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中国监狱发展史

2019年11月09日 12:51:27来源:今日头条 作者:笑语千年 浏览数:186 责任编辑:本站小编

监狱是什么?现代监狱是指依照刑法和刑事诉讼法的规定,对被判处死刑以下刑罚的罪犯实惩罚和改造相结合,教育和劳动相结合的场所,是将罪犯改造成为守法公民的一个国家暴力机关。它具有阶级性的惩罚性的特征,但是很少有人知道,监狱是人类文明进步的产物。

一、监狱是如何产生的

人是群居性的动物,身上有着社会性的特征。因此有人的地方就必须有制度,只有每个人遵守这些制度,才能保证绝大多数人能够在社会生活中安定的生活。这些人类必须遵守的制度在氏族部落时期就已形成,与今天不同的只是内容上的差异,其维护社会运转和保障绝大多数人的利益这一根本宗旨都是相同的。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

古代牢狱

对于一些违反了制度的人,早期的人类的处置方法简单而粗暴。基本上世界上所有的早期人类,对触犯制度的人都以实施肉刑惩罚为主,要么直接砍掉脑袋,要么砍手砍脚,并没有通过惩罚和改造,纠正犯人的思想和行为的认识。所以说,在人类早期对违反社会准则的行为的处理上,充满了血腥。

监狱是随着农业文明的到来而出现的。这时人们已经认识到人的宝贵和劳动力的重要性,也有了将战争的俘虏、违反制度的罪犯进行改造,并将其转化为劳动力的观念。这时的人类社会,不再把剥夺他人生命权当做唯一的处罚手段,也不再将肉刑当作维护社会安定的唯一方法,而是将违法者用监狱禁锢起来,剥夺罪犯的自由,逼迫他们进行劳动,这是人类文明向前跨越了一大步的体现。

中国最早的监狱起源于夏朝,它的名字叫“棘丛”。当时并没有常设的监狱,对于违法者,那些奴隶主会让人从山上砍下长满尖刺的荆棘,将他们编成一扇围墙,将违法者置于其中。虽然这种“棘丛”非常简易,也不能长时间关押犯人,但它的出现标志着人类最早的国家强制机关——监狱的诞生。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

画地为牢

商周时期的监狱有了正式的名称“牢”。这个字本来的意思是指圈养牛马的地方,因犯人像牛马一样被关押在这种圈禁的场所而得名。相比夏代的“棘丛”,它有了高大的土墙,也有了圆形的制式,与后世的监狱基本形似。这种“牢”的外墙上,通常会雕刻着传说中的“狴”和“犴”两种猛兽,所以也称为“狴犴”。这种牢里关押的一般是犯罪行为较轻的罪犯,或者是还有利用价值的政治人物。比如周文王被囚商都的“羑里”、越王勾践被囚“吴国狴犴”,都是这一类监狱。

按《周礼》的记载,人被囚禁在牢中,“能改者,上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍。其不能改而出寰土者杀”。犯人在这里面可以不受到肉刑的折磨,有着明确有刑期,通过参加一定的劳动,改过自新。这与现代的监狱已相当接近。

关于监狱怎么设置,如何管理,什么样的人该投进监狱,这些问题从春秋战国时起,儒家和法家一直争论了上千年。儒家主张“仁政”,将对人的教化放在第一位,认为刑罚只是一种教化的辅助手段。而法家认为只有重刑才能震摄犯罪,强调重刑治国。历史证明在当时的社会,法家的思想是比儒家的看法更加符合实际的,秦国正是因为贯彻了法家思想而不断强大,最终统一了天下。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

监狱

但是法家思想在中国历史上的主导地位并不长久。随着秦朝的灭亡,汉朝的“独尊儒术”,儒家“明德慎罚”的观念又重新占据了上风,并一直贯穿了整个封建社会,形成了具有中国特色的“德为主,刑为辅”的刑罚观。无论是《汉律》《唐律疏议》还是《宋刑统》《明大诰》,无一不是这种思想的延续。所以所以刑罚制度中的一环,中国的监狱制度就有了自己的特色。

二、中国监狱的管理制度的特点:

犯人入狱手续必需齐全。经过审判判处徒刑以上的犯人,在经当众对其宣布处罚结果后,经家属在判决书上画押,便可正式收监入狱。如果罪犯对判决不服的,本人可以在狱内提出申辩,监狱不得阻挠。罪犯入狱后,会被详细登记个人情况,然后按照性别、贵贱来进行关押。

牢里的囚犯应当保证他们的衣物和食物,如果生产应该给予治疗,准许家人探视;犯人每天劳动的时间也应该按照规定来执行,每个月至少让犯人休息一天。如果狱吏虐待犯人出现严重后果的,狱吏要承担相应的责任。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

探监

从以上特点我们可以看出,虽然监狱是国家暴力机关,但历代统治者还是尽量从制度上做出规定,尽可能保障犯人的一些合法权益。对于一些年老体弱的囚犯和一些女犯人,政府也会尽量照顾,让他们从事力所能及的劳动;如果犯人没有亲属,监狱也会保障他们的基本生活。如宋代监狱的伙食标准是二十文,元代是仓米二升,明代是“无家属者给食米一升,冬给絮衣一件,夜给灯油,夏备凉浆,病给药医”,这都是儒家思想下的“悯囚”观念,也是儒教思想中对犯罪者的人文关怀。

三、监狱的管理者

作为监狱中的执法者,狱吏与监狱是一对不可分割的孪生关系。统治者的治监政策需要狱吏们去贯彻执行,所以历代对狱吏的责任和权利都有着详细的规定。

专门的狱吏出现在西周时期,此时已经有了掌握刑法的专门官员“司寇”,也出现了专业的监狱“狴犴”,在这些监狱中,就有着最早的管理才——“掌囚”。他们主要负责维护监狱的安全,对待犯人做到“不亏体、不亏财”,让犯人在牢中不会被其他犯人虐待,犯人的合法财物受到保护,不会有所损失。当然,看管好犯人,不让他们逃跑,以及维护牢内的安全也是他们的职责。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

参加大泽乡起义的囚徒

秦朝的绝大多数犯人并不是关在监狱里的,而是要被投入各种政府组织的大工程序的建设,比如修长城,修骊山宫、阿房宫,也有的被罚戍边。这些囚犯是由主要是由各地的狱吏们进行押送,并交给工地上的狱吏进行管理。如果在押送过程中犯人逃跑,狱吏也会受到相应的处罚,最严重的会被砍脑袋。当然,如果犯人逃跑后,狱吏又将其抓回的,可以抵罪,不予处罚。有人考证过陈胜和吴广当时押送的八百人中,有一大部分是囚犯,于陈胜吴广一起负责押送的那几位军官,就是秦朝的狱吏。

秦汉以后,封建社会法制逐步健全,监狱的管理制度和狱吏的守则也趋于统一,在法律化和制度化的同时,也体现了人性化的特征。

以唐代为例。《唐律疏议》中规定,囚犯在牢中如果无故被狱吏欺压,或者在不该上刑具时被狱吏戴上刑具,视情节轻重,狱吏会被杖、笞二十至一百。如果狱吏玩忽职守,造成囚犯自杀、自残的,加一等。如果狱吏收受贿赂,放任或者故意致使囚犯逃跑者,以枉法罪追究责任。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

诏狱中的犯人

自明代以后,又在监狱之上设置了“提牢官”一职,负责监察监狱的管理,维护监狱的正常运转。但是自明代设置厂卫之后,监狱管理制度只是徒有虚名,开始了一段延续几百年的黑暗监狱史。明代监狱在厂卫的控制下,以严刑峻法闻名,特别是臭名昭著的“诏狱”,更是一座人间地狱,儒家传统“悯囚”的思想被束之高阁。从这一时期起,监狱及狱吏在人们心中逐渐成为魔鬼的代名词,是一个比“有理没钱莫进来”的衙门还要黑暗的地方。

四、监狱走向文明的历程

中国古代的监狱系统是一个由草创逐步完善的过程,它的发展也不是一帆风顺的,也经历过许多挫折,但总体上还是随着社会的进步而进步,随着历史的发展而发展的。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

雕刻狴犴的牢狱

中国的监狱史表明,监狱的文明程度与统治者的执政思想理念以及社会形势有着很大的关系,一般说来,越是乱世,法律就越严苛,监狱管理上也越黑暗。另外统治者越是注重皇权的绝对权威,监狱的管理也呈现出“国家私器”的特征。

从中国监狱管理制度最为规范的几个历史时期西汉、唐、北宋来看,中国刑罚制度在这些时候都比较宽松,北宋有几年甚至全国死刑犯人不足二十人。这是“盛世用轻典,平世用中典,乱世用重典”的中国刑罚理论在实际运用中的特点,也是统治者以宽仁治国的反映。

在汉朝之前,中国的肉刑制度一直没有废止。所谓“具五刑”是当时传统的刑罚方式,砍手砍脚剜膝盖,宫刑腐刑等肉刑比比皆是。但从汉文帝开始,就有意识的逐步废除这些肉刑,严格以《汉律》治国,这是中国法制文明进步的一个标志。

中国监狱发展史:从愚昧走向文明的历程

中国古代监狱制度中,每每闪烁着人文主义的光芒。中国的儒家思想对老人、儿童的关爱和照顾,在监狱发展史上每每可见。无论是比较清明的唐宋还是黑暗的明清,这种人文关爱精神的火花一直都没有熄灭。所以诏狱中也会出现给左光斗送食物的狱卒,周勃在狱中才会得到狱卒提供的纸笔,并将其写好的信偷偷传给家人。这些监狱中文明和仁爱的星光,一直在封建社会的监狱史上散发着光芒。

监狱是威严的国家机器,他有着冰冷、威严的外表,但也饱含着人类文明的人性和良知。这是中国监狱区别西方监狱的地方,也是在几千年的发展史上,比西方世界文明的地方。

参考资料:尚春霞《中国传统法制中的人文主义》、马志冰《中国传统监狱文化》

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