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唯识宗——西安大慈恩寺游记

2019年09月16日 00:48:00来源:今日头条 作者:老行驴 浏览数:460 责任编辑:本站小编

因为说《慈恩寺》也许人们不清楚,如果说寺中的的大雁塔,几乎全国人民都知道。大雁塔是西安地标性旅游景区。这里一年四季每天都有上万人,甚至几万人来此一游。几大号关于大慈恩寺和大雁塔的图文也非常多。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

我怎么说大慈恩寺和大雁塔呢?如实说,简单说。

一、只因儿子思念妈妈,有了今天大慈恩寺

李世民(598—649),613年(隋朝时期)娶发妻长孙氏(601—636),当时李世民15岁 发妻13岁。只陪伴了李世民23年。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

长孙皇后长安人,出生在一个官宦之家,父亲长孙晟,隋时官至右骁卫将军。哥哥长孙无忌是李世民的重臣。长孙皇后淑德善良,是一位真正的贤妻良母。自嫁给李世民就为他操劳。为他生了三个儿子,四个闺女。终因操劳过度35岁就离开丈夫和孩子。在临终时和李世民说:

“我活着的时候对国家并没有丝毫功绩,所以死后也千万不要厚葬,仅因山而葬,不起坟墓,不用棺椁,所须器物,都用木、瓦制作,俭薄送终。如能这样,就是陛下对我的最大纪念。”

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

孙皇后逝世于636年(贞观十年),此时她的儿女年龄分别为:

1、李承乾(619年―645年1月5日),时年18岁。

2、李泰(620年-652年) ,时年17岁

3、长乐公主(621年-643年),时年16岁

4、李治(628年-683年),时年9岁

5、城阳公主(—671年),生年不详,约7岁

6、晋阳公主(-644年),生年不详,约4岁

7、新城公主(634年-663年),时年3岁

妈妈去世时李治最伤心,哭的昏天黑地,谁都安慰不了他。妈妈走后日夜思念,总思量妈妈在另个世界是不是快乐,能不能看到他和爸爸。总想守在爸爸身边,爸爸出去征战,每次走的时候他都大哭。

在李治母亲去世的7年之后,643年,李治的大哥和二哥为争储相互倾轧。让李世民很失望,废了李承乾的太子,惩处了李泰。决心立宽厚仁慈的李治为太子。这时李治16岁。李治还是非常思念母亲,依赖父亲。

644年随父亲征讨高句丽,让李治留守定州。李治非常惦记父亲的安危,愁眉不展,利用快马把自己的情况告诉父亲,了解父亲的情况。后来父亲生了毒疮,他就步行随父亲的车撵照顾,亲自用嘴为父亲吸吮毒血。是一个宅心仁厚的好儿子。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

李治

648年,李治21岁了,征得父亲的同意,决心为母亲建一座寺院,为母亲祈求冥福。他给朝廷有关部门书面陈述了给母亲建立寺院的缘由。

“寡人不造,咎谴所锺。年在未识,慈颜弃背。终身之忧,贯心滋甚。风树之切,刻骨冥深。每以龙忌在辰,岁时兴感。空怀陟屺之望,益疚寒泉之心。既而笙歌遂远,瞻奉无隶。徒思昊天之报,罔寄乌鸟之情。窃以觉道洪慈,实资冥福。冀申孺慕,是用皈依。宜令所司,于京城内旧废寺,妙选一所,奉为文德圣皇后,即营僧寺。寺成之日,当别度僧。仍令挟带林泉,务尽形胜,仰规忉利之果,副此罔极之怀。”

李治对母亲的拳拳之心溢于言表,建立佛寺“觉到洪慈,实资冥福”。最后选址在北魏的净觉寺,后来隋代的无漏寺旧址建造。寺院建成后赐名《大慈恩寺》。李治请玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续从事佛典翻译,充上座,纲维寺任。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

二、玄奘与李世民的不解情缘

《大慈恩寺》并不是因玄奘而建,大雁塔也不在原来的建造规划之内。

公元644年玄奘回国途中到达了于阗,现在新疆的和田县,在此停留下来,上表朝廷,几个月后唐太宗李世民敕令表达了欢迎之意,并且希望尽早和他会面。命沿途官府全力帮助玄奘速回长安。

玄奘日夜兼程,645年正月25日赶到了长安,受到了百姓和朝廷的热烈的欢迎。当时李世民不在长安,在洛阳准备发兵辽东。玄奘随后赶到洛阳觐见唐太宗李世民。一帝一僧一见如故,聊得投机。李世民非常敬重玄奘法师,听他谈了西行求法的经过,无比赞赏。

李世民提出了两个请求,一是希望玄奘还俗到朝为官,辅佐他治理天下;二是希望玄奘跟随他去征讨辽东;玄奘都婉言谢绝,同时表达了自己一心求法的愿望。

玄奘表示愿意去嵩山少林寺专心翻译佛经,李世民不同意,让玄奘必须留在京都。离他要近,以便日后经常相聚交流。当时就命玄奘到西安弘福寺充上座,住持寺务,翻译佛经。希望玄奘能把西行求法的所见所闻写出来,扬大唐之国威。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

一帝一僧东都相聚,相互欣赏,相互理解,相交深深,成了历史一段佳话。

三、弘福寺玄奘专心译经,为李世民母亲实增冥福

李世民母后窦太后去世后,追尊太穆皇后,与唐高祖李渊合葬于献陵。唐·贞观八年(634),李世民为母亲在西安南郊修佛寺——弘福寺。怀念母后,为母后实增冥福。这就是为什么李世民坚持让高僧玄奘一定到弘福寺译经,传经,弘扬佛法的根本原因。

从645年3月到648年10月,弘福寺成了唐朝第一译经场。玄奘在这里住持译经活动,口述了西行求法的所见所闻,由徒弟辩机记录整理出了一部世界不朽名著《大唐西域记》。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

在玄奘完成一部分佛教翻译后,特别是译完《瑜伽师地论》,呈送给李世民,得到了李世民的大加赞赏,命抄出很多份送全国各大寺院保管,和传颂。应玄奘的要求李世民写了一篇著名的文章《大唐三藏圣教序》,唐太宗下旨把这篇序放在所有汉译佛经的前面。

弘福寺现在已经不存在了,后来在旧址发现了一块残碑《大唐弘福寺故上座首律师高德颂碑》。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

大唐弘福寺故上座首律师高德颂碑

四、玄奘移就大慈恩寺,造雁塔创唯识宗千古留名

大慈恩寺落成,圆了李世民和李治父子的对发妻,儿子对母亲的追忆的愿望。让三藏高僧玄奘来寺住持寺务再合适不过。贞观二十二年(648年)十二月,太宗皇帝为玄奘举行了盛大隆重的入寺升座仪式。玄奘成了大慈恩寺第一任住持。

大慈恩寺因玄奘住寺,成了皇家译经场。玄奘回到长安后一直担心他从印度带回的经书受到损害,因为那都是贝叶经,非常怕火。玄奘法师以“恐人代不常,经本散失,兼防火难”希望妥善安置经像舍利为由,拟在慈恩寺正门外造石塔一座,于唐永徽三年(652年)三月附图表上奏。

上表被批准,由玄奘亲自督造。后代几经整修成了现在的规模。底层南门洞两侧嵌置碑石,西龛是由右向左书写,唐太宗李世民亲自撰文、时任中书令的大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑,东龛是由左向右书写,唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑,人称“二圣三绝碑”。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

《大唐三藏圣教序》碑

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

《大唐三藏圣教序记》碑

玄奘西行求法19年,和回国翻译佛经又数年,特别是《瑜伽师地论》被翻译完毕后,玄奘对佛教经典有了自己的体悟。他和徒弟窥基共同创立了一个新的佛学宗派——唯识宗(法相宗、瑜伽宗),唯识宗微妙玄通,深不可识,非专业人士难以窥其奥妙。

由于唯识宗在大慈恩寺创立,又称慈恩宗。大慈恩寺成了唯识宗的祖庭,玄奘法师成了唯识宗的初祖。

大慈恩寺和大雁塔也曾经历过几劫几难,大慈恩寺是唐代皇家寺院和国立译经院,也是规模最大的寺院,共有13庭院、屋宇1897间(包括翻经院),重楼复殿、云阁、蝉房并有塑像,十分壮观,是唐长安城最宏伟壮丽的寺院。现存寺院面积仅是当时的一个西塔院,其余早已荡然无存。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

今天的大慈恩寺为明宪宗成化二年(1466年),在唐慈恩寺西塔院的基础上修建而成,占地76亩余,座北向南主要建筑有:山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院、藏经楼、寮房等。

2014年06月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,大慈恩寺内的大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》

现在大雁塔风景区和昔日的大慈恩寺和大雁已不能同日而语。北面开辟了全国最大的音乐喷泉广场,南广场矗立了高大玄奘铜像,对面是大唐不夜城文化街区,东面是大慈恩寺遗址公园。

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

佛教八宗祖庭旅行记:唯识宗—西安大慈恩寺

大慈恩寺是一个儿子为怀念母亲而建,大慈恩寺因一位西行求法而名冠中西的佛学家,旅行家,文化使者,而声名鹊起。大慈恩寺因一座塔成为世界遗产,大雁塔成了丝绸之路的标志性起点。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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