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汉俑的另一种美

2019年03月26日 16:38:13来源:今日头条 作者:非说不凡 浏览数:175 责任编辑:本站小编

秦汉以前有活人陪葬的习俗,这种习俗不管怎么看都是十分残忍。好在到了秦汉以后,活人陪葬慢慢的变少了,取代活人陪葬的是俑。

俑是古人用来陪葬的人偶,属于明器(冥器)。为什么要用俑进行陪葬呢?古人总想着,生前享受着锦衣玉食,死后还是想继续享受着和生前一样的荣华富贵、权力、威严。俑一般以陶瓷为主,也有木材制作。最早出现陶俑的话是从春秋战国的墓中。

世人都知秦始皇兵马俑震撼,看了汉俑之后才会知道什么是另一种美

抚琴木俑人乐师俑汉代

由于俑是为了让人在死后与生前大致相同,所以从古代的墓中能发现很多古代社会的信息,比如生活方式、古代文化,甚至能从一些将军帝王墓中发现一些排兵布阵。这倒是让现代人研究古代文化军事提供一些便利。

说到俑的话,很多人第一时间想到的就是秦始皇兵马俑。因为秦始皇兵马俑真是太有名,是世界“第八奇迹”。

从秦始皇兵马俑中我们能够看到秦朝时期俑的特征就是写实,秦始皇兵马俑中的士兵、马等都和真实大小差不多,头部的刻画十分真实,秦朝的俑的艺术高度是很难超越的。但是今天我们要讲的是汉俑。

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秦始皇兵马俑

俑在汉朝的时候到达了高峰,出土的汉俑数量比较多。而且汉朝的俑的风格与秦朝截然相反。汉俑的最大的艺术特色是写意。汉俑不再追求写实,而是写意。

什么是写意呢?写意不像写实,写意更多的是在描述对象的内在生命、气质、精神等内在的内容,传神写照,注意的不是俑和真人的比例,而是更加抓住人的动态、神情等细节之处。

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东汉陶抚琴俑

那为什么到了汉朝的时候,俑的数量突然间变这么多,而他的艺术特色又为何从秦朝的写实变成了写意呢?

一、汉俑的起源和条件

汉俑的数量增多与当时的经济条件、风俗文化都息息相关。

1、经济对汉俑的影响

西汉建立初期,经过多年的战乱,民生凋敝,经济遭到了严重的破坏。从汉高祖刘邦到汉景帝刘启都不提倡厚葬,为了休养生息,经过70多年的努力,终于到了汉武帝的时候,汉朝出现了难得的繁荣。

《汉书 食货志》记载:“至武帝之初七十年间,国家亡(无)事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。”.

国家已经富足到如此程度了,祖宗攒下了这么多钱,子孙的奢靡之风变开始起来了。正是这种富足让厚葬的风气再度袭来。

汉武帝从17岁继位就开始为自己建陵墓了,一直建到71岁驾崩。建一个陵墓花了几十年的时间,可想而知死后的陪葬品有多丰富,不然怎么对得起他辛辛苦苦建了这么豪华的陵墓。

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汉武帝陵-茂陵

汉武帝如此,下面的的人自然也会跟风,整个国家都盛行厚葬的风气。有钱人如此,普通百姓也是如此,就算是倾家荡产也会为厚葬先人。

2、风俗习惯的影响

帝王、诸侯的墓为何要建的如此豪华?为何要厚葬先人?其实这些都和当时的风俗习惯有关。

古人认为人死后灵魂是不灭的,认为灵魂还会影响到活人。换句话说灵魂可以给后人带来福气,但同时灵魂也有可能会害人。加上当时汉武帝追求神仙方术,这些迷信的观点严重影响着当时的人们。从帝王到百姓,祭拜祖先祈求先人对后代子孙的庇佑变成了一种普遍的活动。那么厚葬先人,就是对先人最大的尊敬,也会让先人对后人庇佑。

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徐州狮子山楚王陵

另一方面,汉武帝为了巩固自己的统治地位提出了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。提倡孝道,而且还将孝当做选官的准则。汉武帝设立了“孝廉”。到了东汉《孝经》也有了很重要的地位。

孝不是不好,但是到了一定程度后,如何去考量此人是否是孝顺呢?厚葬便是让世人看到你的孝的有效手段,因为古人说:“令先人坟墓俭约。非孝也。”

这些都导致了汉朝的厚葬之风,厚葬之风的盛行为汉俑的出现提供了良好的条件。

二、汉俑的写意风格的形成与汉俑艺术之美

汉朝俑的数量增多,但是为何汉俑与秦朝时期的俑会出现较大不同的艺术风格呢?

1、楚文化对汉文化的影响

汉朝在很多方面继承了秦朝,比如政治、经济和法律,但文化方面汉朝继承的是楚文化。因为西汉的开国皇帝和很多重臣的故土便是西楚之地。楚文化中较为重要的一点是浪漫主义,浪漫主义美学思想对汉朝的影响不仅仅是体现在汉俑上,汉朝的很多艺术品都受到了浪漫主义的影响而出现的是写意,比如石雕、帛画等等。

所以我们可以看到汉俑并非像秦俑那般与现实接近,它更多的是体现出一种粗狂、夸张的艺术风格来表达汉俑的生命力和神韵。当然汉俑并非全无写实,更准确的说应该是写意多于写实,如果完全没有写实那么变看不出是刻画的是为何物。所以我们从汉俑中能够感受到汉俑的朦胧美。

朦胧的美感并不是说汉俑刻画不清楚,而是在刻画的时候故意刻画仔细,让观赏者感受到一种雾里看花的感觉,所以很多汉俑在衣服纹饰和面部表情上刻画的不是面面俱到。

比如我们可以看到下面这尊《执厨俑》,她的五官基本看不出来,但是又不能说没有。就是有种雾里看花之感,但是我们可以很清楚的看见她的唇角的笑,她的笑非常有亲和力,一个笑就让整个汉俑有了立体感。

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厨俑

2、道教哲学影响

汉朝吸取了秦朝灭亡的教训,开始实行无为而治,“道”在人们心中的影响很深远。所以在艺术手法上开始追逐的是自然纯朴之美。汉俑的刻画也是如此,他没有大结构大比例的细致的刻画,只是抓住了一个瞬间和表情,寥寥几刀,汉俑往往造型夸张,但是自然纯朴。

从中可以体会到汉俑的古朴、大气之美。

比如这尊《击鼓说唱俑》,他的身材比例完全不会像正常人,面部表情十分搞笑,伸头耸肩,眉开眼笑。但是工匠们正是抓住了说唱着在说唱时候的张嘴,半蹲的大感觉,反而让这尊《击鼓说唱俑》变的自然生动,落落大方。

这种大气和秦俑的大气不同,秦俑身高比例和真人接近所以比较大。但是汉俑基本上保持在60-70cm左右,但是这样的比例却没有给人一种局促的感觉,反而显得落落大方,而这种大方之感就是来自于工匠们对于大感觉的把握。

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击鼓说唱俑

3、文化观念和历史环境的影响

如果去对比秦汉时期的俑我们会发现,秦朝时期的俑气势磅礴,大量的军队俑出现在秦墓中。但是汉朝墓中出现了许许多多日常生活的场景。

秦朝兵马俑的意义有两个:“显示生前的武功”和“保卫死后的帝王”,而且“保卫死后的帝王”是比“显示生前武功”有着更重要的意义。但是汉朝不同,汉朝的俑更多的只是为了显示“生前的武功和荣耀”。

正因为如此我们可以在汉朝的墓中发现更多的生活化的场景,他们想要复制宫廷生活的面貌。更加真实的将生前的生活用俑的形式表现出来。所以我们经常可以看见汉墓中除了士兵外还会出现仕女俑、宦官俑、甚至还有鸡鸭牛羊猪等动物的俑。

而且当时的生活水平比较富足,百姓安居乐业,人们更加追求的是一种轻松自在的感觉。

在这些影响之下,工匠们各自可以发挥的空间大了,艺术水准也发生了变化。

我们在欣赏汉俑的时候能够感受到汉俑带给我们的自然美。

很多汉俑表现的是市井生活、民风民俗。比如下面这件《劳作俑》

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劳作俑

这件作品可以看出这是一个典型的汉代美女,她穿着汉服,跪坐在地上,看上去十分的美丽,应该属于当时的美女。从这个汉俑中我们看到的时候普通人家的生活,这尊汉俑应该是在为客人打饭之类的分发食物。这些都是日常生活中常见的场景,带着浓浓的生活气息。

这些汉俑都是工匠们对生活细致观察,在艺术上大胆创作的成果,很感谢这些默默无闻的工匠们,小编也很感谢能看到最后的你。

参考文献:

1、徐子昂 《论通过仪式在汉俑遗址博物馆建筑设计中的应用》电影评介[J] 2014年Z1期

2、徐世云《汉代洛阳乐舞百戏俑艺术研究》上海大学 硕士论文 [D] 2015-01-14

3、李绍斌《东吴说汉俑》 东方收藏 [J] 2019年03期

4、肖长生《浅析浪漫写意的汉陶俑艺术》 景德镇陶瓷 [J] 2007年01期

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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