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为什么“箕踞”在中国古代是一种非常失礼的姿势?

2020年09月18日 23:47:40来源:今日头条 作者:佚名 浏览数:473 责任编辑:秦岩总编

箕踞在古代的确是一种非常失礼的坐姿,举个简单的例子,十分讲究礼教的孟子就曾因为妻子在家中箕踞,便要把她赶回娘家。

据《韩诗外传》记载:孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之。”

话说有一天,孟子回家,看到妻子一个人在家踞坐,估计是看到她走光,反正就是心里很愤怒。就去找母亲告状说:“母亲大人,我对妻子很失望,她一点也不讲究礼仪,我要把她赶回娘家去”。孟母便问他如何得知,孟子便说亲眼所见。孟母便说是孟子无礼,进屋之前要先敲门,就为了不让别人没准备就迎客。最终孟子自责,不再提赶妻子回家的事情。

么箕踞到底是一种什么样的坐姿呢?简单来说,箕踞就是臀部着地,两脚伸前并张开,两膝微曲的坐着,形似簸箕。这种画面感其实现在随处可见,毫不夸张的说,不管农村还是城市里,你只要往有人群坐着的地方一瞄,有很大一部分人都是这样的坐姿。但在古代,如果有人箕踞而坐,就会被看成没有教养的人。因为在秦汉之前,古人是没有穿裤子的习惯。

古人下身穿的是什么?

古代人的衣服很是繁杂,一点都不如现代的衣服方便舒服。刚刚说到,秦汉之前是没有裤子的,准确来说,是赵武灵王推行胡服骑射军制政策之前,古人所谓的裤子跟我们现代的小孩子穿的开裆裤可一较长短,都是裸露着裆部,但比现在的开裆裤还露的多,古人管它叫做“胫衣”。

“胫”在古代名词解释为小腿,那么“胫衣”顾名思义,可以解释为穿在小腿上的衣服。因此胫衣只有两个单独的裤管,穿的时候绑腿上,自然没有裤裆部分。如果非要那现在某件衣物作为参考的话,可以把它想象成夏天女性爱穿的丝袜。

那么在古代成年人总不能就穿着“胫”出门吧,要知道那会所有人都十分注重礼义廉耻,这种不雅的事情肯定是不能出现的。于是便有了“裳”,裳可以解读为一种衣裙,它的主要功能遮蔽下体:

据《易经》记载:黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治。

也就是说,那时候我们的老祖宗,不论贵贱、不分男女,都是穿衣裳的。因此衣裳更准确的说法应该称为“上衣下裳”。

现在我们就可以理解,为什么古人大多都喜欢跪坐着,除了硬件条件不满足(没有凳子没有椅子)只能席地而坐外。此外很重要的一条,就是因为跪着坐,然后再盖上裳的话,自己的某些隐秘部位,就被很好的遮盖住了。

箕踞亦是对人的侮辱

但是跪坐又是一件非常累的事情,跪坐久的人,腿肯定会抽筋。但作为古人必备的修养,即便抽筋了也得跪坐,表示对人的尊敬。如果无法忍住,选择臀部着地,双腿伸开,也就是上文说的箕踞。那么不可排除可能走光以外,还会被对方认为是一种挑衅,更是侮辱:如荆轲箕踞大骂秦始皇。

话说图穷匕见事件后,荆轲知道刺杀秦王已成败局,索性他倚靠着宫殿里的石柱,箕踞大骂秦嬴政,这也是一种找内心的自我平衡:虽然不能杀了你,但是至少能恶心下你。

《史记· 刺客列传》:“倚柱而笑,箕踞以骂。”

司马迁单独把荆轲这种坐姿写出来,可见在当时,箕踞的确是一种侮辱,或许就跟韩信受胯下之辱一样会被后人记住很久。

所以箕踞这种坐姿在古代不但不雅而且还有可能激怒对方,也说明了一点,在如今看来随意拼凑可以掩体之物,在古代都是需要时间去演变完善,都有着一段独特的历史。

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