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于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

2020年06月25日 14:09:35来源:今日头条 作者:南山书话 浏览数:457 责任编辑:秦岩总编

公元1082年,宋神宗元丰五年,自北宋大文豪苏东坡被贬谪到偏僻的黄州,已经是第三年了,这天他又来到居处附近的赤壁,当地人告诉他,这里就是三国时期赤壁之战的发生地。

苏东坡望着沉默不语的赤壁,遥想当年三国名士的风流倜傥、丰功伟业,又想到自己因陷入朝堂争斗被无辜贬谪到此地,心中无限感慨,写下了一首千古闻名的词:

念奴娇·赤壁怀古

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

这首百来字的词,不仅自身文采斐然,豪情万丈溢于言表,还蕴含了中国历史上两个有名的典故、一个文化现象,请听我为你细细道来。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

明 仇英 《赤壁图卷》局部 描绘的正是东坡与友人泛舟赤壁之景

先看看这首词讲了什么。苏东坡说,大江之水奔腾不息地东流而去,时光就如同这浪花,淘尽了千古多少风流人物,人说此地就是当年周瑜以少胜多大败曹操的战场,乱石高耸划破天空,惊涛骇浪拍打着江岸,卷起层层如雪一样的浪花,这如画的江山,古往今来曾诞生过多少英雄豪杰!

遥想当年羽扇纶巾的周瑜,娶得名门之后小乔为妻,又在谈笑间从容地大破曹军,是何等地年少有为、雄姿英发! 莫笑我多情,早生白发的我是这样神往,人生如梦,就让我洒酒一杯,遥祭江上这一轮见证古今的明月。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

宋 杨士贤 《赤壁图》也是画的东坡与友人游赤壁

一、历史典故一:寻找三国赤壁之战的真相

说到赤壁之战,我们总会想到电视剧中儒雅多谋的军师诸葛亮,他以火攻之计大破曹军,但为什么苏东坡在这首词中却只提到周瑜,还将羽扇纶巾这一诸葛亮的经典荧幕形象放到周瑜身上?

因为真相是,根据西晋史学家陈寿的《三国志》记载,周瑜才是赤壁之战的总指挥,提出火攻之计的是东吴名将黄盖,诸葛亮在此战中只是一个配角,我们在电视剧中看到的是后世小说家改编杜撰的剧情。

《三国志》记载了曹魏、蜀汉、东吴三国历史,是中国古代正史——“二十四史”中评价最高的前四史之一,可信度是很高的。

那么赤壁之战的真实经过是怎样呢?建安十三年(公元208年)十二月,曹操率二十万大军(一说十五六万)与五万孙刘联军在长江赤壁地段(今湖北赤壁)狭路相逢,来自北方的曹军因为不适应南方的气候,有大量士兵感染疾病,此战曹操小败,两军继续对峙。

后来因曹军不适应船舰颠簸,于是将战舰连锁在一起以求平稳,东吴名将黄盖观察到这种情况,提出了火攻之计,他假意带着部将乘船投降曹操,实则借机放火,当时东南风劲吹,火势一直蔓延到岸上,曹军的战舰和军营全都被烧毁,正如东坡词中所说的“樯橹灰飞烟灭”,曹操大败而退。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

赤壁之战对中国历史有什么样的影响呢?影响还真的非同小可,这一战结束了汉末群雄逐鹿的局面,奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的局面,是改变中国历史的大事件,没有赤壁之战,就没有我们熟知的三国历史。而且,赤壁之战还是历史上首次发生在长江流域的大规模江河作战,这代表的是整个长江流域力量的崛起。

这样非凡的历史意义,再加上赤壁之战以少胜多的佳话,使得这场战争一直是后世文人喜欢的怀古话题,除了东坡的这首词之外,最出名的要属唐朝诗人杜牧的一首诗:

赤壁

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

与苏东坡一样,杜牧这首诗也是他自己经过湖北赤壁古战场的时候,追忆三国往事,怀古咏叹而成。

与苏东坡不同的是,杜牧的诗中更关注战争的成败,他生活在日暮西山的晚唐,那时大唐王朝已经是风雨飘摇,他忧心家国,所以在诗中感叹,若是当初赤壁一战周瑜败北,那后果就是国破家亡了。

而东坡写此诗时,北宋还处在兴盛的和平时期,所以他的心中并无太多的家国之忧,更多的是自身对前朝风流人物的向往和豪情。

有意思的是,苏东坡和杜牧两人的诗词中写的其实不是同一个赤壁。苏东坡去的是今天湖北省黄冈市附近的黄州赤壁,而杜牧到的是今天湖北省武昌市西南的赤壁。

另外还有说赤壁之战实际是发生在今天的湖北省赤壁市(旧蒲圻县)境内的,众说纷纭,但从古到今一直还没有一个确定的定论,只能留待将来更有力的考古发现来证明了。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

位于今天湖北赤壁市的一处遗址

二、历史典故二:北宋“党争”造成的文字狱——乌台诗案

什么是党争?欧阳修的《朋党论》说:“君子以同道为朋,小人以同利为朋。” 顾名思义,党争是封建社会的朝臣因为相同的政见或利益结成朋党。

北宋的党争,始于宋仁宗时期,我们今天要说的是宋神宗时期,神宗登基后锐意改革朝政,决定听从王安石的主张推行新法,新法以“理财”、“整军”为核心,涉及朝政、经济、军事、社会、文化等各个方面,并以王安石为首形成了新党。

而对新法持反对的朝臣有像司马光这样的,只要是新法就全部反对;也有像苏东坡这样的,新法的不合理处予以反驳,合理处予以赞成。可惜的是,陷入党争中的大臣们争红了眼,不管你是否部分赞同我,只要你对我有反对意见,你就是对方阵营的,于是苏东坡也被划到旧党。

党争愈演愈烈,一直到王安石和司马光都因党争退出朝堂后,还有其他人前赴后继地上演你争我斗,终于导致了“乌台诗案”的发生,而苏东坡不幸正是这场文字狱的主角。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

乌台诗案究竟是怎么回事呢?它与东坡的这首《念奴娇·赤壁怀古》有什么关系呢?只能怪苏东坡一向才高胆大、口不遮言,他对新法实行过程中的过于激烈、急于求成的一些弊端一直很反对,屡次上书皇帝陈述自己的意见。

后来他见上书根本无用,便退而作一些诗文,寓物托讽,此时王安石已退相,视苏东坡为眼中钉的新党人物便诬陷他写这些针砭时政的诗文是不忠于君,给他定了“四罪”——“怙恶,傲悖,讪上,鼓动流俗”,将他从湖州太守任上抓到御史台监狱,乌台就是御史台的别称。

在御史台监狱,苏东坡被关了四个月零二十天,他共有一百多首诗受审查,包括与他往来唱和的朋友的诗文。这场文字狱共牵连70多人,直接受罚的有25人,苏东坡最终逃得一死,被贬谪流放到当时还是偏僻地的湖北黄州。

在黄州五年,苏东坡苦中作乐,寄情于山水,他在游赤壁时想到当年周瑜是那样年少有为,而自己年岁渐长却宏图不展,心生感慨,才有了这首流传千古的《念奴娇·赤壁怀古》。

第五年随着旧党得势,新党失势,苏东坡又迎来了一次升迁,但这只是暂时的,新党旧党无非是轮流得势罢了。而且有了东坡这次“乌台诗案”开头,此后新旧两党都试图通过攻击对方诗文罗列罪名,大兴文字狱,这种恶劣的党争循环极大损害了北宋国力,也加快了北宋的灭亡速度。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

东坡亲笔手书的《前赤壁赋》,与本文中的《赤壁怀古》是同一时期作品

三、文化现象:当苏东坡遇上词——开宋词之豪放新风

再回到东坡这首词本身,我们今天说到宋词分婉约派和豪放派,好像是天经地义的事情,但词在最初兴起的时候是没有“豪放”什么事儿的。

词最初流行于隋唐的民间,是用来唱的,内容大多是爱情相思之类,直到中唐时期开始,才有文人如白居易、刘禹锡等加入到写词的行列中来,晚唐温庭筠、李煜等文人又将词引向了成熟。

一直到北宋初期,文人们依然用词来描写花前月下、男女恋情,因多在宴饮娱乐时写成用来小唱,所以很讲究音律,“词为艳科”、“诗言志,词言情” 是宋初文人的固有观念,婉约派即是此种风格。

直到,苏东坡遇到了词,他突破了词只写爱情、离别等传统题材的旧俗,别出心裁地用词来抒写报国壮志、山水情怀、怀古咏叹等,开辟了传统文学上的一方新天地。

他高歌“明月几时有,把酒问青天”、感叹“一蓑烟雨任平生”、吟唱“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,他在长江边怀古咏史,长啸“大江东去”,气势何等恢弘雄放,动人心魄。

苏东坡开启了词的豪放一派,他写词时不执着于音律,更注文学性,善于运用典故来扩大词的意境。

这首《念奴娇·赤壁怀古》就用了三国赤壁之战的典故,由怀古引发思考人生,意境深远,是他本人豪放词的最具代表性作品。

由于苏东坡的倡导,两宋许多词人纷纷开始写豪放词,豪放派因此形成一个令人瞩目的流派。《四库提要·东坡词》说:苏东坡在宋词领域开启的豪放派,是与传统婉约派“并行而不能偏废”的,是词坛当之无愧的高峰。

于苏东坡《赤壁怀古》中寻找一段三国往事、宋朝历史,品宋词文化

明 仇英的另一幅《赤壁图》隔着画你是否能感受到东坡当时的心境呢?

结语

苏东坡这首词的难得之处在于,它是一首历史与文化交错相融的作品。它诞生的背景是宋朝党争之下发生的“乌台诗案”,在词中苏东坡又带我们走进了三国赤壁之战那段波澜壮阔的历史,它又是宋词豪放派的开山作品和代表作品,是我们了解宋词豪放美学的途径,意义非凡。

一首《念奴娇·赤壁怀古》,竟蕴藏着如此深厚的内涵,一花一世界,一首词中也包含了丰富的历史和灿烂的文化,等待着有心人来探索。

参考资料:

《苏东坡》林语堂

《中国文化常识·宋词和音乐》 干春松 张晓芒

《易中天中华史:先秦到宋元》易中天

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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