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陈仓石鼓何以被称为中华第一古物

2020年01月25日 19:49:15来源:今日头条 作者:枯海历史 浏览数:210 责任编辑:本站小编

在灿若星河的中华历史文化中,文物是不可或缺的历史文化信息载体,每一件文物的背后都有一段鲜为人知的故事,每一件文物都是我们窥探那个年代的窗口。但在中国丰富的历史遗存当中有一件文物我们不得不说,由于它在中国考古史和文化史上有着非常重要的意义,加之千百年来各种神秘色彩笼罩着,甚至被康有为先生称为“中华第一古物”,在中国众多国宝级文物中,为何他能被称为中华第一古物,我们今天就说说这件顶级国宝--陈仓石鼓。

陈仓石鼓,何以被称为中华第一古物

现藏于北京故宫宁寿宫的陈仓石鼓

说起石鼓,很多人比较陌生,今天的故宫博物院宁寿宫被称为“石鼓馆”,因为这里收藏展出的正是陈仓石鼓,十块石头一字排开,庄严厚重;它没有金银玉器那般闪耀,也没有瓷器那般优美,所以容易被很多人忽视,成为最低调的国宝。但是在故宫博物院能够单独有一座宫殿展出一件组文物,足见其价值和地位。在我们今天看来这些石头平淡无奇,但它可以说它的命运与中华名族的命运息息相关。

陈仓石鼓,何以被称为中华第一古物

石鼓发现地——陕西宝鸡石鼓山,现为宝鸡青铜器博物院

石鼓于唐贞观年间出土于陕西省宝鸡市石鼓山,因而得名陈仓石鼓。石鼓共十块,体型似鼓,鼓上刻有文字,字体介于大篆和金文之间的一种,内容大致记录了秦人缘起,立国、开疆拓土、建立帝国的故事;所以,目前考古界大致将石鼓的制作年代确定在战国时期。

首先,石鼓上的文字技术了大量战国时期秦国的生活、狩猎、战争时间,史料价值极高,是我国目前发现的最早的时刻文字,为研究先秦时期的历史提供了详实的资料。其次,石鼓文篆刻艺术高超,书法遒劲,笔法古拙,是不可多得的书法精品,是历代书法大家争相临摹的“第一法则”。再次,石鼓文自出世以来就受到历代金石学家的追捧,其中不乏当朝皇帝和权贵,尽管石鼓在历史上几次出现几次遗失,但一直没有离开人们的关注,唐代大文豪韩愈,唐肃宗,宋代的宋仁宗、宋徽宗都曾对石鼓有过一段不解之情,为石鼓的保护研究做出了贡献。

陈仓石鼓,何以被称为中华第一古物

十面石鼓之一,保存较好

石鼓发现于初唐贞观年间,发现后一直存放于凤翔府,安史之乱中,唐肃宗再次外逃将石鼓掩埋于荒野,两年后安史之乱平定,石鼓重见天日;文学家韩愈曾上书请求朝廷对石鼓加以妥善保管并进行研究,却没有引起官府的重视。

元和九年(814年),凤翔府尹郑余庆发现韩愈的奏章,大为感动,于是奏请朝廷,将石鼓移至当地的孔庙,从此不再暴露于荒郊野外。因为缺乏保护,一只石鼓丢失,剩余的石鼓上面的文字早已残缺不全。唐朝末年,凤翔孔庙毁于战火,石鼓被盗,从此流落民间。

宋仁宗时期,宋仁宗得知石鼓一事,命人到民间查访,几番周折之后,司马池终于找到了二百多年前被盗的九只石鼓,而当年莫名失踪的那只——被称为“乍原”的石鼓却毫无踪迹。宋仁宗皇祐三年(1052年),金石藏家向传师意外在屠夫家中发现了“乍原石鼓”。

陈仓石鼓,何以被称为中华第一古物

石鼓上的文字

宋徽宗时期,因为皇帝喜好古玩,石鼓倍受珍惜,收藏在保和殿。宋徽宗还命人为石鼓文镶金,令镶金石鼓价值连城,北宋灭亡后金兵将石鼓运至北方,抠出上面的黄金后遗弃在荒野。宋理宗端平元年(1234年),宋蒙联军攻破燕京,随军的御史大夫王檝竟然发现了被遗弃的石鼓,他命人将石鼓运至当地的孔庙。

此后,石鼓历元、明、清三朝一直保存在北京。日寇侵华期间,石鼓被迫运往南京,后又辗转至重庆。抗战胜利后,石鼓又运至南京。解放战争期间,大量国宝级的文物被运往台湾,石鼓因超重被留在了南京,后被运至北京一直珍藏于故宫博物馆。

陈仓石鼓,何以被称为中华第一古物

抗战期间,石鼓随大量文物一起南迁

石鼓数千年来历经多次遗失与重现,就像中华民族的历史与一样,民运多舛,逢盛世重现,逢乱世遗失,人们也将石鼓寄予美好的愿望,希望石鼓一直平安保存下去,让盛世延续。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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