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中国建筑发展史之西周到春秋战国

2020年08月12日 14:36:03来源:今日头条 作者:冕服华章 浏览数:441 责任编辑:秦岩总编

周是注重农业生产而兴旺起来的小部落,对耕作的奴隶比较仁慈。周文王的祖父太王的时代,被戎狄所迫,不愿战争,率领一批人民迁到岐山下(陕西岐山县),许多其他地方的人民依附他,认可增多。太王在在周原上建筑郭家堡,让人居住,分给小块土地去开垦,和耕种者之间建立一种新的关系。从此就开始了封建制度的萌芽,也成立了初具规模的小国。

在我国最古的文化作品《诗经》里有一篇周初起建筑的诗歌和描写,使我们知道,周初开始的新政治制度的建筑和殷末遗址中迷信鬼神,残酷对待奴隶的建筑,内容上是极不相同的。诗里最先提到的是生活更美好,人民最这次建造有很高的情绪,例如说周祖过去都是穴居,未有家室。而迁到岐山下时便先量了田亩,划出区域,找来管工程的司空和管理工役的司徒,带了木板,绳子和建筑用的工具来建房子。他们打着鼓,兴奋的筑起用土夯筑的许多堵墙壁。接着又说先建了顶部舒展如翼的宗庙,作庙翼翼,然后有立起很高的皋门和整齐的应门,然后筑集会用古代大社的土台或广场。虽然当时的具体形象我们不得而知,可注意的是这时建筑已不是单纯解决实用而是具有代表政治制度思想内容的作用了,并且在写这章诗的年代,已意识到人民对自己所创造的建筑的艺术形象所起的效果是感觉愉快而骄傲的。

中国建筑(七)中国建筑发展史之西周到春秋战国

周文王反对殷统治的残暴,贪财,奢侈,酗酒和嬉游无度,荒废耕地。他自己所行的是裕民政策,他的制度建立在首领奉行代天保民,后代称为仁政的思想上。事实上,这就是征收较有节制的租税,不强迫残暴的劳逸,让农家有些积蓄,发生力耕的兴趣,提高生产。关于这种政治情况的时代的建筑物,一定还很简单朴实,如诗经所载周文王著名的灵囿,囿中有灵台和灵沼。古代的囿是保留着有飞禽走兽的供君王游猎的树林区,内中的台和沼,就是 供狩猎时瞭望的建筑,和养禽鸟的池沼。这种供古代统治者以射猎集会,聚众游宴的台,或开始于更远古利用天然的土丘而发展的,到了春秋战国,诸侯强盛的时候,才成为和宫室同样重要的台榭建筑。而发展成为秦汉皇宫苑囿中一种主要建筑物,侈丽崇峻的台殿楼观,积累成为中国建筑中亭台楼阁的传统。

诗经中有一篇以文王灵台有题材,描写人民为他筑台时的踊跃情形以反映政治良好的气象的诗。足见封建初起征用劳动力还有限,劳动人民和统治者在利益上,还没有大的矛盾,对于大建筑物的兴趣,人民还是有一定的热情和兴趣的,这时周的工艺还简陋,远不如代代有专门技术奴隶制造奢侈物的商和殷。殷统治下的氏族百工,分工很细,有大量奴隶,周公灭殷时,分殷民六族给鲁,七族给卫,内中就有九种专工。殷的铜器和刻玉,不但在技术上达到高度发展,在艺术上造型和纹样图案方面也到了精致无比的程度。周占有了殷的百工后,文化艺术才飞跃的向前发展。

中国建筑(七)中国建筑发展史之西周到春秋战国

西周之初,曾建造过三次城,一次比一次规模大,反映出它的发展,且每次内容也都反映出当时政治经济情况的特点。第一次是他们农业发展到渭水流域,在沣水西边,文王建丰邑。第二次是武王建镐京,不但在沣水东边,而且由称邑到称京,在规模上必然是有区别的,第三次是周公在洛阳建王城,后来称东京,这次的营建是政治军事的措施,周灭东边的强国殷,俘虏了殷的贵族,降为庶民,他们不服,周称他们为顽民,成了周政治上一个问题。为了防止叛乱,能控制这些顽民,周公选了洛阳,筑了周,把他们赶到哪里生产,并驻兵以便镇压。因此在成周之西三十余里,建造了中国最古的有规划的极方正的王城。这种王城的规模制度,便成了中国历代封建都市的范本。

一向威胁西周安全的是戎狄,反映在建筑上就有烽火台这种军事建筑物,它是战国时各种长城的先声。

到现在为止,他们对遗址从未做过科学发掘的西周建筑,没有一点具体实物资料。号称周文王陵的大坟墓也有待于考古学家发掘证实,过去有所谓文王丰宫的瓦当是极可怀疑的遗物。

周的政治制度,虽说是封建制度的萌芽,但是在建筑上显然表现出当时是利用大量奴隶俘虏建造的,如高台,土城,陵墓都是需要大量劳动力的,有大量土方的工程,而主要的劳动力来源是俘虏的奴隶。

西周被戎狄攻入,迁到洛阳城东周以后到春秋战国,王室衰微,诸侯各在自己势力范围内有最大权威,成立孤立的大小国家,他们不严格遵守领主所有制,原来领主封得土地可以自由买卖,产生了新兴的地主阶级。又因开始使用铁器,不但工业生产提高,并且大大的影响到手工业也商业的发展。诸侯国的商业比周王国更发达。各处出现了大小都邑,如齐的临淄,赵的邯郸,郑的郑邑,卫的卫邑和晋的绛,后来还有秦的咸阳和楚的寿春等等。这些城邑,都是人口增多,成了大商业中心。临淄的人口增加到了7万户,手工业者由奴隶的身份转为自由职业的匠人,还有自己的肆,坐在肆中生产并营业。巧匠是很被崇拜的人物,尤其是木匠和造车的,都留下闻名到后代的匠师,如鲁的公输班和轮匠扁这样的人物。

春秋战国时代,不但生产力和生产关系都起了变化,各国文化也因非华裔族不断战争和合并,推动经济的蓬勃发展。东方齐鲁卫早在商殷的基础上加了夷的贡献,发展了华夏文化,最先使用铁器的就是夷族,南方又有楚越开发长江流域 的文化,吸收苗民的成就,如蚕业和漆器的卓越成就,不可能没有苗民的贡献,西方的秦在戎狄中称霸,开国千里,又经营巴蜀,一越成为诸侯国中最先进的国家。晋楚中间的小邦国,商业极端发达,用自己的经济特点维持在大国中间自己一定的势力,近来新郑出土的青铜器证明它的手工业也有自己极其优秀的创造。这时北方的燕开始壮大,筑长城防东胡,发展中国北面文化,韩赵巍三家分晋,各自独立发展,仍然都是强国。这样分布在中国多民族的文化发展,后来归并成了七国,是统一中国秦汉的雄厚基础,其中秦楚的贡献最大。

在建筑上,这时期最重要的是为农业所需要的邑的组织形式,如有十室之邑,和千室之邑等不同的单位。大都邑有时也称国,国有城池之设,外有乡民所需要的郭,内有商业所需要的市,卿士门所住的里,手工业生产所需要的肆,诸侯的宫室,宗庙,路寝。招待各国使者的馆。王侯宴会作乐的台榭坡池,以及统治者的陵墓。人民所以创造的财富俞大,技术俞精,艺术俞高,统治者俞会设法占有一切最高成就就为他们的权利乃至于不合理的享乐服务。宫室和台榭等等在这个时代,很自然地开始有雕刻加工的处理出现。晋灵公,厚敛以雕墙,从台上弹人,观其避丸,文献就给了我们这样一个例子。

中国建筑(七)中国建筑发展史之西周到春秋战国

今天我们所能见的建筑实物只有基址坟墓。大陵也还没有系统的发掘,小墓过于简单,绝不能代表当时地面所能达到造型或技艺的水平。从墓中出土的文物来看,战国时工艺实际达到惊人的程度。东周诸侯各国器物都精工细作,造型变化生动活泼,如金银镶错的器物,工料和技艺都可称为绝品。新郑的铜器,飞禽立雕手法鲜明,楚文物中木雕刻,漆器,琉璃珠等都是工艺中登峰造极的。当时有多少这样工艺用到建筑上,我们无法推测,他们之间必然有一定程度联系则可以断言。

文献上美宫室高台榭的记载很多。鲁庄公丹桓公楹,而刻其桷。赵文公自营居室,斫其椽而砻之,是建筑上加工的证据。晋平公,铜鞮之宫数里。吴王夫差的宫里,次有台榭坡池,建筑规模是很大的。由于见了秦穆公的宫室积聚,曾说,使鬼为之,则劳神矣,使人为之,亦苦民矣。这句话正说出了工程技巧令人吃惊,而归根到底一切都是人民血汗和智慧的意思。我们可以推测当时建筑规模,艺术加工,绝不会和当时其他手工艺完全不相称。

在发掘方面,我们只有邯郸赵从台和易县燕下都的不完整基址,这些基址证明当时诸侯却是纷纷高台榭以明得志。最具体形象仅有战国猎壶上浮雕的一座家住。建筑物约略形状已近汉画中所常见的。虽然表现技术是古拙的,所表现的结构部分却很明确,虽然是写实的。根据它,我们确能知道战国寻常木结构房屋的大体。

没有西周到春秋战国这样一个多民族发展时期蓬勃的创造为基础,两汉灿烂的文化的不可能的。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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