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中国人为何对伞有特殊情结?

2020年09月09日 17:52:00来源:今日头条 作者:有料的文史 浏览数:166 责任编辑:秦岩总编

作为一个崇尚万物有灵的国家,中国人对世界永远怀有一丝谦卑和敬畏。我们曾经崇拜图腾,崇拜自然,崇拜动植物,崇拜器物,崇拜身体器官,崇拜数字和颜色。在科技进步的今天,单纯的用迷信来解释这些行为,是矮化了我们的传统。这些看似古怪的崇拜背后,隐藏着我们中国人的文化情结。

今天,小编就和大家聊中国人的一种器物崇拜:伞。

伞的发明史

古怪的崇拜:中国人为何对伞有特殊情结?| 有料的文史

沈括《梦溪笔谈》里记录了这么个故事:知县审理了一件离奇命案,明明是殴打人致死,却怎么都找不到死者身体上被殴打受伤的痕迹。这时候一个老人出了个主意。他说不妨“赤油伞日中覆之,以水沃尸,迹必立见。”知县用了这方法,果然验出了伤痕。

这事发生在宋朝,虽看似可笑,可当时真的就有这种以“伞”证事的风尚。在中国,这种事还不是个别朝代的例外,而是流淌在我们这个民间风俗发展中的。

毫无疑问,伞是中国发明的,伞业信奉两位祖师爷,一个是女娲,一个是鲁班和他们一家人。

古怪的崇拜:中国人为何对伞有特殊情结?| 有料的文史

汉代伏羲女娲画像砖

女娲是南部沿海地区供奉的伞业师祖。在神话中她用五色石补天,在实际生活中人们就把她更加具体化和生活化,与制伞联系在了一起。在吴瀛涛的《祭祀》中提到:“相传,女娲氏是用豆大的伞骨修补穹窿的,因而成为伞业者的祀神。”其实这种关联也是合理的,毕竟神话中是天漏了大洞,就类似于天下了雨,女娲补了天,就如同撑了把伞。

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鲁班

鲁班的一家,在不同的传说中都和伞业有关。根据《玉屑》的记录,伞的发明者是鲁班的妻子云氏。第一把雨伞,是妻子心疼丈夫在外风吹日晒给人做木匠活而诞生的,“你终日给人家盖房子,阴天的雨、炎热的太阳,都无法遮蔽,我这繖(伞)可以携带到千里之外,无论是雨天、热天都不会失掉效力的。”还有一种说法,认为鲁班本人就是伞的发明者,原因也是心疼自己的妻子,认为建亭子可以遮风挡雨,但是没法随身携带,于是他借着仿照亭子顶的样子裁了一块布,安上骨架,装上把儿,做出了最早的雨伞。

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早期各种宝伞的样式

伞的两个发明者,都是中国文化中赫赫有名的人物,也难怪为“伞崇拜”奠定了基调。

伞的用途与阶级性

“伞”在各种典籍中,最早被写作是“繖”。通过观察这个字的偏旁,能推断出最早的伞是用布帛制成的。在汉代蔡伦发明了纸,人们就开始用纸代替布帛,出现了纸伞。旧时也用柿漆漆纸伞。

中国对于伞的崇拜,也和它最早的用途与服务对象有关。

古代伞的使用并不像今天这么普遍,而是在帝王将相、达官贵人之间流行,代表的是“权势”象征。最典型的一个例子,要数皇帝出行时头顶的伞装备了。《晋书·舆服志》记载:“功曹吏伞扇骑从。”《左传·定公四年》“备物典册”也记载:“谓国君威仪之物,若今繖扇之类。”可以说,皇帝们头上的那把伞,又叫“万民伞”和“华盖”,意寓着“荫庇天下黎民”。一直到现在我们看古装帝王戏里,那把象征九五之尊的黄色的大伞都是皇帝出行标配。

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郎世宁《万树园赐宴图》中乾隆皇帝撑的华盖大伞

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明代戴进《钟馗夜游图》中的钟馗打伞,民间供奉的大神也有身份打伞

伞的使用,在阶级属性上非常明确。上层使用的伞被称作“官伞”,在颜色、用料、尺寸上都等级严格,有着非常明确的官职尊卑区分,就像官服的补子图案一样不可僭越。比如在宋代,红黄两色伞是天子的专用,在隋代,三品以上官才可以举青伞。

随着“官伞”的普及,在不同朝代,又逐渐兴起了“民伞”,不过这种伞在民间的开放要到唐朝以后了。虽是向下兼容,可民用伞不能太讲究只能用纸伞。宋代时候规定更严格,民间的罗娟伞禁用。毕竟,在权力者眼中,伞是有特殊地位的象征之物,必须有严格的使用规范。

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《清明上河图》中热闹的市集上出现油纸伞

伞的功能与崇拜

伞来自社会上层,逐渐流传至民间,因此从一开始,伞在民间风俗中就堪称能够辟邪的吉祥之物。

首先,它制作精美,于是被赋予成为了爱情的红线连接。在我国很多古代戏曲故事中都有类似的描写,一把伞常成为推动情节的重要道具。其中我们最熟悉的应该算作《白蛇传》,断桥上的那把撑起的伞,成就了两人最动人的姻缘。

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白蛇传中的伞

其次,伞能辟邪消灾。在江南一带,直到今天还流行着一种风俗,孩子满月之后,父母一定要撑着一把伞抱着孩子去外面溜一圈,寓意是在伞的庇佑下可以消除灾祸、一生平安。究其原因,还是因为对伞的崇拜。

再次,伞也和丧葬文化有关。民间有一个非常特殊的角色存在,叫做“报死者”,他是死者家一名男性友人,用来给亲朋好友通报死讯的。他的手上,必须携带着一把不打开的伞。报死者均倒挟雨伞,作为报死的标志。这里伞的来历也很有典故,根据《史记·五帝纪》记载,舜的父亲瞽叟和后母一直想要谋害舜,一次派舜到仓廪上去涂泥,刚爬到房顶,瞽叟便抽掉梯子,从下面放火,想要烧掉仓廪。形势危急,舜急中生智用两个斗笠保护好身体,从仓廪上面跳下来逃走了,故而能够死里逃生,不被烧死。皇甫谧谓“笠”与“繖”(即“伞”)相类,这是舜时已有“伞”的佐证。当时,舜得不死,而其“繖”则焚于火,为死之标证。报告死讯时用伞,意为死者的灵魂与伞相随也!

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电影中的伞和灵魂

伞的这种特性,在郑秀文和刘青云主演的那部电影《我的左眼见到鬼》中也有情节上的体现,当时男主已经没有人形了,为了保住它的魂魄,女主便让它附着在一把伞上最后带了回来。可见伞在文化中颇有神力。

一点思考

如今人们打伞,大多就是为了遮阳避雨所需,更多是实用功能。但殊不知,这种看似平常的不自觉,正是文化的传承。了解了伞文化和背后的伞崇拜,也许能让我们在打伞的时候,多一点仪式感吧。

【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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