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秦文化的典型代表器物:茧形壶

2020年01月21日 10:10:31来源:今日头条 作者:大白读史 浏览数:167 责任编辑:本站小编

战国秦汉时期流行一种腹部大,口、底小的壶,侧视如同蚕茧,所以被命名为“茧形壶”,也称之为“鸭蛋壶”“卵形壶”。秦国是春秋战国时期的大国之一,有自己独特的文化,茧形壶并非秦地原产,在战国时期的秦墓及一些同时代遗址中才开始发现茧形壶,但茧形壶很快便在秦地广泛传播开来,到战国晚期时已经与蒜头壶和扁形壶一起成为秦文化的典型代表器物,又随着秦国统一天下的战争流传到全国各地,故秦文化中的茧形壶的源流、类型及分布传播值得研究、探讨。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

茧形壶

一、茧形壶的发现与秦文化茧形壶

最早报道(1955年)的茧形壶是出土于成都羊子山墓和西安半坡秦墓,其墓葬年代皆为战国时期。但随后因新中国考古工作的逐步开展,越来越多的考古材料被公布于世,茧形壶这一器物出现的时间也逐步提前。公认最早的茧形壶发现于陕西关中仰韶文化时期的新石器遗址中,如半坡、姜寨遗址,但后面有很长一段历史消失不见。直到西周时期又重新发现这种类型的器物,该茧形壶圜底无圈足,可以直接放置不会倾倒,这表明茧形壶也是周人独立发明的器物之一。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

成都羊子山墓茧形壶的剖面图

秦文化中出现年代最早的茧形壶当为陕西长安区沣西客省庄出秦墓出土茧形壶,最初较为笼统的定为东周时期,后经过对比同一墓葬中出土的其它器物将年代具体到战国时期,该壶顶部正中间呈反唇圆口,腹部鼓大,两侧横向较窄,也是圜底无圈足,与西周茧形壶形态相似。不过此时距周人迁移洛阳已经数百年,而且秦文化茧形壶很快流行开来,具有突发性的特征,所以周、秦茧形壶二者不存在直接承袭关系。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

客省庄出秦墓出土茧形壶的剖面图

20世纪八、九十年代以来,随着陕西关中、山西南部及甘肃东部的考古发掘与研究工作的深入,逐步证明秦文化在战国中晚期又重新突然出现茧形壶,是受到周边文化的影响:第一个来源是甘肃东部活动的戎狄部落,这是秦文化茧形壶的主要来源,西周时期这些部落受周文化影响,多使用周文化传统陶器,进入春秋战国以后仍是如此,如甘肃马家塬遗址中的戎人墓葬就出土青铜茧形壶,附近的戎人墓葬也曾发现有陶质茧形壶,这些茧形壶仍是原始形态——圜底无圈足,从造型来推测,茧形壶一般用来盛水或贮存水,是一种水器。

而青铜茧形壶可能具有礼器的性质,在祭祀时或用来盛酒,但不是茧形壶的主要功能,还有学者推测茧形壶可能是一种军事用具——“罂听”。

《孟子·备穴》:“穿井城内,五步一井,傅城足。高地,丈五尺,下地,得泉三尺而止。令陶者为罂,容四十斗以上,固顺之以薄革,置井中,使聪耳者伏罂而听之,审之穴之所在,凿穴迎之”。

但罂与茧形壶的形态差异较大,而且“罂听”必须“容四十斗以上”才有一定的传音、扩音作用,故此茧形壶是“罂听”不太符合实际。在马家塬战国晚期秦人墓出土一件秦文化茧形壶,现藏于张家川县博物馆。此壶敞口、束颈,绳纹形圈足,腹呈横向长椭圆状,颈部以29枚精美的贝纹环状装饰,颈肩部饰有铺首。通体饰瓦棱纹,瓦棱纹间隔处饰蟠螭纹,造型浑厚朴实。尤为珍贵的是,该物底部铸有阳刻铭文,经相关专家释读,为一“鞅”字。这表明秦戎文化间杂、处于相互学习相互补充的状态,可为戎文化是秦文化茧形壶来源的文物实证。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

马家塬出土的茧形壶

秦文化茧形壶的第二个来源是山西南部,即春秋时期的晋国,这是次要来源,如山西侯马铸铜遗址中出土大量茧形壶,这批茧形壶型较大且多位于陶窑附近,证明其功能是贮水以用于冶炼。

二、秦文化茧形壶的类型与功能

秦文化茧形壶突然出现以后,外观并不统一,直至战国晚期形态才固定,秦文化类型大体有三种:

第一种是圜底型茧形壶,大口、圆腹,腹部有弦纹,这种茧形壶与西周原始茧形壶形态相近,从战国中期一直沿用至秦代,最大的为秦始皇骊山食官遗址出土,高57厘米,腹部长71厘米;一般的则多在20-40厘米左右,典型的为咸阳任家咀出土茧形壶,泥质灰陶,侈口、短颈、圆鼓腹、圜底,腹部有短横,中间用抹光带隔开,高31厘米,腹部长33厘米;

秦文化的典型代表器物:茧形壶

咸阳任家咀出土的茧形壶

第二种是无盖圈足茧形壶,该类型茧形壶发展出圈足,已经脱离茧形壶的原始形态,出现的时间较晚,在秦代灭亡以后被汉文化所继承,而且有彩绘花纹,向礼器的趋势发展,高度多在30-40厘米左右,因为有圈足,所以推测应置于几案上使用;

秦文化的典型代表器物:茧形壶

彩绘无盖圈足茧形壶

第三种是有盖圈足茧形壶,相较于第二种茧形壶不但增加独立顶盖,可知其当置几案上用于盛酒,为避免酒精挥发而加装独立顶盖,此外还发展出束颈或长圆腹、高圈足。就发展关系上来看,第一种圜底型茧形壶经过发展演变逐渐成为第二种,第二种无盖圈底茧形壶又继续发展演变成为第三种带盖圈底茧形壶。

茧形壶一经出现就迅速传播开来,这与其功能密不可分。秦文化茧形壶的主要功能是盛水、贮水,目前已发现文物实证。秦文化茧形壶多为实用器,其腹部常饰以纵向的绳带纹或凸弦纹,这些纹带间多有的磨拉痕迹,据此可以了解是在壶身上打结后的背挂,也可以将绳索环绕陶壶颈部,再从两侧向下兜住陶壶腹部。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

伊犁地区昭苏县汉墓出土的西汉茧形壶

在伊犁地区昭苏县汉墓出土一件西汉茧形壶,两侧肩部堆砌有锯齿状泥条,这是模拟捆绑于壶身的绳索。按“汉承秦制”的惯例来追溯结合器物使用痕迹,秦文化茧形壶就是一种盛水的、便于背负的“行军壶”。秦国在战国中晚期经过商鞅变法,以“耕战”为既定国策,一切为战争服务,战争已然成为社会生活的主要内容。战国晚期典型的秦文化茧形壶皆作为贮水工具,腹大、横长容积大,能多存水,口小因此水不易于洒出,底部多无圈足,不会磕碰破损,实用性极强故此被秦人青睐。

三、秦文化茧形壶的传播与消亡

秦文化茧形壶吸收外来因素(西戎和晋国)而来,成为秦人统一战争中重要的实用器物之一,也随着秦国的统一战争向周边地区传播。据资料显示,秦文化茧形壶的分部可分为三个辐射状发散的地理区域:第一个是以陕西关中为核心的发源区,在这一区域的茧形壶类型齐全、数量众多;第二个是以河南三门峡、陕西侯马和湖北十堰为中心的辐射区,战国晚期秦人的统一战争不断取得胜利,因此在这一地区也留下大量的秦人墓葬,在这些中下级秦人墓葬中多随着有圜底茧形壶;第三个是以汉水流域和徐州为中心的区域,与之前区域相同也是因秦人的统一战争而随之传播。在秦文化影响力不强的区域,东北、山东和江浙一带则很少发现这种秦文化茧形壶。

秦文化的典型代表器物:茧形壶

西汉时期圈足茧形壶

秦亡后,秦文化茧形壶被汉文化继承吸收,在西汉主要流行圈足茧形壶,随着军事战争的减少与作战方式的改变,茧形壶逐渐成为盛酒器,脱离了原来的军事实用功能,加之西汉社会观念变迁,茧形壶矮胖已不符合汉代的审美观念,最终被钫、锺等细颈瘦高的盛酒器代替。

四、结语

茧形壶最早出现于仰韶文化时期,后消失了很长时间,直到西周时期再次出现,后又销声匿迹,仅在西北地区西戎文化中和春秋时期的晋国有发现。秦文化茧形壶为吸收以上两个文化因素而来,与西周茧形壶没有直接承袭关系,是在战国中晚期突然出现的。

茧形壶有很强的实用功能,秦人在圜底的基础上又逐渐发展出圈底的类型,战国时期战争频繁,促使茧形壶在战争中的作用越发重要,逐渐成为秦人重要的战争工具之一,随着秦人在战争中不断取得胜利,秦文化茧形壶又逐渐传播到其他地区,按区域来分大体有三:一是陕西关中秦文化核心区;二是晋南豫西地区;三是汉水流域与徐州地区。秦亡后,茧形壶被汉文化继承,随着战争减少和社会观念改变,矮胖的茧形壶逐渐被束颈瘦高的钫、锺取代,消失在历史的长河之中。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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