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净土宗——西安香积寺游记

2019年08月18日 08:32:27来源:今日头条 作者:老行驴 浏览数:140 责任编辑:本站小编

引言

佛教虽然诞生在印度却兴盛与中国。佛家寺院遍布中国大地,到底有多少没有人做过精确的统计。西安市是十三朝古都留存至今的古寺一百余座。中国佛教八宗的祖庭,除了禅宗祖庭少林寺在河南登封,天台宗祖庭国清寺在浙江天台山外,其余的六宗祖庭全在西安。

净土宗:祖庭——西安香积寺

三论宗:祖庭——西安草堂寺

法相宗:祖庭——西安大慈恩寺

华严宗:祖庭——西安华严寺

律宗:祖庭——西安净业寺

真言宗:祖庭——西安大兴善寺

2019年春节正月初六了,西安清晨下了大雪,从初二我就骑行西安,今天没想出去。大雪后的西安也无雪景而言,雪很快就化了。可是空气好了很多,临时起意骑行——香积寺。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

香积寺山门

一、神禾原与香积寺

围绕西安有好多水切,风吹,土积的土原。神禾原是一个比较小的原。相传远古时期,炎帝在长安城南教老百姓种植庄稼,有一只仙鹤衔着麦穗停留在此,大家认为这是神仙的指引,便把这里叫做神鹤原。到了五代十国,因为在这原上长出一株神奇的谷穗,重达三公斤,故而得名神禾原。关于神禾原还有一些传说,仅取此说。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

这里是西安市的南郊,距离秦岭北麓很近,唐代时这里风光很美有诗为证:

过香积寺

【唐.王维】

不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

林木参天,泉声危石,日色青松,钟呜禅静,心驰神往!

二、香积寺的缘起和今生

佛典《维摩诘经》中有:“天竺有众香之国,佛名香积”之句。高宗李治永隆二年(681年),净土宗创始人之一善导大师圆寂,弟子怀恽为纪念善导功德,在神禾原畔为善导大师修建了供养塔,和寺院。因为善导大师被信徒们认为是一个信、愿、行的彻底执行者,自利利他。于己,终达“功德圆满”,号称“弥陀化身”;于人,则似众香国的香气一样"周流十方无量世界",启迪、感化、引导着众生超度苦海。供养塔和寺院建起后,寺名香积,意把净土宗师善导比作香积佛。香积寺成为中国佛教“净土宗”正式创立后的首个道场。

建于唐,兴于唐,毁于唐。

香积寺是唐高宗李治时期建造,寺院规模宏大,寺内《龙禅法师碑》记述到:

“神木灵草,凌岁寒而独秀,夜暗花明,逾严霜而霏萃。岂直风高气爽,声闻进道之场,故亦临水,面菩萨会真之地。又于寺院造大堵坡(佛塔),塔周回二百步,直上一十三级,重重佛事,穷鹫岭之分身;种种庄严,尽比丘之异宝。”

李治到寺礼佛,赐予舍利,百宝幡花,令其供养。其后武则天,唐中宗母子多次到寺礼佛。

安史之乱时,郭子仪率官军在此和安禄山叛军作战,香积寺惨遭浩劫,大量文物遭毁损和遗失。

复建于宋,存续明清,盛世复兴

宋代复建后,到明清基本算是遗存下来,但是寺中法器文物基本散失。

结束动乱后八九十年代寺院面貌得以改观,特别是近些年寺院已经建设的比原来规模大了很多。改革开放国家重视中华文化的 传承和建设,香积寺再度复兴 ,信众云集,香火兴旺。

三、名称美丽,辟而不闭,静而不寂,养心圣境。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

香积寺的位置

香积寺坐北向南,西面是滈河,南面是潏河,二河在寺的西南角汇合。过滈河不远就是终南山。寺前广场面对重要的交通干线南横线。路北一座用陕西富平特产的荆山墨玉制做的,五门六柱式大牌坊。矗立寺前。牌楼前后均为赵朴初题写,前书“香积古刹”,后书“净土祖庭”八个镏金大字,在汉白玉的烘托下,金光四射。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

香积寺

香积寺和其他寺院不一样的地方是双轴线布局,我们先看第一轴线,共四重院

第一重:牌坊和山门外广场

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

牌坊的里面——净土祖庭(牌坊上早晨的雪还没化)

在牌坊和山门之间是宽阔的佛寺广场,牌坊下的景观石是秦岭特有的花岗石,仿佛是一副山水图。我从不同角度拍摄竟然拍出了奇峰入云,谷壑风鸣的感觉。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

这就是来自那块景观石的特写《奇峰如云,谷壑风鸣》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

西侧为“香积堂上圆寂的隆贤恩师—览灵之塔”

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

上门殿

上悬挂着“香积寺”匾额,为前中国佛教协会会长赵朴初题写。其下悬挂“莲开圣域”为大兴善寺和青龙寺联赠

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

廊柱挂楹联两幅,主联为贾平凹题写:德慧佛心回头好听禅院声,法正自我醒世愿做明眼人。

副联:潏水滈河环古刹,佛光慧日耀人天。

贾大作家的楹联让我回味很久。我不信佛,但我敬佛,更是喜欢佛学和佛家寺院的文化韵味。觉得贾平凹也许就不信佛但是敬佛,需要的是佛家文化的滋养,这幅楹联就是这一类人的心态的描摹。站立山门前,回味这幅楹联,没进寺院就觉有所开悟。

第二重:天王殿及广场

香积寺按照佛家寺院的规制建立和大多寺院是一致的,进了山门就是第二重的天王殿和广场。广场东西两侧分立钟楼和鼓楼。钟楼居东,鼓楼在西,早上先敲钟后击鼓,傍晚先击鼓再敲钟,钟鼓各三通,晨钟暮鼓的美名便由此而来。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

钟楼

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

鼓楼

第三重:大雄宝殿和广场

在所有的佛家寺院,这里都是佛事活动的中心 。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

大雄宝殿

香积寺的大雄宝殿和其他寺院不同的是,佛前安放着日本净土宗所赠善导大师彩绘坐像。善导安然端坐在莲花座上,双手合十,手挂念珠,专心念佛。殿前有雕工精巧的两座石灯,亦为日本净土宗所赠。在大雄宝殿前分布着客厅、念佛堂、戒堂、客房等建筑。很素朴,很安静。

(香积寺也是日本净土宗的祖庭,每年都有日本僧众来参拜)

第四重:法堂

法堂就是寺中僧众和寺外居士上课诵经的场所。当时正是他们诵经时间我没有靠近叨扰。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

法堂

香积寺的第二轴线:从南至北依次为地藏殿,僧房,斋堂等,最后西北方是善导大师供养塔

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

善导灵塔,至今已有1300多年的历史。塔里安放着善道法师的佛骨舍利。这个善导灵塔和小雁塔非常相似,而且都在中间有一裂缝。

五、寺内文化气息很浓

这里人不多,很安静。没有商业化的东西,设有净土宗展室,图书馆。

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

展室内珍藏供奉的善导大师金身塑像

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

经书

佛教八宗祖庭旅行游记《净土宗——西安香积寺》

贝叶经

六、净土宗敬佛,礼佛,修佛的行仪最简单易行,因而在中国信众最多

净土宗有十三位祖师,

初祖~东晋慧远法师

二祖~唐朝善导法师(613—681)。

善导法师把“三经一论”作为教材,用“持名念佛”方式,礼佛,敬佛,修佛,求渡西方极乐世界。宗义和行仪完备简单。

三经:《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》。

一论:《无量寿经优婆提舍愿生偈》略称《往生论》。

“持名念佛”:口念“南无阿弥陀佛”六字圣言。

善导让礼佛修佛变的非常简单,因此使佛教在民间得到了百姓普通的传诵。让佛教中国化更加容易。所以善导是大家公认的净土宗实际创立者。

后记

我对佛教文化有兴趣,也仅仅是兴趣。一段时间寺院卖门票,卖香火,卖供品,成了赚钱的工具,真的失去了佛之本意。寺院变景区,严重的商业化,乌烟瘴气。如今国家开始整顿清理寺庙的利用信众的虔诚的商业欺诈,和过度商业化的乱象。

积寺从来没卖过门票。我亲临体验这里的安静,到这来的有虔诚的在家修行的居士,普通信众,也有我这样只对佛教文化有兴趣的旅行者,进入寺院后人们沿寺院右侧依次参拜,无人大声说话,人又少,非常安静。寺里提供了免费的环保香,酥油灯供信众领取。让人觉得这才是礼佛,敬佛,的行仪;静心,正心,修心的清净之地。我不是信徒,我敬畏人类创造佛教文化的博大精深,进了寺院我遵守规矩,礼佛,敬佛。

香积寺:美丽的名字,干干净净,清清静静。修心养心之圣境。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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