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揭顶:陕北婚俗文化中的生殖崇拜

2020年03月02日 23:59:32来源:今日头条 作者:李贵龙 浏览数:301 责任编辑:秦岩总编

当下,各地的婚礼仪式中,少有像陕北婚礼一样,还保留着传统的、文化内涵丰富的仪式。唢呐高奏,花炮齐鸣,迎亲的队伍穿过村,进了院,新媳妇迎回来了。硷畔上,院子中,看红火的人群拥挤出喜气洋洋的热闹。婚礼仪式有条不紊地在鼓乐声中进行着。

婚礼中有一项“揭顶”仪式:炕桌周周正正安放在炕的中间,迎、送人的婆姨主宾有序地围桌而座,领事人用红漆方盘将揭顶花馍、酒盅、红筷子端来,摆放在炕桌上,每人一份,十二个花馍、两个酒盅、两双红筷子。一声揭顶来,迎、送人婆姨争先恐后地拿上自己的那一份。这里不存在礼让,老祖宗留下的习俗就是一个字“抢”!谁先抢着谁有福气,谁就会五男二女七子团圆。

“拉鱼”,由娘家蒸一对面鱼,迎人的迎亲来时带丈二长的红头绳,绳两头各系一枚铜钱,将铜钱插入面鱼口中,带回婆家,由新婚夫妇吃掉。拉鱼,即通过这种象征性的民俗仪式,企盼娶回的媳妇有鱼一样旺盛的生育能力,达到香火旺盛,儿孙满堂。

“围儿女馍馍”,蒸一对代表男女的内包红枣、花生的大馍馍,和代表儿女的十二个小馍馍,新娘新郎座在炕上,由儿女双全的女长者把大馍馍放在新娘新郎膝上,小馍馍围于身旁四周。一对大馍馍就是孕育子孙的母体,红枣、花生是孕育在母体中的新生命。围儿女馍馍婚俗就是要新娘早(枣)生贵子,生男生女变着花样(花生)生。这个婚俗是活灵活现的一幅儿女绕膝,其乐融融的图画。

举行婚礼时,窗花把洞房的窗子贴的海海满满,红红绿绿。窗花皆为“鱼戏连花”、“鱼穿莲花”、“蛇盘兔”等生命繁衍内函的图样。新门亮窗贴上红红绿绿的窗花,不但宣染了婚礼的喜庆气氛,更主要是对生殖崇拜与生命意识的一种张扬。莲花喻女,鱼喻男,鱼戏莲花表示男女相爱,鱼穿莲花表示男女相交。这些窗花是表示阴阳结合,男女相交的生命意识符号。

婚礼上的揭顶仪式,是无意识、非主观的乞子形式,庙会上的揭顶仪式,是有意识、主观性的乞子形式,其目的都一样,即生殖生育,添丁进口。通过对揭顶仪式的细致考究,发现这是生殖崇拜的遗风;由此广泛开来,会奇特地发现,陕北婚礼就是一部“阴阳相交,化生万物,万物生生不息。”的中国本源哲学。几乎每一种仪式都是生殖崇拜的遗风。

生命意识是千古不老的话题,人类千古不灭的基本文化意识。以婚礼仪式为主的民俗文化,是中华民族文化形态中历史最悠久,群众性最广泛,地域特征最明鲜,文化内涵最丰富的文化形态之一。唯有它最丰富而较完整地保留了生命意识为核心的中国本源文化和本源哲学,民俗文化是研究中国本源文化的活化石。

从陕北婚俗仪式的揭顶出发,可以溯源到五六千年前,诸如贺兰山岩画、山西襄汾陶寺文化遗址出土的陶盆盘蛇纹、河南汝临、西安半坡出土的彩陶缸鸟衔鱼纹图案,以及各地出土的大量汉代画像石图案中,找到印证和注释,可以清楚地理出中国本源哲学、本源文化传承的轨迹。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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