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律宗——西安净业寺游记

2019年08月26日 17:59:10来源:今日头条 作者:老行驴 浏览数:252 责任编辑:本站小编

净土宗祖庭——西安香积寺隔滈水南望终南山,三论宗祖庭——西安草堂寺就在终南山圭峰脚下。而这个律宗祖庭——西安净业寺是唯一坐落在终南山里面的佛家寺院。

2019年5月19日天气漫阴天,气温不高。我决意进山探访佛教八宗之一的律宗祖庭——净业寺。在我居住地附近坐远郊车可到达沣裕口,步行2公里就能进寺。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

一、道宣与净业寺

这位姓钱的小伙子又是一位终身修佛,著述佛学著作的高僧。面相也有点像鸠摩罗什。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

596年长安出生 ,他好似为佛而生,天生佛根很深。九岁时已遍览群书,能吟诗作赋。十五岁时善习文墨,但厌倦了世间书典,喟然叹曰:“世间荣禄,难可常保。”于是来到长安日严寺,学习佛法,开始诵习经典。十六岁落发出家。二十岁,依止大禅定寺智首律师受具足戒。624年道宣入终南山,住白泉寺,当时有一位隐居的处士,名孙思邈,与道宣成为林下之交。这个白泉寺后来就成了道宣的律宗的道场。也就是现在的净业寺。

道宣一生在佛学上著述丰厚,被后人成为中国律宗开山之祖,又称南山律师、南山大师。667年十月逝世,终年七十二岁。没有道宣,就没有律宗,没有律宗就没有西安净业寺。

一、何谓律宗?

律,就是戒律。对佛教来说,戒律是修炼之首规;从典籍上说,戒律是经、律、论《三藏》之一;从教义上说,戒律则是戒、定、慧“三学”之首。按照佛教的说法,《经》是佛“说”的;律是佛“制”的。罗汉、菩萨可以造《论》,但不能“说经”,也不能“制律”。所谓“金科玉律,惟佛能制”。

戒律在佛家实修中十分重要,一般寺院都有《以戒为师》的匾额,门额。如我写的游记《西安凤栖原上的清凉圣境》中的清凉寺就是把“以戒为师”刻在山门上的。

律宗——就是由道宣开创的,以专门研究,修习,传法佛教戒律的佛教八宗之一。

著名鉴真法师就是道宣的弟子,他曾六次东渡日本传布律宗理论。日本据此创建了日本的律宗,奉鉴真法师为始祖。

二、几劫几难净业寺,盛世中兴度今生

唐时净业寺因道宣弘扬律宗而达极盛,唐代以后,净业寺逐渐衰落,抱残守缺数百年

明世宗嘉靖三十四年(1555年)地震,道宣舍利塔倾倒

十年文革浩劫中,寺院被废,经像尽失,道宣塔被拆毁

1983年,政府拨款重修重建道宣塔,恢复了净业寺的规模。由于是律宗祖庭的缘故,国务院确定为全国汉传佛教重点寺院之一。

2000年之后,经住持本如法师的努力,对净业寺的建设进行了新的规划。居士群体也发起募捐,重修祖庭。在政府的协助和海内外各界的大力支持下,耗费巨资,用时4年,净业寺经历了一千多年来的第一次大修。新建山门1座、山亭5座、斋堂1座、禅堂1座,另对大殿、寮房、山道等等,都做了整修。经过这次重修,净业寺面貌焕然一新。

三、深山藏古寺,谁敲月下门

人们这样描述净业寺所在的秦岭的地形:“净业寺位于陕西省西安市长安区终南山北麓之凤凰山上。凤凰山,亦称“后庵山",山形如凤、地脉龙绵、山势奇古高峻、林壑幽深。净业寺踞处山腰,坐北朝南,北依悬崖,东对青华山,西临沣峪河,南面阔朗。”

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

“依无上觉”题跋出自赵朴初手笔。“净业寺”三字描金匾额为南怀瑾所题。

进山门后要左右盘旋着往山上走,路边的奇石,山洞,古树都有佛的气息。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

靠山的右侧还专修了轨道车,主要为寺里运送物资用的。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

盘旋有两公里的石阶路,才到达寺院。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

和所有寺院一样按照佛家寺院的规制建有,天王殿,大雄宝殿,法堂等。但是净业寺的建筑显得简单素朴。紧邻寺院下面有一处观景台,可以向南俯瞰眺望秦岭的雄伟壮阔。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

寺院的第一重就是天王殿。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

天王殿,又称弥勒殿,是佛教寺院内的第一重殿。天王殿青砖黛瓦,朴柱素梁,

正门悬挂“依法护法”匾额。门柱上是南怀瑾所提对联:

“回首依依穷奢极欲歌舞繁华大梦场中谁识我,到此歇风清月白梵呗空灵高峰顶上唤迷徒。”

殿内正中供奉的天官弥勒法身。四周周匝围绕四大天王。

天王殿内中央坐像为律宗祖师道宣大和尚,上悬木匾:“龙华三会”。落款是现今住持本如法师墨宝。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

沿着小门进入就是大雄宝殿,

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

因为释迦牟尼的德号叫“大雄”,所以叫大雄宝殿。大雄宝殿踞天王殿后,面阔5间,古雅朴肃。净业寺的大雄宝殿殿内正中供奉泥塑释迦牟尼佛和药师佛、弥陀佛三尊庄严法相。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

寺院东侧为客堂,共五间,门廊悬挂对联: "归山来清净如斯,出门去悠游若云。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》


院落中央是华藏世界大殿,内供奉南传佛教的释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、汉传佛教的观世音菩萨、地藏王菩萨。大殿前存有清道光年间的佛顶尊胜陀罗尼神咒经幢。

寺院西侧为禅堂,共五间;门廊悬挂对联: "拈花微笑还须说什么,洗足敷坐何事乱翻经。

这个禅房已经改为他用。在向山顶盘旋千米建了新的大型禅房。这处禅房不对游客开放。那里常年有闭关坐禅打坐的的僧人和来此修行的隐士。我当时发现轨道车还在向上延伸,盘旋的小路有栏杆拦住。当时没有写着任何标识不许上。我好奇地想办法走了上去。才知道那是新的禅房,是闭关清修坐禅的地方。我遇到了一位在禅房外散步的隐士,我觉得打扰到他了,我不能打招呼说话。只是合掌默念“南无阿弥陀佛”,他也合掌会意。我拍了几张照片,又在网上搜集了能进入里面的人拍的照片。

佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》


佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》


佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》


佛教八宗祖庭旅行记《律宗——西安净业寺》

楼上匾额:選佛场

《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》:“十方同聚会,箇箇学无为。此是选佛场,心空及第归。”“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。

楼下楹联,应是九字:云坐斯时山畔到水畔,禅归何处开南而终南。 横批:坐看云起

我希望有一天我能到净业寺山顶的禅房闭关一个月,体验坐禅修行的味道。来的净业寺这里是让我觉得最神秘的地方,也是我向往的地方。

让我想起了王维一首诗:

终南别业

【王维-唐】

中岁颇好道, 晚家南山陲。

兴来美独往, 胜事空自知。

行到水穷处, 坐看云起时。

偶然值林叟, 谈笑无还期。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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