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画中古人春天都做些什么?

2020年04月07日 10:17:14来源:今日头条 作者:南山书话 浏览数:217 责任编辑:秦岩总编

阳春布德泽,万物生光辉。 眼下正是草长莺飞、春色撩人之时,出门遇到好看的景色总忍不住掏出手机拍拍照,想把春天留一留。你是否也曾向往过,古人的春天又有什么样的风光呢?

古人没有相机,好在他们可以作画留念,他们画中的春天也是多姿多彩,充满了闲逸之趣和人生哲理。就让我们展开一幅幅画卷,走进古画里云游春天,我们不仅要欣赏画中的那些春天,还顺道看看画中的古人们,都在春天里做什么好玩且有意义的事情呢?

一、展子虔《游春图》—— 携家满路踏春华

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

隋朝 展子虔《游春图》北京故宫博物院藏

春天万物苏醒,想出门溜达的心也蠢蠢欲动,在这方面今人、古人情感是相通的,上面这幅《游春图》是中国现存最古老的山水画,记录的是隋朝的人们在春日到山间水旁踏青游玩的情景。此画开创了青绿山水画的端绪,中国水墨山水画从此以后才有了完整的风格。

卷首是宋徽宗赵佶的瘦金体:“展子虔游春图”,这幅画的作者展子虔,隋朝人,可不是一般的画家,他在前人青绿山水画法的基础上加入泥金,这一画法影响了后来唐代大批画家,被后人尊称为“唐画之祖”。

走进画中,丛丛花树宣示着春意萌发,先看右上方,远处那雾气缭绕处有山峦叠嶂,中间山腰和山坳间有寺院、村舍坐落。山径上有人正乘骑行进,不知道他是要去前面那处四合院访友、还是要去更远处的寺院游玩呢?而画的中间水波浩淼,有一蓬船悠然荡漾于水上,船上女子为这山水之色陶醉而频频回头。左下角的白衣士人驻足于岸边花树之下,似在一面观景、一面吟咏,又好似在等候他的心上人到来。好一幅游春图!

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

隋朝 展子虔 《游春图》局部 北京故宫博物院藏

这幅《游春图》的画意取自“游春”,古人又称为“春游”“踏青”“寻春”或者“探春”,不论叫什么名字,表达的都是人们对春天、对美好时光的珍重之情。古时的春游从立春那天开始,人们到野外嬉戏玩乐,他们认为这样既可以消灾驱邪,又能强身健体。

西汉文学家司马迁在他所著的《史记·秦始皇本纪》中说:“皇帝春游,览省远方。” 说秦始皇嬴政也爱春游,而且喜欢到很远的地方去春游。文人们对于春游这件事也从来是不吝文墨,写游春的诗数不胜数,其中宋朝诗人杨万里有一首春游诗《万安道中书事(其二)》特别有趣:

“携家满路踏春华,儿女欣欣不忆家。骑吏也忘行役苦,一人人插一枝花。”

这首诗说,春天他带着一大家子去踏春,小儿女们玩的那叫一个开心,连家都不愿意回了!路边有官吏们正骑马经过,看他们的样子应该是有任务在身的,但是也忍不住被这么美的春色吸引,每个人都在路边折了一枝花插在头上,可把他们美的,连行役的劳苦都忘记了。(宋朝人不分男女老少,都以在头上插鲜花为时尚,所以此处官吏插花实属正常。)

经历了一个寒冬,春天给我们送来心灵的启迪和抚慰,展子虔以《游春图》来纪念春日,我们今人也当多多留意身边的美好春色。

二、仇英《春夜宴桃李园图》 —— 开琼筵以坐花

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

明朝 仇英《春夜宴桃李园图》局部 北京画院藏

若要问一年花开几时最好,必然是春天;若要问春色何处最明媚,一定是花团锦簇处。上面这幅明代画家仇英的《春夜宴桃李园图》,画的就是春风沉醉的夜晚,文人们在桃李盛开的园林中设宴,赏花、斗酒、赋诗的情景。

仇英,是明代著名画家,他出身寒门,早年曾是工匠,后来才改学画,因为勤奋加上天赋,最终能与沈周、文徵明、唐伯虎并称“明四家”,是个励志的好榜样。

让我们走进这幅春夜宴中,秉烛一游。只见庭院里,桃花、李花竞相盛开,春意正浓,众人在花树下,点着灯烛举行宴会,大桌上杯盘佳肴,几上放着诗篇画卷。画中坐在主位的红衣人显然是庭院的主人,他与三位好友围桌而坐,举杯仰望,是在欣赏月色清辉、还是陶醉于满园的桃李芬芳呢?对面的这位仁兄一手拈须作沉思状,想必心中已有诗句呼之欲出了,他们都深深地沉醉在这浪漫的春天里。

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

明朝 仇英《春夜宴桃李园图》局部 北京画院藏

值得一提的是,仇英的这幅画并非凭空臆造,他的画意取自诗仙李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》这篇散文。画的意境深远,自是画家功力使然,却也少不了这篇散文本身就荡漾着的诗情画意。

唐朝开元二十一年(公元733年),诗仙李白正暂住湖北安陆,春天的一个晚上他与从弟在桃李盛开的园中饮宴,吟咏唱和,兴之所至,作了《春夜宴从弟桃花园序》一文:

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事……开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?……

李白感慨时光易逝,所以在这个兄弟亲人团聚的春天夜宴,他特意强调了这不是普通的夜晚,而是春天的夜晚,多情的“阳春”用她的“烟景”召唤我,浩瀚的“大块”(天地自然)把她的绚烂“文章”送给我,我怎能辜负这样的好时光呢! 所以要在庭院中开夜宴以赏花、醉月,并且用美妙的文字记录下来。

看过了《春夜宴桃李园图》里古人在春天与亲朋好友赏花、赋诗、饮宴,其中不仅有热闹的人情味,也有超逸的精神境界,更是感受到他们对自然的深情、对人生的热爱。

三、禹之鼎 《春耕草堂图》—— 耕读传家

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

清 禹之鼎 《春耕草堂图》湖南省博物馆藏

春天除了是踏春、赏花的季节,更是播下希望的季节,一年之计在于春,那么古人在春天播下了什么呢?清朝画家禹之鼎的《春耕草堂图》就画出了春日的气象:老农在耕地,开始一年的播种、收获;学童挑着书卷,开启一生的学习、成长之旅。

禹之鼎,是清代著名画家,他出身贫寒,幼年时不得不到大户人家当仆童,主人见他灵巧,便教他学画,他也很勤奋,二十多岁时便名满家乡扬州,后来更是成为宫廷画师,誉满京城。

走进这幅春色怡人的画,只见春水潺潺,花树间杂,柳枝随风拂过堤岸,葱茏的古树掩隐着几间草堂。草堂旁有一位文士,头戴草帽,右手拈须好像正若有所思,身后跟着两个稚气未脱的童子,一人持杖,一人背负书卷,是正在讨论书中的内容吗?而河对面的桃林边,一位农夫正在田野中赶着牛儿耕作,仿佛还能闻到泥土的芬芳从耕牛的脚下散发出来。整幅画明朗、清新,充满了春天般的希望。

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

清 禹之鼎 《春耕草堂图》局部 湖南省博物馆藏

但我们看这幅《春耕草堂图》的画意,却不必将其中的耕种和读书分立开来,中华民族自古就有着“耕读传家”的传统,所谓的“耕读”也不仅仅是指耕作务农和读书修身,而是分别代表了谋生和做人,更深层的内涵是代表了一个人的物质独立和精神独立。

在现存的许多古宅的匾额上,常常还可见到“耕读传家”四个字,晚清名臣曾国藩在官场历经沧桑后,曾给弟弟写家书殷殷嘱托,让弟弟带着一大家子以耕读之家为根本,脚踏实地,才是长久之计,他在给弟弟的信中写道:

“吾细思,凡天下官宦之家,多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚,继而流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代……”

在信中,曾国藩讲述了他为官多年观察到的现象,经过比较之后他认为官宦、商贾之家子孙往往因为物质得来太容易而流于浮躁、不肯实干,因而很难有大的作为,一个家族能够兴盛不衰、人才辈出,离不开耕读传家这样的好传统。

身处现代的我们,虽然已与古人追求不同,但我们还是能从《春耕草堂图》中得到一些启发:既要学老农耕地那样踏实地工作,又能学童子读书那样去追求自己心中的“诗和远方”。

云游古画中|看看古人在春天里都做什么

清 禹之鼎 《春耕草堂图》局部 湖南省博物馆藏

结语

赏完了三幅古画,我们跟随画中的人儿一起,在《游春图》的山水里满路踏春华、到《春夜宴桃李园图》的园林中饮宴赏花、从《春耕草堂图》的人物身上理解了什么是耕和读,这一段云游古画、找寻春天之旅,到此就暂且告一段落了。

当我们走出古画,将画中的闲逸之趣和人生哲理带到眼前的春天里,那么向往的春天便不在别处,就在此时此刻的当下,请珍惜眼前的春天吧!

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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