2020年08月27日 20:21:19来源：今日头条 作者：非非空 浏览数：476 责任编辑：秦岩总编
常常听人说起”三教九流”，其中的“三教”大家应该都很熟悉，就是“儒、释、道”三大教。那么，什么是“九流”呢？
有一个顺口溜，在民间流传甚广：“一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流烧锅六流当，七商八客九种田。”
这里所说的“九流”，是指的在某些特定时期的“上九流”的划分。从这可以看出，位居“九五至尊”的皇帝，也只是个”三流”角色。
为什么会是这样呢？
这还要从“三教九流”的起源说起。
“三教”之说，源于佛教传入中国后的三国时代。其实，无论是儒道还是道家，孔子和老子创建的初衷皆非宗教，只是一种学说，由于其教化民众的社会功能与宗教相通，尤其是道家经过东汉时期的演变，才被人们视为宗教。而儒家虽可称儒教，更多的还是叫做“儒家思想”更合适。
“九流”的说法，最早见于《汉书》，指的是春秋时的儒、墨、道、法、杂、农、名、阴阳、纵横家等九种流派，也就是后来所说的“诸子百家”中的主要代表。
随着社会阶层和职业的拆分，“三教九流”的内涵发生了变化，尤其是“九流”，逐渐成为对各种不同职业的划分。
除了“一流佛祖二流仙”的归纳之外，对“九流”比较正统的拆分应该是这样的：
上九流：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。
可以看出，这里把迷信和宗教传说中的佛祖和仙都去掉了，让皇帝居于首位。同时，圣贤被列为仅次于皇帝的第二位，由此可见，古代社会对圣贤是极其崇拜的。
但无论是哪种说法，农工之类的基层劳动者都位于上九流之列，看来，纵使生在“劳力者治于人”的封建社会，劳动人民还是很光荣的！
中九流：举子，郎中，巫士，丹青，书生，琴棋，僧，道，尼。
下九流：师爷，衙役，升秤，媒婆，走卒，时妖（巫婆），盗，窃，娼。
这些职业的划分也许现在看来有诸多不可思议之处，但都有一个独特的发展历程，蕴含着一些生动的故事。正因如此，对“三教九流”的划分也成为贯通数千年的文化引线，成为华夏文明的重要组成部分。
那么，“九流”中原本没有把教师列入其中，只是有这些举子、书生、师爷等文人，后来为什么会把“教师”叫做“臭老九”呢？
这个叫法还是源自元代的职业排序。
蒙元统一中国后，用游牧民族的优越感来对民众划分等级，即：上等为蒙人，中等为色目人（中亚人）和其他游牧民族，下等为汉人，最低等的则是受儒家文化熏陶时间最久的南宋臣民。
可见蒙元统治者对南人和儒家学说的偏见有多深。
同时，他们又依职业的不同，把臣民更详细地分为十级：
一，官。二，吏。三，僧。四，道。五，医。六，工。七，匠。八，娼。九，儒。十，丐。
把儒置于娼之下，丐之上，真不知道元朝统治阶层又是如何治理天下的。
回到文章开头。“一流佛祖二流仙”之说，貌似把皇帝排在第三位，其实，佛祖与仙都是虚幻世界的人物，真正主导人间的，正是排在第三的皇帝。所以，这种置皇帝于“佛仙”之下的说法，古代皇帝们倒是乐于接受。
更何况，还有“君权神授”之说，皇帝自称天子，还有众多的皇帝喜好求神拜佛，就自然要把自己排在神灵和佛祖之下了。
无论是“上九流”还是“下九流”，早已成过眼云烟。套用毛主席的一句话，做为文章的结语：
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
参考书目：《三教九流》，百度百科
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