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安康民俗文化:骂笑风俗

2020年07月14日 09:09:20来源:今日头条 作者:文化安康 浏览数:344 责任编辑:秦岩总编

安康人即具秦人的豁达豪放,也具巴蜀人的热情机智,在山林间劳作艰苦,却依然对繁忙艰辛的岁月充满积极乐观豁达的热情,信奉“不说不笑,不成世道”“不说不笑,阎王不要”,日长月久形成独特的“骂笑”民俗。“骂笑”是安康人在繁忙枯燥的劳动生活中用以消愁解闷,拉近彼此情感距离,相互沟通的一种对话方式和生活智慧,用“骂”的方式获得“笑”的效果,调侃中见幽默,诙谐中见机智,充分反映出安康人性格中幽默乐观、机智狡黠的一面。

「安康民俗文化」骂笑风俗

骂笑不分性别、年龄,但一般约定俗成是在异性、熟人中进行,以同辈男性之间最为普遍。也有不分辈分“乱骂”的;还有少数同姓人也骂笑的,但骂笑不能进入直系亲缘以内,骂笑的类型大致可分为以下几种:

回绝式。如主人送客出门时,骂道;“你慢慢走慢慢摇,莫在路上啃青苗。”客回答:“你在屋里莫乱跑,把门看好,莫拿耗子管闲事。”

对骂式。如甲见乙提着东西出远门,说:“你就这么走了(当地人把“死”称“走”)?没给家里人说些啥(意思是遗嘱)?”乙答道:“我要说的,早就给你说了。”再如,某人见某女提着一块肉,便道:“回去把肉焖快些,我一会儿就要来过门的哟。”女子答道;“你来嘛!猪圈门、牛圈门,都给你安置好的!”

互接“吊言子”(歇后语)。甲:“你是做梦娶媳妇——尽想好事。”乙揶揄回答:“你是屎壳郎打哈欠——满嘴臭气。”

串接式互相贬低对方占便宜。甲问乙:“你从牢(哪)里来?”乙回:”我捞了几天都没把你捞到。”甲又说:“我坐在你们的神龛上的,你哪门捞得到!”乙又回说:“哦,怪不得香炉边上有老鼠屎。”

白话式。先说一个引人入胜有意在言外的白话(故事),用故事情节吸引大家都来听,故事以幽默诙谐逗趣为上,在听众聚神贯注中在结尾处揶揄点明故事所映射笑骂的对象,等听众豁然醒悟到挨骂时即刻以其人之道反击其人之身,使听者哄然大笑。

也有借助骂笑的方式来提醒告诫朋友或者晚辈,既给对方以善意的批评、鞭答而又不至于让对方感到尴尬或伤到“面子”,使听的人能在笑骂调侃中接收对方的告诫或使对方对自己在行事、为人不当之处暗自反省。

骂笑有伦理道德的约束,不可信口开河、污言秽语,一般都讲求“背虎眼”,这“背”是“避开”的意思,“虎眼”即和自己有亲近血缘关系的“上人”或“后人”,父母要避开儿女,弟兄要避开姐妹,对方是女性,要“背过”她的父母及族人。在骂笑语言中可见人情世故的熟稔,骂笑要求既在语言上占了对方“便宜”又不伤和气,不伤对方的人格自尊,从骂笑的回应和对接中观看一个人的才智、豁达,语言上推崇开心、风趣、机智、诙谐。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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