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皇帝的“朕”“孤”与“寡人”

2019年11月28日 01:16:08来源:今日头条 作者:秀才遇到书 浏览数:199 责任编辑:本站小编

皇帝称陛下,太子称殿下,什么人可称阁下?

说完父亲,再来说说皇帝,因为,古时的皇帝亦称“君父”。上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。

秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。皇帝作为一国之主,是有其专有称谓的,那就是人们所熟悉的“朕”“孤”与“寡人”。

皇帝称陛下,太子称殿下,什么人可称阁下?


先说“朕”。“朕”的最初含义是“我”。《尔雅·释诂》:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。“朕”成皇帝的专用语,是源自秦始皇。

《康熙字典》:“《尔雅·释诂》:朕,身也。《注》古者贵贱皆自称朕。秦始皇二十六年定为至尊之称,汉因不改,以迄於今。”

秦始皇统一六国后,丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。 从此,一般人不能自称“朕”了。严格来说,除非僭越或者中国处于分裂时期,否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子,只有一人能自称“朕”。

《史记·李斯列传》:初,赵高为郎中令,所杀及报私怨众多,恐大臣入朝奏事毁恶之,乃说二世曰:“天子所以贵者,但以闻声,群臣莫得见其面,故号曰‘朕’。”

再说“孤”。皇帝称“朕”字好理解,称“孤”道“寡”就有些令人费解了。

皇帝称陛下,太子称殿下,什么人可称阁下?

“孤”的本义是孤儿。《说文》:“孤,无父也。”这并不是个好词,封建帝王为何以“孤”自称呢?古人的解释,也不尽相同。比如,《庄子·盗跖》中说,“孤”意为少德之人,“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。”而《战国策·齐策》的解说,则与以前农村有给宝贝子女取个贱名,以求多福相近:“虽贵必以贱为本,虽高必以下为基,是以侯王称孤寡不谷。”

古代帝王之所以称“孤”,应与“孤”的引申义有关,“孤,独也(《广雅·释诂三》)。”说是皇帝地位太高,是个孤独的人,这就是人们常说的高处不胜寒吧!

最后说说“寡人”。寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面有缺陷的人”,这类人,应该是为人的不齿的,为何帝王用作自称呢?

皇帝称陛下,太子称殿下,什么人可称阁下?

古代君主、诸侯王称自己为“寡人”,其实是一种谦称。中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。

另外,中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”“孤”“不毂”等等。如,《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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