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中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可“华”代表什么?

2020年06月22日 10:01:00来源:今日头条 作者:历史解忧号 浏览数:207 责任编辑:秦岩总编

中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可"华"代表什么?

我们都听过“中华上下5000年”的说法,然而其实早在8000年前,中国远古先民就在黄河流域建立起了人类原始文明,并逐渐扩散到长江流域,最终形成华夏文明圈。“华夏”一词是古代中原地区的自称,但随着各个部落的不断交流融合,华夏已经不限于中原地区,而成为庞大的部落联盟。

黄帝通过阪泉之战兼并炎帝,炎黄结合后又在涿鹿之战中打败九黎蚩尤,后来又与东夷部落组成了更强大的华夏联盟。大约在春秋时期,古人已经开始以华夏自称,而“华”或“夏”的单独使用,则可以追溯到更久远的年代。我们对“夏”非常熟悉,它是夏朝的代称,那么“华”的来源是什么呢?

中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可"华"代表什么?

“华夏”最早出自《尚书》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”是说不管中原地区还是偏远地区的部族,无不都顺从周王的旨意,这是古籍中首次将“华”“夏”合并使用。不过,“华”“夏”单独使用也是中原的意思,所以华夏又叫华、夏、中夏、诸夏等。也就是说,华与夏可以视为同义词。

然而,关于“华、夏”的由来,历史上却是莫衷一是。目前,主要分为四种观点。第一种,“华”来源于华胥氏:华胥是上古时代的“人祖”,是伏羲和女娲的母亲,也是炎帝和黄帝的直系远祖,被尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝位列“三皇五帝”,而女娲是人文先始,那么作为他们祖先的华胥,地位自然更高一些。

中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可"华"代表什么?

因此,华胥文化被视为中华民族文化的源头,显示了中华民族的同根性、同源性以及血脉亲情。所以不少学者都认为,华夏之“华”就是华胥之华。而“夏”则是夏朝,作为史上首个世袭制朝代,夏朝的影响力是巨大的,可谓开历史之先河。以这两个极具代表性的名称组成“华夏”,有理有据,合情合理。

第二种观点则认为,“华”是华山的代称,“夏”是夏水的代称。说起华山,很多人想到的是五岳风光,或者是华山论剑,但其实华山的人文历史非常悠久,它地处黄河流域中上游,前面说到的华胥氏族就是在华山之阳繁衍生息。夏水则是一条古水名。以山、水之名命令部落名称,这种说法似乎也靠得住。

中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可"华"代表什么?

第三种观点认为,华夏就是华人和夏人的简称。华人体系周围的部落叫夷,夏人体系周围的部落叫戎狄,在一千多年的发展之后,华、夷与夏、戎逐渐融合,形成了华夏族。这就是为什么黄帝的子孙本来叫夏人,到了商周时期又被叫做狄人。孔子曾说:“裔不谋夏,夷不乱华。”裔就是戎狄,与这种说法是吻合的。

第四种观点出自唐代经学家孔颖达的《春秋左传正义》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”孔颖达认为,“夏”代表的是地大物博,“华”代表的是服章之美,此二者皆区别于夷蛮戎狄等部落,所以才用“华夏”为名示之。这种说法突出了中国礼仪之邦的特点,华夏与蛮夷,正是文明与野蛮的对比。

中国又称中华、华夏,夏代表夏朝,可"华"代表什么?

古义中,夏者,雅也,行正道而致久远,故而夏有五彩之美、兼天下之大的含义。孔颖达提出“礼仪之大”为夏的观点,应当是参考了这种含义。但“华”在金文里通“花”,好像没有形容词的用法。而且,唐人对上古时代的理解自然是有一定历史延误期的。所以,孔颖达之说有待商榷。

以上四种观点,小解认为还是第一种可信度最高,中国古代很早就开始了祖先崇拜,作为中华“始祖母”的华胥氏,自然是人们崇敬的对象,当以冠以其名为傲。大家认为华夏之"华"是怎么来的呢?

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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