是什么样子的呢?他们又是怎么过端午节的呢?要了解博大的端午习俗文化,我们不妨来看看诗人笔下的“端午”。

古人怎么过端午节?诗人带你穿越历史,一起了解端午趣味文化

一、 锣鼓喧天赛龙舟,作品《竞渡诗》

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

——【唐】卢肇

龙舟竞赛早在战国时期就已经有了,唐朝时期,龙舟竞赛已经非常流行, 诗人在《竞渡诗》作品中非常形象生动地描写和刻画出端午节龙舟竞赛时,锣鼓喧天的热闹场景。文中用“鼙鼓”(古代常用的一种鼓器)、“兽头”等词语渲染了当时竞赛前的紧张氛围:鼙鼓击打的时候,声音像雷声一般响亮,兽头吐威,大家都在呐喊助威,参赛着正在紧张而全神贯注着等待着,蓄势待发。

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随后,诗人观察得非常细致,他细腻地用了“冲波、鸟退”等词来刻画出当时竞赛过程中多条龙舟比赛时剑拔弩张的激烈场景。声令一出,多船齐头并进,奋勇向前划去,波涛凌凌,河中的鸟儿被惊吓得赶紧“退场”。 鼓声、浪涛声、人们的呼喊声共同交织在一起,场面非常壮观。类似这样的场景,在诗人张建封《竞渡歌》诗中也得到了充分的体现。

在古代,“龙舟竞渡”是非常受欢迎的节日活动,最初,“龙舟竞渡”源于祭龙,主要目的是祈祷降雨。也有学者认为是源于 送灾,即“命舟送灾”。对于这个源起的说法,目前尚未有统一的观点。后来,人们赋予龙舟竞赛更多的内涵,如纪念屈原、伍子胥等

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宋代时,端午节龙舟竞赛已经发展成为一种大众性的娱乐文体活动,《东京梦华录》中曾记载:在端午节当天,皇帝亲临水殿观看龙舟竞赛。之后,因为龙舟竞赛覆舟淹死人,所谓戏水殒命,因而一度被禁令不能再划龙舟,但是,百姓对赛龙舟的热情仍有增无减。到了清朝时期,端午节“赛龙舟”已成为非常普遍的娱乐活动,乾隆年间,台湾也开始流行龙舟竞赛。

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二、制药、储药,吃粽子,作品《乙卯重五诗》

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

——【宋】陆游

当时,陆游写这首诗时,已经71岁,生活在农村的老家。诗人首联直接开篇点题,“重五”指五月五日,即端午节。端午节又到了,山村风景格外好,不知不觉石榴树已经开花,且开满了枝头。粽子已经包好,诗人吃了两角的粽子。

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吃完粽子,诗人将艾蒿插到了帽子上,便忙着储药,调配药方,目的是为了祈求保佑这一年身体健健康康,无病无灾。

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等到忙完的时候,太阳已经落山,家人也早已备好了酒菜,于是他便愉快地喝起酒来。通过诗人的笔触,我们可以身临其境地感受到,当时一家人温馨地吃饭、喝酒,把酒言欢的和谐画面。

在这需要提一下,为什么诗人要在端午节这一天制药、储药呢?在古代,人们认为端午节这天正是中草药采制的适宜日子,响午时分,太阳最火热,这时候万物百草均可作药,为此,在端午节这天,民间有采药、制药的习俗。当然,这些习俗都充分体现了古代人们顺应自然,重视卫生健康的先进意识。

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三、 饮雄黄酒、洗浴更衣, 作品《渔家傲》

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送,生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。

——【宋】欧阳修

五月正是石榴花争奇斗艳开放的季节,绿杨也早已枝繁叶茂,在端午的日子里,自然少不了角粽。诗人在文中用了“榴花”“角粽”等与端午节相关的象征物来营造一种节日的氛围。在这一天,洗浴更衣后,共饮雄黄酒,享受美酒带来的喜悦,全诗给人一种淡然闲适的画面感。

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在古代,端午节当天,有洗澡的习俗。比如,在《大戴礼记》中曾有记载:“五月五日蓄兰(佩兰)为沐浴。”

端午节也称“浴兰节”,端午仲夏为皮肤病多发季节,民间有用兰草熬水洗澡的习俗,主要目的是为了防病去污。

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另外,古人在端午节当天会外出游玩,这种习俗称为“游百病”。男女老少在外出游玩过程中,会在山间地头采摘一些香草植物及鲜花等带回家煮水洗澡,主要目的是驱除邪气,象征着一年的平平安安。

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在端午节当天,古人还有饮雄黄酒的习俗。雄黄酒一般是由雄黄和菖蒲等浸泡制成。雄黄是具有毒性的,在《白蛇传》文学作品中,白素贞就曾因为喝下了雄黄酒而现出蛇身。古人虽知雄黄带毒,但他们认为“以毒攻毒”能够祛除邪气。

孩子是不允许喝酒的,在端午节这天,大人们会将雄黄酒涂抹在孩子的额头、脸颊、耳朵、鼻子等上面,意在于保佑孩子平安。

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四、结语

经过上千年的演变,端午节赛龙舟、吃粽子、插挂艾草、游百病、饮雄黄酒、洗浴更衣等这些从古就有的习俗发展到现今几乎没有太大的变化。但是,到了现代,端午节的“文化味”却变淡了一些。不过,所幸近些年来,随着我国对传统民俗文化的重视,其保护端午节习俗文化的呼声也越来越高。端午节属于中华民族的传统节日,在现代这个多元化、开放化的时代,更需要弘扬中华文化。尊重端午节文化,发扬民族精神,有益于更好地实现中华民族的伟大复兴。

【参考文献】

[1]宋颖. 端午节研究:传统、国家与文化表述[D].中央民族大学,2007.

[2]张咏欣. 端午节庆对中华民族文化认同的价值研究[D].广州大学,2016.

[3]黄珍.20世纪80年代以来端午节俗研究述评[J].苏州科技学院学报(社会科学版),2007(03):118-125.

[4]卢旭.谈端午节的文化精神[J].辽宁师专学报(社会科学版),2018(04):40-43.

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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