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爱国之子陆游的愁情与诗意

2019年07月03日 21:15:09来源:今日头条 作者:一木君 浏览数:175 责任编辑:本站小编

宋朝是一个人才辈出的年代,在那样一个动荡的年代里,陆游算得上是人才中的佼佼者。

陆游生于战乱的年代,从小跟着家人四处逃难,正是这样民不聊生的社会环境激发了他的爱国情怀,他曾在诗歌中写道:“平生万里心,执戈王前驱。”可见,其一片爱国之心,真诚可贵。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

陆游不仅是一位爱国者,还是一位文学家、诗人,他的一生写下了无数的诗词,给后人留下了宝贵的精神文化遗产。另外,他还是一位长寿的老者,一生活了85岁,在那个年代,能够活得如此高龄的人并不多见,而这与他晚年的闲适心境离不开关系。

纵观陆游的一生,可以用一句话来概括:走南闯北“征”天下,归来依旧,泊旅人生的愁情与诗意。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

一、陆游的人生困境

陆游除了善于写诗词,还具有良好的政治才能。陆游生于官僚地主家庭,其祖上的父辈可谓都是光辉人物,而到了他的父亲这代,却因为被奸臣陷害,家道中落。在此之后,他的父亲参加了民间的抗金组织,也正是这样的环境熏陶,让陆游多了一份练武的机会。

在还未入仕以前,他常常夜读兵书,有意将自己塑造成为一名文武兼备的优秀人才。当然,这或许还与他从小产生的爱国情怀离不开关系。

虽然陆游怀有满腔报国的热血,但是在从政之路上并未顺风顺水,反而是遭到了各种曲折苦难。另外,除了政治失意,其感情之路也并不顺畅。陆游还未满二十岁的时候,已经和自己的表妹唐琬结了婚。然而,陆母并不认可这段婚姻,她认为是唐婉耽误了陆游的前途,便以唐婉无法生育为由,责令陆游休妻。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

母亲“意旨”难违,陆游只能听言。分离之后的两人,各自另娶另嫁。多年之后,陆游偶遇前妻,其心中的感慨不禁涌上心头,写下了著名的诗句:“红酥手,黄藤酒……再回首,情难枕。”而分别之后不久,前妻因抑郁而终。因此,在陆游的人生里,除了政治、诗文以及不幸的婚姻感情,还多了一份酒,借酒消愁。

二、陆游出仕与归隐的内心挣扎

早年时期的陆游,在漂泊流离中发奋进取。中年时期的陆游,虽有一腔当官谋大事的热情,但是无奈从政之道走得异常艰辛。

绍兴二十八年,陆游初入做官,任地方县主簿。之后,因才华出众,被召入朝中负责司法工作。绍兴三十二年,孝宗即位,陆游不受重视,被贬至镇江府当通判。此后,陆游又多次被贬至不同地方做官。到了乾道元年,陆游因被其他官员“弹劾”而被朝廷罢官……

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

在陆游的诗词中,不乏有各种对出仕与隐世的矛盾心理描写。比如诗人在《双头莲 ·呈范至能待制》中写道:

“华鬓星星, 惊壮志成虚, 此身如寄……萧条病骥,叹官闲昼永,柴荆添睡,清愁自醉……”

在诗文中,陆游在开头中直接表达了自己的困顿心境,看着自己的年纪日益增长,头发渐渐斑白,壮志无成,心中苦闷不已。感伤和惆怅无可倾诉,思归情绪油然而生。

淳熙三年,陆游被免官后生活于成都。诗人回到了淳朴的山村生活,在游玩于山水之间,写下了著名的《游山西村》一文:

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

这首诗既表达了诗人对美景的赞赏,也表达了诗人自己的内心独白。诗人借此诗想告诉自己,即便前方一片迷茫,看似无路可走,也不可放弃,只要坚持,总能看到希望。而在这之后,陆游的仕途确实有了转机,他再次被召回担任官职。

三、陆游晚年时的闲适作乐心态

到晚年这段时间,陆游写下了不少与远离喧嚣世俗相关的诗词。陆游是一个高产的诗人作家,可以说,陆游的绝大部分诗词均是在被罢官以及归隐后所作。

晚年时期,退隐山居后的陆游,虽还怀有理想斗志,但是无奈年事已高,环境已变,在壮志未果的情况下,他只好倾心佛道。

陆游的安贫乐道、释然自然的思想源于儒道文化。陆游自小喜欢读孔书,好六经,对孔子思想十分推崇。也正是如此,他在晚年极度物资匮乏的情况下,还能安贫乐道、乐观天命、旷达处世。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

比如在《冬夜读书示子聿》一文中,诗人称:“要识从来会心处,曲肱饮水亦欣然。”

全文大意为:读书就是要专注,不能被其他外界的事物所干扰,即便生活再苦,只要能够领悟到其中的真意,那就应是开心快乐的。

释然、适性是道家哲学的主要思想。在《老庄新论》一文中,陈鼓应说“游心”属于一种审美艺术,更是一种境界。在道家哲学中,“游心”是指一种心灵的自由,即人的精神境界能够从物质、名利等现实的情景中摆脱出来,从而使心灵达到一种无我的状态。

陆游曾说“天恐红尘著脚深,不教经岁去山林。欲酬清净三生愿,先洗功名万里心……”(出自《到家旬余意味甚适戏书》)

诗人晚年生活在山阴家乡,所处的环境景色迷人,平时闲着没事就煮茶抚琴,寄予希望能够洗尽功名之心。

爱国之子陆游:走南闯北“征”天下,泊旅人生的愁情与诗意

受道家思想的影响,他对自然、对人生有了更为深刻的理解。在他的诗歌中,我们看到了一个晚年诗人,在面对贫困潦倒生活时所释然的一种处世观。

四、结语

陆游的一生是颠沛流离的,早年怀着一腔激情入仕,但无奈仕途之路坎坷,在大起大落,几经沉沦之后,他选择了以超然出世的心境来面对人生,在儒道文化的影响下,追求闲适怡然之乐。

【参考文献】

[1]陈元锋.“骑驴”与“骑马”:陆游的诗意画像与旅泊人生[J].社会科学战线,2017(05):146-154.

[2]刘原池.仕与隐之间的矛盾——论陆游的人生困境及其消解之道[J].中国韵文学刊,2009,23(04):21-29+103.

[3]农辽林.论陆游晚年闲适诗的思想内涵[J].时代文学(下半月),2008(10):95-96.

[4]权梨舟.谈陆游、辛弃疾的人生哲理诗词[J].渭南师范学院学报,2008(04):40-41.

[5]曾明.陆游山水诗是中国古代山水诗走向心灵的美学归宿[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版),1993(01):84-88.

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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